#汉中招商事# 【未来,作为区域中心城市的汉中,会是什么样子?】你理想中的城市生活是什么样?空气清新、生态宜居?交通方便,文化气息浓郁?或是包容并济,充满活力?亦或是生活有品质,幸福感满满?
  当前国家经济发展的空间结构正在发生深刻变化,区域中心城市正在成为承载发展要素的主要空间形式。近日,中共汉中市委五届十二次全会审议通过了《关于加快建设区域中心城市的决定》,为未来一段时间汉中如何发展描绘了蓝图,锚定了目标。大梦想里有老百姓的小日子,大梦想归根结底就是为了每一个人的小日子,我们共同期待着无论是生活还是事业都能乘着城市发展的东风,张开翅膀飞翔。
  城市更绿 ,生态更好未来。
  呼吸着新鲜空气,感受着蓝天白云,品尝着无公害水果蔬菜是人们城市里的田园梦想。我市认真践行“两山”理念,推动产业生态化、生态产业化,加快构建区域生态经济体系,2025年建成年产值2000亿元的国家优质生态产品供给基地。加强“两山两江”综合治理,打好三大保卫战,打造生态环保最严执法城市。实施“低碳+”行动,构建绿色循环低碳产业体系,推进页岩气、光伏等清洁能源开发,打造陕南绿色清洁能源基地。开展生态系统生产总值核算,组建“两山银行”,探索排污权、用能权、碳排放权市场化交易,创建国家生态产品价值实现机制改革试点城市。
  同时,推进绿色制造业强市,实施装备制造星火燎原和现代材料延链提质工程,打造智能制造示范区和西部绿色新型材料示范基地。大力发展绿色有机农业,建设“汉八味”中药材区域优势基地,建好农产品和中药材生产交易中心,打响“味见汉中”区域公用品牌,打造“汉方药都”。推动数字产业化、产业数字化,开展“上云用数赋智”行动,建设毗邻地区数字产业集聚区,打造智慧感知之都。
  城市更有文化底蕴,交通更便捷。
  汉风古韵是汉中城市的精神标识,作为龙兴之地,汉人老家、丝路源点,奔流不息的汉水孕育积淀出悠长厚重的汉风俗传统、汉文化风范。
  我市将聚焦汉风古韵,加快建设区域人文交流高地。突出汉文化中心地位,实施汉文化研究阐释、保护传承、精品园区建设、文旅产业发展、数字化提升等工程,高品位建设“西汉三遗址”历史文化街区,组建汉文化研究院,高水平举办文博会、汉文化论坛和国际汉文化旅游节等节会,打造国际知名汉文化旅游目的地。坚持文旅融合发展,推动华阳、青木川、张良庙—紫柏山等景区提档升级,推出一批精品文旅线路,加快打造轨道上的全域旅游。打造中央文体区,论证实施兴汉冰雪城、奥林匹克运动中心等项目,建设体育休闲运动之都。
  同时,实施“交通强市”战略,建设放射状“公铁空”立体化综合交通枢纽,打造陕西副枢纽机场汉中机场,推进通用机场建设,在重要节点建设若干停机坪,推动汉巴渝及北上通道、兰汉十高铁建设,加快汉中与毗邻地区高速及国省干道建设。采取TOD模式建设“东西南北中”五座交通枢纽,建好陆路、陆海和区域三级物流通道,形成“内畅外联、通江达海”的物流通道体系,打造区域物流集散中心。实施现代商贸提档工程,加快中心城区五大核心商圈提档升级,建设区域商贸中心。
  城市更开放,创业有活力。
  汉中是历史文化名城,同时也是一座开放包容,聚贤纳才的城市。有了人才,才有创新的动力,才能让城市洋溢活力。
