明朝四十三代天师张宇初就在《道门十规》中作了专门的说明：“（修道之人）亦不得滥授道法，轻泄玄机。虽入道之人、崇教之士，言行不庄、慢忽香火者，亦宜宝秘，慎勿妄传，而况市井屠钓之徒，苟利眩名，辄纳为徒，浮谈诳语，自贻律谴，罪所不原。”
也就是说，虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的，但是言行不庄、怠慢香火，都不能授其道法。如若将道法授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人，自己都会被连累受到上天的惩戒，此罪极大且不能被赦免。
也就是说，虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的，但是言行不庄、怠慢香火，都不能授其道法。如若将道法授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人，自己都会被连累受到上天的惩戒，此罪极大且不能被赦免。
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首先要看德性，看是否奉道专一。明朝四十三代天师张宇初就在《道门十规》中作了专门的规定：“（修道之人）亦不得滥授道法，轻泄玄机。虽入道之人、崇教之士，言行不庄、慢忽香火者，亦宜宝秘，慎勿妄传，而况市井屠钓之徒，苟利眩名，辄纳为徒，浮谈诳语，自贻律谴，罪所不原。”
也就是说，虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的“玄门弟子”，但是言行不庄、怠慢香火，都不能授其道法。更何况传授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人。如果真那样做，传法者自身都会被牵连受到上天的惩罚，而且此罪极大且不可赦免。
首先要看德性，看是否奉道专一。明朝四十三代天师张宇初就在《道门十规》中作了专门的规定：“（修道之人）亦不得滥授道法，轻泄玄机。虽入道之人、崇教之士，言行不庄、慢忽香火者，亦宜宝秘，慎勿妄传，而况市井屠钓之徒，苟利眩名，辄纳为徒，浮谈诳语，自贻律谴，罪所不原。”
也就是说，虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的“玄门弟子”，但是言行不庄、怠慢香火，都不能授其道法。更何况传授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人。如果真那样做，传法者自身都会被牵连受到上天的惩罚，而且此罪极大且不可赦免。
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