千年一遇#五星连珠##许愿#的#心理学##意义#
1⃣️最佳许愿日

8月19日，就今晚，夜空将上演金木水火土五星连珠奇观，如果天气晴好，全国各地均可欣赏。千年一遇，千年一遇，千年一遇！重要的事儿说三遍，赶紧许愿，还等什么呢？

你以前看过的古装剧，穿越剧，《古墓丽影》啥的，都有这么一幕：XX，千年一遇的五星连珠啊！祥瑞啊！主角会趁着这个时候在古代和现在来回蹦迪，也因此吉兆避免杀身之祸，又或者是主角为登大宝炮制的祥瑞，预言的应验，等等等等~

2⃣️古人咋预测天象？

中国史上古人智慧不可小觑，很久之前他们就能准确计算月全食，甚至是通过天象去预测地震等。袁天罡在他的古代奇书《推背图》中就曾预言2020年会出现“五星连珠”的天象。尽管和当今的现实情况有不同，但除此之外，作为中国古代一伟大预言家，据说其很多预言都成真了。（图5即《推背图》）

3⃣️五星连珠与古人占卜问卦

古人还有别的一些观测方法，4千年前的鹖冠子》记载：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”是以黄昏时观察北斗七星的位置，来判断当令的季节。是说“北斗斗柄的指向”：指向西的时候就是秋天了，指向东是春天。而这种观察天象有规律的变化来定“四季”，就叫做“观象授时”。此外，古人将天上的行星用三垣二十八宿来分类。“三垣”，又分为上中下三垣：上垣指太微垣，中垣指紫微垣，下垣指天市垣。然后将其跟分好的二十八宿组合从而进行观察判断。

4⃣️五星连珠与天气和人的身心健康

另外，古人直接从星宿天体的变化来观测天气，精通天象的学家会从月亮的变化来预测天气。就比如《诗经·小雅》：“月离于毕，俾滂沱矣”。说月亮运动到毕宿——按金牛座的位置，则会有大雨出现。古语：“月晕而风，础润而雨”，是说月亮周围出现光晕，第二天刮大风的可能性很大。

有关古人观测天象再利用于现实生活的还有很多，就不一一例举。但是有一点可以明白的是，古时候人们就已经在利用天象进行指导生活。比如，月的阴晴圆缺与月经周期的关系等等。

今天的我们，有了更先进的科学验证理论，以及科学的观测工具，能够更加清晰，更加便利地看到天象奇观，所以，各位亲，拿好小板凳、望远镜，一起静待见证“五星连珠”这一壮观时刻吧~（转自房虹“方桥遗梦”）

#北斗七星 是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形，故名北斗。北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。（摄影：郑理）#科普吉林#

道教对日月星辰充满敬畏，认为有无数的天神飞行其间，肩负着赏善罚恶的职责。道教视星为万物之精，为日所生，故星由日和生两字组成。
道教神灵崇拜中专门有一大类型是星辰和星，崇拜。如金、木、水、火、土星君、二十八宿星君、紫微填众星君、太微填众星君、天市填众星君等。其中道门对北斗星辰特别崇拜。

北斗星是接近北极星的七颗星，由天枢、天玻、天巩、天权、玉衡、开阳、摇光组成。古人用虚拟的线条，将这七颗星联系起来，天枢、天玻、天巩、天权组成斗身，称魁；玉衡、开阳、摇光组成斗柄，称构，整个构成一个有柄的斗，因其居于北方，故称北斗。道教非常重视北斗，有北斗七元星君和北斗九辰（七星加二隐星）星君崇拜，这其中可能有两方面的原因：一方面，道人在洞天福地云游时，可以利用北斗来确定方向、识别季节的交替。北斗星靠近北极星，把天枢、天玻连成直线，并延长五倍的距离，就可找到北极星，而北极星是北方的标志，同时，人们也可以根据初香时斗柄的指向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下告夏：斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。另一方面，在道门中人看来，北斗星辰与人间生死大事紧密关联，北斗星辰是专司人间寿数的，芸芸众生的寿天长短、死生大事都由其定夺。因此，道教专门有拜北斗的科仪，其中寄托了道门中人美好的长生愿望。

道教对日月星辰的崇拜，也体现在道教的修炼法术中，道教名目繁多的修炼法术，就有一类存服日月北斗五星的法术。进门中人认为，天弯中充满了神灵，居于日月北斗星辰中的谓之星神，有各自的名号、服饰、职司。服北斗九星法，其原理是通过存思五方五星和北斗星辰形象、名号，配合服气吐纳、叩齿来达到养生长寿的目的。道教对星辰的崇拜，必然促使道门中人对星象进行观测与研究，因此中国天文学史上许多星象图出自道士之手也就不足为怪了。如元代道士赵友饮，就曾绘制过大型星图，并勒石为碑。