  我市将以建设国家创新型城市和“学研在汉中”为牵引,构建多层次“教育科创”体系,打造区域中心城市的动力引擎。推动义务教育优质均衡发展,支持陕西理工大学建设高水平大学,加快职业教育产教融合发展,打造特色鲜明、辐射毗邻地区的研学中心。发挥汉中循环经济研究院、东旭光电研究院、301所汉中分中心等平台作用,组建生态技术创新研究院、天汉数字经济研究院,加快学研小镇、秦创原汉中创新促进中心、环陕西理工大学创新创业园等建设。实施科技型企业培育行动计划,创建重点实验室、研发中心等平台,打造区域双创中心。实施“天汉精英计划”,完善人才绿卡、人才公寓等政策,建设“双创”人才基地和人才资源共享池等载体,打造毗邻地区人才聚集高地。
  同时,以金融供给侧结构性改革为主线,落实“1+1+x”系列政策文件,做强平台、做大规模、做优服务,发挥金融对建设区域中心城市的“血脉”作用。建设滨江金融商务聚集区,设立汉中金融创新园区,打造中央金融区。鼓励各类金融机构来汉设立分支机构,设立汉中五道口绿色金融研究院,打造区域金融平台集聚高地。组建川陕革命老区振兴发展银行,推动汉中农商行做大做强并适时上市,加快市县融资平台整合及市场化转型,建设区域金融改革试验区。加快绿色金融服务创新,建设区域碳汇交易中心,构建多层次碳汇产业体系,创建碳汇金融改革实验区。
  并且把握好自强与开放的关系,强化对内对外开放,建设毗邻地区内外开放新高地。建立县域共建共享协同发展机制,推广“一区多园”“飞地园区”外埠孵化器,推动县域协作迈向更高层次。实施“四向融入”战略,北跨秦岭协同关中平原城市群发展,南下川渝借力双城经济圈建设,东出荆襄接受长江经济带辐射,西连甘陇融入“一带一路”大循环,构建秦巴区域“四向”开放枢纽。畅联开放通道,保持“汉西欧”班列常态化运行,开拓全货机航线,推进航空口岸和空港经济产业园建设,高质量建设汉中综合保税区,优化汉中海关服务水平,打造内陆对外开放先行区。
  城市更宜居,生活更幸福。
  城市发展的最终目的是让老百姓安居乐业。在建设中心城区过程中,我市将一体推进公园城市、活力集镇和美丽乡村建设,打造全域大花园。
  实施宜居城市建设工程,推进“净水、增绿、置景”计划,加快地下综合管廊和天汉大道综合整治,加大智慧城市建设力度,提升城市颜值气质温度,把中心城区建设成为公园城市样板。实施美丽县城建设三年行动,推动县城提质扩容,打造沿汉江中心县城。同时,推进生态城镇带建设,抓好重点镇、文化旅游名镇建设,真正把集镇建成服务群众的区域中心。建立完善现代化城镇管理体系,推动城市管理专业化、智慧化、社会化。大力推进宜居美丽乡村建设,扎实开展农村人居环境“十镇创优、百村示范、千村整治”三年行动,打造一批农村新型社区和幸福新农村示范村。
  让老百姓能收获实实在在的幸福感,我市将以医养、兴业在汉中为抓手,加快补齐卫生、养老、就业等民生短板,完善疫情疾病防控、医疗救治、卫生应急管理、健康教育“四大体系”,提高群众获得感和安全感。实施居民收入倍增工程,落实返乡创业政策措施,健全最低工资保障机制和农民工工资支付制度,持续增加城乡居民收入。健全完善社会保障体系,加大多种养老供给,完善灵活就业人员社保政策,综合运用公益性岗位、低保、社会救助等手段,保障困难群众基本生活。(汉中发布)

