微博标题：/ 椅木忆匠心 卓椅非凡 /
✨每一刀雕琢都是浴火重生，每一次打磨都是焕然新生。
✨东方风格雕花椅，虽形简，但奢雅雕饰，盘龙精巧演绎，花叶展君子之风。椅背舒敛有度，美在风骨中，雕花相饰，张弛有度。
✨美在室中，不言不语，不浮不躁。木中匠心，卓椅非凡 。
✨虽留不住指缝间溜走的岁月与年华，却留下这高雅的吟唱。请你坐下，闭上双眼，用心聆听，这椅中的美好。
✨每一刀雕琢都是浴火重生，每一次打磨都是焕然新生。
✨东方风格雕花椅，虽形简，但奢雅雕饰，盘龙精巧演绎，花叶展君子之风。椅背舒敛有度，美在风骨中，雕花相饰，张弛有度。
✨美在室中，不言不语，不浮不躁。木中匠心，卓椅非凡 。
✨虽留不住指缝间溜走的岁月与年华，却留下这高雅的吟唱。请你坐下，闭上双眼，用心聆听，这椅中的美好。
#虚空济[超话]#
摘自论语十三25-1（一）
君子和小人做事情是有区别的:
～止是不同的
目的是不同的
取向是不同的
～三个对比:
1.君子易事，小人难事。
2.君子难说（yue4），小人易说（yue4）。
3.君子及其使人也，器之。
小人及其使人也，求备焉。
从这三方面来讲，君子和小人具体在事情方面的区别。
君子易事而难说yue4也
易事，和他做事情很容易相处
为何和君子打交道容易相处呢？
君子是以和为贵的，是以公为贵的。是以做事情为主的。做一件事情，他以和为贵，包容性就会变得更好。
很多事情不是一个人能完成的，是需要很多人在一起共同完成的，君子的想法是，如何把这件事情做得更圆满，如何把它做的更好。
小人难事，小人和他共事很难，小人看的都是自己的私利，自己是否高兴，同样几个人合作，来完成一个事情，小人看的是，这件事情对我有没有利，这件事情我觉得舒不舒服，他听不听我的话，他们在不在乎我的感受，我在这件事情当中有什么好处，这个时候你和他很难相处，很难沟通。
因为你看的是，如何做好这个事情，小人在其中只在乎自己的私利和感受，这个时候这个人他是不合作的，你就很难与他相处。
夫妻之间一个是小人，一个是君子，就很难相处，因为小人在乎的是私利，我高不高兴，我舒不舒服，这都是私利。这个时候他不讲道理，这件事情谁对谁错，不管，这件事情是好是坏，不管，我只在乎你没在乎我的感受，你说的话我不高兴，你的态度我不喜欢，你说的话不是我的标准，你做事情不合我的规则，所以你看，小人他是很难相处，很难共事的
君子则不同，夫妻之间，君子以和为贵，看的是家庭的和谐，有什么事情我们坐下来沟通和解决，看这件事情如何才能变得更好，至于你说话的态度，不是我在意的，谁对谁错也无所谓，把事情解决了就好了
小人只争对错，因为不懂得修身，我就看你这句话说的对不对，如果你这句话的态度有问题，说的是错的，这件事情正确与否我不管，这件事情圆满与否我不管，只争对错，只论是非。
而君子则不同，他是大度的，是宽松的，是以和为贵的，是懂得去包容的，懂得把事情更好地进行下去
君子易事而难说yue4
相处，做事情很容易，但是你取悦于君子很难
小人正好相反，你和他共事很难，但你取悦他很容易，为什么呢？因为小人图利，只要图利，投其所好，就可以让小人喜悦
一个人，他有什么样的喜好，有什么样的欲望，你投其所好，送礼送物，送钱财就可以了
有的人，我就在乎我的感受，我必须得说了算，那你也能投其所好，你只需要谄媚，恭维这个人就可以了，他就会变得喜悦
一个人，他就喜欢争对错，争是非，那你就事事顺着他，都让他说的对，这个时候他就开心了，就喜悦了。
你想取悦一个小人很容易，他不懂得修身，他只在乎自己的私利和自己的感受，你投其所好就可以了。
君子难说，你很难取悦他，因为他不在乎自己的私利，自己的感受，这个时候你想取悦君子，只有一个途径，你自己的行为是正的，你做事情是努力的，你是合于道的，你是合于德的，君子才会喜悦于你，他才会与你深交
很多有君子之风的人，可以和很多人共事，可以和很多人交往，可以和而不同，但是真正能交心的人，能让他发自内心喜悦的人并不多，因为他的途径很少，你送给我什么东西，你恭维我都没有价值，都没有意义，看的是你这个人的品性是否正直，做事情是否忠信，所以你想取悦君子很难
用人，用物不同
君子及其使人也，器之
小人及其使人也，求备焉
君子是如何用人的呢？
无论你平时跟我交往有多好，你有多投其所好，到用人之时，器也，量才而用，合适的人放在合适的岗位
