阴债与冤亲债主的不同
首先,冤亲债主主要是指过往一切我们伤害过的灵魂,既包括我们以往世伤害的生灵,也包括我们这一世伤害的生灵。
我们的过往世,或因种种原因,造成过对他人身体或者性命的伤害,同时我们也多会杀害许多动物植物的生命,这些都会积累下来,成为我们的冤亲债主。
超度冤亲债主,是超度那些过往我们所伤害过的灵魂。
而阴债,更多是数量层面,就如同我们欠了钱财物件一样,既然是我们所欠的,那我们就应该去还,阴债是包含一部分冤亲债主的债的。
所以超度冤亲债主与还阴债,是有不同的,一个是对灵魂的超度,一个更多是数量上的还而不是灵魂的。
也正如阴债一样,每个人都是有冤亲债主的,因为每个人的过往世,都一定会有对其他生命造成过伤害,若是我们曾经没有伤害过其他生灵,我们现在也一定不会投生为人,或在天道,或在修行道。
正是因为我们有这样的业障在身上,我们才为人。
所以在自己能力范围内,都应为冤亲债主做超度,不论选择道教的超度,还是佛教的超度或是立牌位这些,都是可以去为他们做,这也是在消我们自身的业障。
首先,冤亲债主主要是指过往一切我们伤害过的灵魂,既包括我们以往世伤害的生灵,也包括我们这一世伤害的生灵。
我们的过往世,或因种种原因,造成过对他人身体或者性命的伤害,同时我们也多会杀害许多动物植物的生命,这些都会积累下来,成为我们的冤亲债主。
超度冤亲债主,是超度那些过往我们所伤害过的灵魂。
而阴债,更多是数量层面,就如同我们欠了钱财物件一样,既然是我们所欠的,那我们就应该去还,阴债是包含一部分冤亲债主的债的。
所以超度冤亲债主与还阴债,是有不同的,一个是对灵魂的超度,一个更多是数量上的还而不是灵魂的。
也正如阴债一样,每个人都是有冤亲债主的,因为每个人的过往世,都一定会有对其他生命造成过伤害,若是我们曾经没有伤害过其他生灵,我们现在也一定不会投生为人,或在天道,或在修行道。
正是因为我们有这样的业障在身上,我们才为人。
所以在自己能力范围内,都应为冤亲债主做超度,不论选择道教的超度,还是佛教的超度或是立牌位这些,都是可以去为他们做,这也是在消我们自身的业障。
有人,和我说:忘了吧,就当一场梦,不要再去留恋,不要再去想念,不要再去回忆。
曾经的,一字,一句;曾经的,一言,一语;
曾经的,一点,一滴;曾经的,一丝,一毫;
曾经的,一颦,一笑;曾经的,一举,一动;
这些种种,这些过往,这些经历,这些的曾经:
都让我难以忘记,都让我情难自已,都让我无法释怀。
如果重来一次,我再也不要遇见你,可是,我却,从来没有,后悔,爱上你。
曾经的,一字,一句;曾经的,一言,一语;
曾经的,一点,一滴;曾经的,一丝,一毫;
曾经的,一颦,一笑;曾经的,一举,一动;
这些种种,这些过往,这些经历,这些的曾经:
都让我难以忘记,都让我情难自已,都让我无法释怀。
如果重来一次,我再也不要遇见你,可是,我却,从来没有,后悔,爱上你。
《西游记》中师徒四人,一路降妖除魔,历经劫难,终于来到西天求取真经。
结果观音一看,所经之难方满八十个,于是将唐僧师徒坠于通天河西岸,让一只老白鼋又坑了一次,才补满了这八十一难。
九九八十一难,一个不少。
度尽劫难,方能成佛。
人生不就是这样吗?你所遇到的每一个人,都是来助你、成全你的。
横在你眼前的并不是劫难,而是考验。
当你认为是得渡时,过往种种皆是佛;
当你认为是痛苦时,过往一切皆成魔。 https://t.cn/R2Wx8KX
结果观音一看,所经之难方满八十个,于是将唐僧师徒坠于通天河西岸,让一只老白鼋又坑了一次,才补满了这八十一难。
九九八十一难,一个不少。
度尽劫难,方能成佛。
人生不就是这样吗?你所遇到的每一个人,都是来助你、成全你的。
横在你眼前的并不是劫难,而是考验。
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