【为粤港澳大湾区专属定制,平安人寿重磅推出粤享福保险产品计划】为满足地区客户个性化需求,助力推动保险业主动融入服务粤港澳大湾区建设,近日,平安人寿重磅推出粤享福保险产品计划(以下简称“粤享福”),通过“专属定价、专属保障、专属资格”的定制化保障及服务,传递有温度的保险,满足大湾区人民保险保障需求。

据悉,粤港澳大湾区覆盖广州、深圳、香港、澳门等11座城市,是世界四大湾区之一,在国家发展大局中战略地位明显。2020年11月12日,中国银保监会下发了《关于推进粤港澳大湾区人身保险产品有关工作的通知》,对大湾区保险产品和监管细则做了明确。为响应监管要求,平安人寿积极开发相关保险产品,为投身湾区建设的奋斗者提供更坚实的保险保障。

平安人寿相关负责人表示,此次粤享福的推出,充分结合大湾区人民需求,旨在通过专属定制保险产品及服务,守护粤港澳大湾区人民健康,为大湾区经济建设贡献力量。
重点守护,120种重疾保障至终身

粤享福重疾覆盖范围广,客户在90天等待期后初次发生合同约定的120种重疾,即给付重疾保障金,在重疾来袭时,给予客户经济支持。

此外,粤享福新增可选额外给付50%重疾保额责任,在可选责任的保障期间,初次发生合同约定的120种重疾,给付重疾保险金外,按重疾基本保额的50%给付额外重大疾病保险金,在关键人生阶段,给予客户加量保障。

专属定制,15种湾区特疾双倍守护

作为平安人寿首款专为湾区人民设计的重疾险,粤享福参考湾区疾病发生率表,享受湾区专属定价;90天等待期后,若客户不幸罹患湾区高发的15种特疾,如鼻咽癌、结肠癌、直肠癌等,且之前未发生过合同约定的120种重疾,即可同时给付湾区特疾保险金和重疾保险金,双倍保障,为湾区奋斗者健康生活保驾护航。

模块化定制,实现灵活搭配

在主险基础上,粤享福支持小病及意外保障,可附加肝肾21等特疾保障,还能配合悦享两全,领取相当于粤享福+悦享两全和其他长期附加险(不含豁免险)所交保费的满期金。自由灵活搭配,为开放包容的湾区量身定制。

配套服务,12家香港医院住院支持

粤享福还为客户配套平安臻享RUN健康管理服务,平安臻享RUN聚焦健康、亚健康、医疗、慢病、重疾五大服务场景,涵盖私家医生、私人教练、门诊预约及陪诊、术后护理、重疾专案管理等12项核心亮点服务,在保单缴费期内实现全面暖心守护。

值得一提的是,针对粤享福客户,重疾专案管理中,海外二诊及海外住院服务支持香港港安医院司徒拔道、香港港安医院荃湾、养和医院等12家香港知名私立医院,让湾区客户畅享优质医疗资源。

作为诞生于粤港澳大湾区的民族金融企业,平安人寿积极践行社会责任,用实际行动回馈大湾区。截至一季度末,平安人寿通过债权计划、信托计划,为广东省高速公路、核能、会展中心、人才安居房等项目投资160多亿元,有力支持粤港澳大湾区经济建设。此外,平安人寿还以战略配售的方式投资广州广河公募REITs 9.02亿元,投资额在首批参与的保险资金中排名第二,进一步深化保险资金更好服务实体经济和党的大政方针的使命。

平安人寿表示,未来,公司将继续结合粤港澳大湾区经济发展情况与消费者实际需求,整合粤港澳3地11城服务资源,积极开发针对性强、精准性高的专属保险保障产品,加快构建湾区特色产品体系,更好满足大湾区人民保险保障需求。

