【从扬州个园说竹】个园为何以“个”为名？因为它以竹石取胜，而竹的叶片多形成“个”字，故名。有人说，此园建于清代，园名怎会用简体“个”？其实“个”古已有之，也读ɡè，《史记•貨殖傳》有“竹竿萬个”句，便用“个”来形容竹了。说到竹，王羲之五子王徽之最爱，曾有名言：“何可一日无此君！”#读书#

赵孟頫临《兰亭序》，果然名不虚传！如果说陶渊明的《归园田居》是赵孟頫最爱抄写的文章，那么，王羲之《兰亭序》应该是赵孟頫临摹最多的作品。

而且，可以称得上“天下第十一行书”的《兰亭十三跋》，这篇作品虽火烧残缺，但字与章法神气完备，对《兰亭序》做了一次深入的研究。

世人皆说赵字圆熟媚世，实在谬论！！赵字外圆内方，气象弘大，筋骨内含，文气十足，极具君子之风，这篇《兰亭十三跋》更是典型代表。在宋代，初学书法皆以颜真卿为主，赵孟頫首次提出反对意见。他认为从小学颜，“至白首往往不能变”，臃肿多肉，不可救药。他认为初学就应以王羲之为范本，如《兰亭》、《黄庭》等，不以恶俗为主。可见他对王羲之的崇拜之情。赵孟頫越唐入晋，一生在心追手摹王羲之。他不仅聪慧灵敏，而且用功极苦，终得王羲之的圆转劲道。

千年以降，得右军之笔法者，唯赵松雪一人耳。

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赵孟頫临《兰亭序》，果然名不虚传！如果说陶渊明的《归园田居》是赵孟頫最爱抄写的文章，那么，王羲之《兰亭序》应该是赵孟頫临摹最多的作品。

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而且，可以称得上“天下第十一行书”的《兰亭十三跋》，这篇作品虽火烧残缺，但字与章法神气完备，对《兰亭序》做了一次深入的研究。

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世人皆说赵字圆熟媚世，实在谬论！！赵字外圆内方，气象弘大，筋骨内含，文气十足，极具君子之风，这篇《兰亭十三跋》更是典型代表。在宋代，初学书法皆以颜真卿为主，赵孟頫首次提出反对意见。他认为从小学颜，“至白首往往不能变”，臃肿多肉，不可救药。他认为初学就应以王羲之为范本，如《兰亭》、《黄庭》等，不以恶俗为主。可见他对王羲之的崇拜之情。赵孟頫越唐入晋，一生在心追手摹王羲之。他不仅聪慧灵敏，而且用功极苦，终得王羲之的圆转劲道。

千年以降，得右军之笔法者，唯赵松雪一人耳。
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