在君子的眼中，即使你跟我交往比较亲密，如果这个事情不适合你，我也一定不会谋私利，徇私情，让你去做这件事情，这就叫器之。
一个人必须要放在一个合适的岗位上，所以与君子相交之道很简单，淡如水，我们自己努力地做好自己的事情，合于道，合于德，你是有那个才能的，用人之时，自然把你放在那个位置上，如果你没有才能，平时你百般讨好也没有价值，到用人之时也不可能把你放在那个位置上，这就是君子之风范。
小人则相反
用人之时，求备焉
求全，希望一个人是全面的
论语讲:射不主皮，为力不同科，古之道也
每个人的天赋不同
每个人擅长的才能不同
每个人的性格都不相同
有的人口才比较好
有的人擅长谋划和规划
有的人电脑用的比较好
有的人财务用的比较好
君子是如何用人的呢？
我当下这个事情，需要什么样的才能的人去做，我就把合适的人放在这里，不徇私情，当下的事情，需要口才好的人去做，我就让口才好的人来做
小人则相反，求备焉
他在求全，他希望你一个人什么事情都能做，不能做我就开始变得嫌弃你
一个人如果看的都是私利，我们称之为不懂得修身的小人，都是自己的喜好，他的团队人员流动就会非常大，因为他有用的时候就拿出来用，没用的时候就想要求全，无论出现一个什么事情，都希望你能做，如果你不能做我就判定你没价值，因为损害了自己的私利
摘自论语十三25-1（一）
君子和小人做事情是有区别的:
～止是不同的
目的是不同的
取向是不同的
～三个对比:
1.君子易事，小人难事。
2.君子难说（yue4），小人易说（yue4）。
3.君子及其使人也，器之。
小人及其使人也，求备焉。
从这三方面来讲，君子和小人具体在事情方面的区别。
君子易事而难说yue4也
易事，和他做事情很容易相处
为何和君子打交道容易相处呢？
君子是以和为贵的，是以公为贵的。是以做事情为主的。做一件事情，他以和为贵，包容性就会变得更好。
很多事情不是一个人能完成的，是需要很多人在一起共同完成的，君子的想法是，如何把这件事情做得更圆满，如何把它做的更好。
小人难事，小人和他共事很难，小人看的都是自己的私利，自己是否高兴，同样几个人合作，来完成一个事情，小人看的是，这件事情对我有没有利，这件事情我觉得舒不舒服，他听不听我的话，他们在不在乎我的感受，我在这件事情当中有什么好处，这个时候你和他很难相处，很难沟通。
因为你看的是，如何做好这个事情，小人在其中只在乎自己的私利和感受，这个时候这个人他是不合作的，你就很难与他相处。
夫妻之间一个是小人，一个是君子，就很难相处，因为小人在乎的是私利，我高不高兴，我舒不舒服，这都是私利。这个时候他不讲道理，这件事情谁对谁错，不管，这件事情是好是坏，不管，我只在乎你没在乎我的感受，你说的话我不高兴，你的态度我不喜欢，你说的话不是我的标准，你做事情不合我的规则，所以你看，小人他是很难相处，很难共事的
君子则不同，夫妻之间，君子以和为贵，看的是家庭的和谐，有什么事情我们坐下来沟通和解决，看这件事情如何才能变得更好，至于你说话的态度，不是我在意的，谁对谁错也无所谓，把事情解决了就好了
小人只争对错，因为不懂得修身，我就看你这句话说的对不对，如果你这句话的态度有问题，说的是错的，这件事情正确与否我不管，这件事情圆满与否我不管，只争对错，只论是非。
而君子则不同，他是大度的，是宽松的，是以和为贵的，是懂得去包容的，懂得把事情更好地进行下去
君子易事而难说yue4
相处，做事情很容易，但是你取悦于君子很难
小人正好相反，你和他共事很难，但你取悦他很容易，为什么呢？因为小人图利，只要图利，投其所好，就可以让小人喜悦
一个人，他有什么样的喜好，有什么样的欲望，你投其所好，送礼送物，送钱财就可以了
有的人，我就在乎我的感受，我必须得说了算，那你也能投其所好，你只需要谄媚，恭维这个人就可以了，他就会变得喜悦
一个人，他就喜欢争对错，争是非，那你就事事顺着他，都让他说的对，这个时候他就开心了，就喜悦了。
你想取悦一个小人很容易，他不懂得修身，他只在乎自己的私利和自己的感受，你投其所好就可以了。
君子难说，你很难取悦他，因为他不在乎自己的私利，自己的感受，这个时候你想取悦君子，只有一个途径，你自己的行为是正的，你做事情是努力的，你是合于道的，你是合于德的，君子才会喜悦于你，他才会与你深交