重要提示:
①粤享福保险产品计划包含平安粤港澳大湾区粤享福重大疾病保险(含可选额外重大疾病保险金)(简称粤享福)(主险)、平安附加优享住院费用医疗保险、平安附加长期(2021)意外伤害保险、平安附加意外伤害医疗保险(A/B)。本文提到的附加险均为可选附加,您可根据实际能力合理规划选择保险产品计划,如附加险不符合需求,您也可选择单独购买本保险产品计划中的主险。
②本文中所称重疾、湾区特疾分别指合同约定的120种重大疾病,15种大湾区特定疾病。
③重大疾病保险金仅给付一次,赔付后本主险合同终止,不再给付身故保险金
④90天等待期后初次发生15种大湾区特疾,且之前未发生过120种重疾,给付基本保额100%的大湾区特疾保险金,同时给付重疾金,即可获双倍基本保额赔付;90天等待期后初次发生120种重疾(非15种大湾区特疾),给付重疾金,重疾保险金给付后,不再享有湾区特疾及身故保险金
⑤粤享福仅在广东、惠州、深圳、东莞、佛山分支机构销售。
⑥额外重大疾病保险金为可选责任,需在投保时选择后可享有。额外重大疾病保险金的保障期间同交费期,交费期间可选10/15/20/30年且不超过粤享福交费期。
⑦可选择平安附加优享住院费用医疗保险或平安附加安享住院费用医疗保险,保险期间1年,自生效起5年为1个保证续保期间。每一保险期间届满之前,若我们未收到您不再投保的书面通知,则视作申请续保。若保证续保期间届满时本产品已停售,我们不再接受投保申请,但会向您提供投保其他保险产品的合理建议。可选择平安附加意外伤害医疗保险(A或B)保险期间为1年,自生效起5年为1个保证续保期间。每个保证续保期间届满时需重新投保。若保证续保期间届满时本产品已停售,我们不再接受投保申请,但会向您提供投保其他保险产品的合理建议。可选择平安附加长期(2021)意外伤害保险(简称附加长期意外21),最长可选保障至80周岁保单年度,18岁后驾驶或乘坐运行私家车发生意外双倍赔付;若主险合同的被保险人身故,意外医疗A/B、优享医疗或安享医疗合同效力终止,我们退还前述险种合同的现金价值。若因长期意外21合同约定的保险责任外的、且不属于责任免除条款约定的情形导致身故的,长期意外21合同效力终止,我们退还前述险种合同的现金价值。
⑧可选择平安附加较重急性心肌梗死疾病保险、平安附加严重脑中风后遗症疾病保险和平安附加肝肾(2021)疾病保险,等待期后确诊相关疾病且达到赔付条件的,除重疾保险金外,还可获得特定疾病保险金。若主险合同的被保险人身故,附加心梗、附加脑中风、附加肝肾21合同终止,我们退还前述险种合同的现金价值。
⑨可选择平安悦享两全保险,保险期间可在投保时选择至被保险人60/65/70/75/80周岁的保单周年日或30年保险期间,即使发生粤享福保障的重疾,也可在约定的60-80岁期间领取悦享两全的生存金,金额相当于粤享福+悦享两全和其他长期附加险(不含豁免险)所交保费之和,具体详见条款。
⑩平安臻享RUN是配合平安人寿保险产品推出的健康服务计划,相关健康管理服务由平安健康互联网股份有限公司、平安医疗科技有限公司及平安国际智慧城市科技股份有限公司提供;中国平安人寿保险股份有限公司保留对服务内容、服务提供对象、服务提供规则的调整权利;客户使用服务前需授权信息传输用于提供权益服务。服务中对于“重疾或疑似重疾”的判断及启动服务的标准,不作为平安人寿理赔及承担保险责任的依据。
⑪中症/轻度疾病陪护保险金仅赔付合同约定中症/轻度疾病的每月陪护保险金
⑫重大疾病陪护保险金、少儿特定重疾陪护保险金、中症疾病陪护保险金最多给付一次;轻度疾病陪护保险金最多给付六次,每种轻度疾病限给付一次
本文所载内容仅供您了解保险条款所用,在某些情形下,我们不承担给付保险金的责任,具体保险责任、责任免除、合同解除及其他内容详见保险条款。

《楞严经》卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。

一者,由我不自观音,以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。

灭除苦恼(此段说菩萨施众生无畏苦恼难)逼迫外身,名苦;逼迫内心,名恼。菩萨不自观世间之音声,只观能观者是谁,所以智光不外照,不随声尘所起知见,没有虚妄,一切真寂,所以不受苦恼。因此,受苦众生,但能一心称菩萨名,菩萨则观其称念音声,寻声救苦,令其即得解脱苦恼,是为苦恼无畏。

二者,知见旋复,令诸众生,设入大火,火不能烧。

灭除火难(此段说菩萨施众生无畏大火难)知见旋复者,在心名叫“知”,在眼叫做“见”;“知”、“见”之性热,则属于火。众生执着知见,而菩萨则能旋转知见,回复真空,复归自性之真知真见,心体内寂,内见觉之火既息,而外间一切果报大火,恶业大火,烦恼大火,都不能烧,此即大士以自证之力加被众生,故一心称名者,即为大悲威光所摄,不堕火难,则大火难无畏矣。

