#刘宇儿好漂亮#
“魚在于沼,亦匪克樂;潛雖伏矣,亦孔之熠”;《笺》:“池,魚之所樂,而非能樂,潛伏於淵,又不足以逃,甚昭昭易見”按《禮記。中庸》言“君子内省不疚”,即引“潛雖伏矣”二句,鄭玄詿:“言聖人雖隱遜,其德亦甚明矣”,與《箋》說異。蓋《中庸》斷章取義,鄭因而遷就,此《笺》則發明本意也;參觀《左傅》卷論襄公二十八年。詩極言居亂世之出處兩難,雖隱遜而未必偉免。“潛伏”而仍“孔昭”,謂天地間無所逃,嚴谷中不能匿,非稱其閽然日章。
“魚在于沼,亦匪克樂;潛雖伏矣,亦孔之熠”;《笺》:“池,魚之所樂,而非能樂,潛伏於淵,又不足以逃,甚昭昭易見”按《禮記。中庸》言“君子内省不疚”,即引“潛雖伏矣”二句,鄭玄詿:“言聖人雖隱遜,其德亦甚明矣”,與《箋》說異。蓋《中庸》斷章取義,鄭因而遷就,此《笺》則發明本意也;參觀《左傅》卷論襄公二十八年。詩極言居亂世之出處兩難,雖隱遜而未必偉免。“潛伏”而仍“孔昭”,謂天地間無所逃,嚴谷中不能匿,非稱其閽然日章。
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司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛问怎样才是君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗?”孔子说:“内心反省而不内疚,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?”
#好书推荐# 《国子监官韵诵唸·论语》
司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛问怎样才是君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗?”孔子说:“内心反省而不内疚,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?”
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你不必讨好所有人
“想讨好全世界,偏偏会得罪全世界。”
你的每分卑微、每分讨好,也许起初会令人感激,但当他们发现这是你性格使然,你的付出就会变成理所应当、变成必须为之、变成何须在意。渐渐地,没有人记得你的好,只把你当成冤大头,肆意地牺牲你来成全自己。
甚至,当你已身心俱疲,无力完成他人请求时,对方反而因此生气,斥责你没有满足自己。“不讨好的人,才会赢得尊重。”“内省不疚,夫何忧何惧?”安心做好自己,内省不疚,没有什么可以担心和恐惧的。
讨好不会让别人喜欢你,不会让别人看得起你,不会让别人平白无故地帮你。
相反,不卑不亢地做自己,拥有自己的原则和界限,进退有度,大方坦然,才会让人不敢轻视你,尊重你的意见和想法。
“想讨好全世界,偏偏会得罪全世界。”
你的每分卑微、每分讨好,也许起初会令人感激,但当他们发现这是你性格使然,你的付出就会变成理所应当、变成必须为之、变成何须在意。渐渐地,没有人记得你的好,只把你当成冤大头,肆意地牺牲你来成全自己。
甚至,当你已身心俱疲,无力完成他人请求时,对方反而因此生气,斥责你没有满足自己。“不讨好的人,才会赢得尊重。”“内省不疚,夫何忧何惧?”安心做好自己,内省不疚,没有什么可以担心和恐惧的。
讨好不会让别人喜欢你,不会让别人看得起你,不会让别人平白无故地帮你。
相反,不卑不亢地做自己,拥有自己的原则和界限,进退有度,大方坦然,才会让人不敢轻视你,尊重你的意见和想法。
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