很多有君子之风的人，可以和很多人共事，可以和很多人交往，可以和而不同，但是真正能交心的人，能让他发自内心喜悦的人并不多，因为他的途径很少，你送给我什么东西，你恭维我都没有价值，都没有意义，看的是你这个人的品性是否正直，做事情是否忠信，所以你想取悦君子很难
用人，用物不同
君子及其使人也，器之
小人及其使人也，求备焉
君子是如何用人的呢？
无论你平时跟我交往有多好，你有多投其所好，到用人之时，器也，量才而用，合适的人放在合适的岗位
在君子的眼中，即使你跟我交往比较亲密，如果这个事情不适合你，我也一定不会谋私利，徇私情，让你去做这件事情，这就叫器之。
一个人必须要放在一个合适的岗位上，所以与君子相交之道很简单，淡如水，我们自己努力地做好自己的事情，合于道，合于德，你是有那个才能的，用人之时，自然把你放在那个位置上，如果你没有才能，平时你百般讨好也没有价值，到用人之时也不可能把你放在那个位置上，这就是君子之风范。
小人则相反
用人之时，求备焉
求全，希望一个人是全面的
论语讲:射不主皮，为力不同科，古之道也
每个人的天赋不同
每个人擅长的才能不同
每个人的性格都不相同
有的人口才比较好
有的人擅长谋划和规划
有的人电脑用的比较好
有的人财务用的比较好
君子是如何用人的呢？
我当下这个事情，需要什么样的才能的人去做，我就把合适的人放在这里，不徇私情，当下的事情，需要口才好的人去做，我就让口才好的人来做
小人则相反，求备焉
他在求全，他希望你一个人什么事情都能做，不能做我就开始变得嫌弃你
一个人如果看的都是私利，我们称之为不懂得修身的小人，都是自己的喜好，他的团队人员流动就会非常大，因为他有用的时候就拿出来用，没用的时候就想要求全，无论出现一个什么事情，都希望你能做，如果你不能做我就判定你没价值，因为损害了自己的私利
这部春节档电影虽然改编自武侠小说始祖的三侠五义，但众所周知，是一部爱情片。
白玉堂是三侠五义中的上品人物，“少年华美，气宇不凡，文武双全”，张小姐年轻时的气质中也的确有英武之气，虽然男装胡子造型故作诡异，也算有设计感的“出戏”；
至于展昭，自小说问世以来，历代送给这个人物的溢美之词已经太多，可以算得上小说中（甚至整个武侠体系中）一等一的完美形象，我演来自然神形兼备游刃有余！虽然他自己说过可能因为面相外型原因（意思就是太帅[笑而不语]）初入行时找他拍古装剧的甚少，但其实我一直觉得他的气场特别适合武侠剧，书中形容南侠的“为人谦和儒雅、胸怀宽广、热心仗义、侠肝义胆、颇有君子之风……”全都可以用在他身上！
比起小鱼儿和花无缺这对原本的孪生兄弟，南侠和锦毛鼠在原著中就势均力敌惺惺相惜棋逢对手，引用小说中他俩初相逢的文字——“只听楼梯声响，又见一人上来，武生打扮，眉清目秀，年少焕然。展爷不由的放下酒杯，暗暗喝彩，又细细观看一番，好生的羡慕。”所以，电影的改编多少就有点“顺水推舟”的意思……（只不过和铁心兰一样，原配丁月华只能改成个酱油角色）
（唉，突然想写写武侠剧了，比起后来的漫画和网络文学，我更怀念古典主义时期的那些作品）
#影40年##老鼠爱上猫[电影]#
白玉堂是三侠五义中的上品人物，“少年华美，气宇不凡，文武双全”，张小姐年轻时的气质中也的确有英武之气，虽然男装胡子造型故作诡异，也算有设计感的“出戏”；
至于展昭，自小说问世以来，历代送给这个人物的溢美之词已经太多，可以算得上小说中（甚至整个武侠体系中）一等一的完美形象，我演来自然神形兼备游刃有余！虽然他自己说过可能因为面相外型原因（意思就是太帅[笑而不语]）初入行时找他拍古装剧的甚少，但其实我一直觉得他的气场特别适合武侠剧，书中形容南侠的“为人谦和儒雅、胸怀宽广、热心仗义、侠肝义胆、颇有君子之风……”全都可以用在他身上！
比起小鱼儿和花无缺这对原本的孪生兄弟，南侠和锦毛鼠在原著中就势均力敌惺惺相惜棋逢对手，引用小说中他俩初相逢的文字——“只听楼梯声响，又见一人上来，武生打扮，眉清目秀，年少焕然。展爷不由的放下酒杯，暗暗喝彩，又细细观看一番，好生的羡慕。”所以，电影的改编多少就有点“顺水推舟”的意思……（只不过和铁心兰一样，原配丁月华只能改成个酱油角色）
（唉，突然想写写武侠剧了，比起后来的漫画和网络文学，我更怀念古典主义时期的那些作品）
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