三者,观听旋复,令诸众生,大水所漂,水不能溺。

灭除水难(此段说菩萨施众生无畏大水难)观听旋复者,“观”和“听”之性动,闻根是属于水,与一切水性相通,虚明湛寂,菩萨能够旋转观听,以复真空,闻业既除,所以水不能溺。是大士以自证之力加被众生,使众生之果报水、恶业水、烦恼水,一切都不能溺,灭除九界妄水,而登佛彼岸,是故大水难无畏。

四者,断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国,鬼不能害。

脱除鬼难(此段说菩萨施众生无畏恶鬼及罗剎鬼国难)菩萨证悟实性,断灭妄想,妄想既灭,心无杀害念,完全超越鬼神的心理行为。若众生法自在,菩萨观机逗教为菩萨众生说辩才被逗设使众生入于罗剎鬼国,鬼亦不能害,如此则无畏罗剎恶鬼矣。

五者,熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生,临当被害,刀段段坏,使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。

脱除刑难(此段说菩萨施众生无畏刀兵刑具难)熏闻成闻者,是菩萨反闻自性,本觉内熏,返妄闻而归真闻,耳根既返源,六根同时清净。六根害人,与兵刃无异。菩萨六根既皆消灭,以复真空,一切尘境,同于声尘听闻之性。菩萨以此不动不坏的根本加被众生,众生临当被害,恭敬称念菩萨,则刀刃所加,段段折坏,纵然其刀不坏,其身亦无所损,犹如以刀割水,水无断痕,如风吹光,光不息灭,自然无畏刀兵刑罚之难矣。

六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉罗剎,鸠盘茶鬼,及毗舍遮,富单那等,虽近其傍,目不能视。

脱除祟难(此段说菩萨施众生无畏鬼祟难)药叉(又名轻捷,食人之男鬼);罗剎(又名可畏,食人之女鬼)。人尸若臭,可以咒养令其新鲜而后食,属北方天王管辖。鸠盘茶(魇魅鬼),能魇魅于人,属南方增长天王管辖。毗舍(噉精气鬼),能噉人及五谷之精气,乃东方持国天王管辖。富单那(热病鬼),乃西方广目天王管辖。其余诸鬼,性皆幽暗。菩萨闻熏功深,达到极至时,本元真精,晶莹发光,明照法界,譬如烈日,幽暗即消;众生虽被药叉诸幽暗者来近其侧,然菩萨之精明能使药叉之目受明夺,自不能视,则诸鬼难亦无畏矣。

七者,音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能着。

脱除囚难(此段说菩萨施众生无畏枷锁难)音性圆销者,是当返闻时,音声动静二性,了然不生,观听返入,根尘双灭,如是内无所系,外无所拘束,是谓受虚妄声尘系缚,菩萨以此妙力加被众生,遇难人民,若能一心称念圣号,即成感应,禁系枷锁,(在颈名枷,练脚名锁)都不能着其身,自然而脱,此为枷锁难无畏矣。

八者,灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。

脱除贼难(此段说菩萨施众生无畏贼难)灭音圆闻者,即菩萨反闻入流时,灭音而解脱声尘的结缚,反闻而圆证根性,外没有敌对,皆融于一心,故能遍生慈力,菩萨以此修行力,大利众生,令彼得乐,是故众生能志心称念圣号,经于险路如行坦途,或遇恶寇,惨心毒人者,悉化慈悲眷属,是为劫贼难无畏。

九者,熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲。

离贪(此段说菩萨施众生无畏贪毒难)、瞋、痴,名为三时,能毒害法身慧命,甚可怖畏。熏闻离尘,色不能劫者,是菩萨因熏闻而离声尘,不被色尘所劫,六尘结缚齐解,随色现色,不为色所劫持,如镜现影,如水现形,能使一切性多淫念之人,远离贪爱欲乐。是以言三毒无畏者,非纵恶无所畏,乃由持菩萨名离毒,是为无畏。又贪瞋痴是三涂因,多贪众生堕地狱;多瞋众生堕饿鬼;多痴则堕畜生,故应常念观世音菩萨以消灭三毒。

