黄帝内经素问•八正神明论•离合真邪论
九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荣（为荥字之误）、输，余知之矣。此皆营卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？
　　岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地。故天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣（涩的通假字，下同）；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。
　　夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平。其行无常处，在阴与阳，不可为度，从而察之，三部九候。卒然逢之，早遏其路。吸则内（纳的通假字，下同）针，无令气忤，静以久留，无令邪布。吸则转针，以得气为故。候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。
　　帝曰：不足者补之奈何？
　　岐伯曰：必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，抓而下之，通而取之，外引其门，以闭其神。呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮。其气以至，适而自护，候吸引针，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。
　　帝曰：候气奈何？
　　岐伯曰：夫邪去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰，方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。
　　真气者，经气也，经气太虚，故曰：“其来不可逢。”此之谓也。故曰：“候邪不审，大气已过，泻之则真气脱，脱则不复，邪气复至，而病益蓄。”故曰：“其往不可追。”此之谓也。不可挂以发者，待邪之至时而发针泻矣。若先若后者，血气已尽（全元起本为虚），其病不可下。故曰：“知其可取如发机，不知其取如扣椎（应为楗之误）。”故曰：“知机道者不可挂以发，不知机者扣之不发。”此之谓也。
　　帝曰：补泻奈何？
　　岐伯曰：此攻邪也。疾出以去盛血，而复其真气。此邪新客，溶溶未有定处也。推之则前，引之则

#肖战[超话]# 穿着白色公益衫的肖战——
这一组图片，至今还让我心生酸涩。
肖战的白色公益衫，肖战亲手设计的“益”字，肖战的金刚结手链……
那时候的他，熟悉又陌生。
他熟悉的干净的眼睛，陌生的空寂的笑容。
他好像在不为人知的自渡里，坚定了自己的使命般，从此置身是非外，清净六根，且执灯照亮他的追随者。
他慈悲的笑，震撼了多少人。

黄金脆片 酥脆轻食，解锁千层松塔，巴旦木片均匀包裹在外，和绿茶香交融于麦粉香甜中，低温烘焙，绿色健康，咔擦咬碎，仿佛舌尖曼妙起舞。美国加州进口巴旦木片，经烘焙爆香，口感愈发香脆；天然绿茶，清香解腻，自然风味更健康。10余次面团折叠工艺让叠层更薄更酥更脆；低温烘烤，让坚果酥香与沁人茶香交融在层层叠叠的酥脆中。
  https://t.cn/RJAj0xV