十者,纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生,离诸瞋恚。

离瞋(此段说菩萨施众生无畏瞋毒难)纯音无尘是纯一清净的闻音妙性,没有所对的声尘,外无所对之境,内也没有能对的根,根与境圆融一体;瞋怒生于拂逆敌对,既绝对待,瞋恚自无从而生。常念恭敬观世音菩萨,菩萨以自证的无瞋妙力,使心怀忿恨的众生,仗慈风扫除恚热,离诸瞋恚,自可无畏矣。

十一者,销尘旋明,法界身心,犹如琉璃,朗彻无碍,能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离痴暗。

离痴(此段说菩萨施众生无畏痴毒难)妄尘所蔽,无明所障,名之为痴。具足见惑为昏;具足思惑为钝;具足无明为性障。消尘旋明者,谓菩萨消除所缘之妄尘,旋复自性之本明,脱黏内伏,伏归元真,发本明耀,所以外之法界、内之身心,犹如琉璃宝,洞然朗照,内外明彻,无所障碍,菩萨以此自证之大智妙力,加被众生,能令一切无善心之昏迷愚痴众生远离痴暗钝愚。阿颠迦,又名无善心,痴之最重也。常念恭敬观世音菩萨,以正念而袪邪执,仗智日以破昏蒙,便得永离痴暗,则痴毒可无畏矣。

十二者,融形复闻,不动道场,涉入世间,不坏世界,能遍十方,供养微尘诸佛如来,各各佛边为法王子,能令法界无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男。

应求男(此段说菩萨应众生求男愿)世人如无儿子,必生三畏。一畏年老无人照料;二畏后事无人办理;三畏宗嗣无人继承,香灯断绝,由此三畏故必求生男。观世音菩萨大慈大悲,为满众生所愿,化四大假合的幻形,归返一真的闻性,浑身成一圆融清净宝觉,不动道场而涉入世间,随类现身,依理成事,又不破坏世间之假相,能遍至十方,供养微尘诸佛,禀承其法,各为法子,而能绍继法王,有男子之道,故能感而生男。礼拜供养观世音菩萨,菩萨以这种福慧妙力加被众生,能令法界无子众生,生德福智慧之男,此则为求男无畏矣。

十三者,六根圆通,明照无二,含十方界,立大圆镜空如来藏,承顺十方微尘如来,秘密法门,受领无失,能令法界无子众生,欲求女者,诞生端正福德柔顺,众人爱敬有相之女。

应求女(此段说菩萨应众生求女愿)古德云:男承内嗣,女结外亲,有男无女,亦非全美。菩萨六根圆通,明照无二,通达无碍,含摄法界,如大圆镜,以此承顺法门,受领无失。承顺即坤仪柔德,有女子之道,故能感而生女。果能礼拜供养观世音菩萨,菩萨以此自在妙力加被众生,能令法界无女之众生得端正福德柔顺之女,是为求女无畏。

十四者,此三千大千世界百亿日月,现住世间诸法王子,有六十二恒河沙数,修法垂范,教化众生,随顺众生,方便智慧,各各不同,由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周遍法界,能令众生持我名号,与彼共持六十二恒河沙诸法王子,二人福德正等无异。

持名得福(此段说持名菩萨施无畏)众生有以但持观世音菩萨名,不持诸菩萨名者,恐一名不及多名而生怖畏。此三千大千世界(指娑婆世界)百亿须弥山、有一百亿日月、有一百亿四天下、有六十二恒河沙数之多的法王子,住三界六道之内,随类化身,亲作式范,教化众生,随顺众生的根性,以方便智,用各种权宜方法,善巧教化。观音菩萨得真圆通,能使求福众生持彼名号,就等同持六十二恒河沙诸法王子名及持无数菩萨名号一样,是为持名无畏。

观音菩萨发十二大愿:救三灾(火、水、风)脱四难(难、鬼难、囚难、贼难)离三毒(贪、瞋、痴)应二求(求男、求女)持名得福。由斯十二大愿,演变为十四种无畏力施于众生。称观世音菩萨圣号,更可解脱其他地狱、饿鬼、畜生、生老病死、毒龙恶兽、咒诅毒药、怖畏军阵、苦恼死厄等难。持菩萨名号,能得如斯多之利益,众生何其愚昧而不行哉?


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