最好的风景是在街头上看人。嚼了口香糖,悠然悠然从一个商店门口踱到另一个商店门口,要买东西又似乎没多带钱,或衔一根烟的,立于电车站牌下要等一个朋友的,等得抓耳挠腮,火烧火烤。——遇得人交谈便掏出采访本来记的不是好记者,在口袋里插一支钢笔的是小学生,插两支的是中学生,插得更多了,就不再是更大的知识分子,是小贩,修理钢笔的。若故作了一种观察的姿势,且不说显出村相,街头立即会有诸多人驻下脚同你看一个方向,交通堵塞,警察就要举着警棒过来了。——知非诗诗,未为奇奇(这是书上写着的),把一切的有意都无意着,你真可潇洒一回,自由地看那好的风景了。
街头上的人接踵往过走,少小时候,大人们所讲的过队伍莫非如此?可这谁家的队伍没完没了,从哪里来,往哪里去?地理学家十次八次在报纸上惊呼:河流越来越干涸了。城市是什么?城市是一堆水泥,水泥堆中的人流却这般汹涌!于是你做一次孔子,吟“逝者如斯夫”,自觉立于岸上的胸襟,但瞬间的灿烂带来的是一种悲哀:这么多的人你一个也不认识呀,他们也没一个认识你,你原本多么自傲,主体意识如何高扬,而还是作为同类,知道你的只是你的父母和你的妻子儿女,熟人也不过三五数。乡间的葬礼上常唱一段孝歌,说“人活在世上有什么好,说一句死了就死了,亲戚朋友都不知道”,现在你真正体会到要出眼泪了。
姑且把悲苦抛开吧,你毕竟是来看人的风景的。你首先看到的是人脸,世上的树叶没存两片相同,人脸更如此。有的俊,有的丑,俊有不同的俊,丑有不同的丑,但怎么个就俊了丑了?你看着看着,竟不知道人到底是什么,怀疑你看到的是不是人。
——贾平凹《自在独行》
街头上的人接踵往过走,少小时候,大人们所讲的过队伍莫非如此?可这谁家的队伍没完没了,从哪里来,往哪里去?地理学家十次八次在报纸上惊呼:河流越来越干涸了。城市是什么?城市是一堆水泥,水泥堆中的人流却这般汹涌!于是你做一次孔子,吟“逝者如斯夫”,自觉立于岸上的胸襟,但瞬间的灿烂带来的是一种悲哀:这么多的人你一个也不认识呀,他们也没一个认识你,你原本多么自傲,主体意识如何高扬,而还是作为同类,知道你的只是你的父母和你的妻子儿女,熟人也不过三五数。乡间的葬礼上常唱一段孝歌,说“人活在世上有什么好,说一句死了就死了,亲戚朋友都不知道”,现在你真正体会到要出眼泪了。
姑且把悲苦抛开吧,你毕竟是来看人的风景的。你首先看到的是人脸,世上的树叶没存两片相同,人脸更如此。有的俊,有的丑,俊有不同的俊,丑有不同的丑,但怎么个就俊了丑了?你看着看着,竟不知道人到底是什么,怀疑你看到的是不是人。
——贾平凹《自在独行》
#2020小小小目标读20本书#
Book5-《自在独行》贾平凹
1.世界上的事,若不让别人尴尬,也不让自己尴尬,最好的办法就是自我作践。(人病)
2.姑且把悲苦抛开吧,你毕竟是来看人的风景的。你看着看着,竟不知道人到底是什么,怀疑你看到的是不是人。这如同面对了一个熟悉的汉字,看得久了就不像那个汉字了。(看人)
3.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。(看人)
4.儿女的生命是属于儿女的,不必担心没有你的设计儿女就一事无成,相反,生命是不能承受过过轻或过重的,教给了他做人的起码道德和奋斗的精神,有正规的学校传授知识和技能,更有社会的大学校传授人生的经验,每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。(说孩子)
5.世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你--生活之累就该少下来了。(说房子)
6.人的身体,每一个部位,甚至一颗痣,一条皱纹,都是极其协调地配合在一起的,这如同大自然所形成的山丘、河流、棕榈、树林一样,它有它的风水。人体也有风水,随便去改造,就失去了和谐,也失去了特点和标志。上帝既然创造了我们,我们应该自信。(说美容)
7.当一切都在打扮,全没有了真面目示人的时候,最美丽的打扮是不打扮。(说打扮)
8.山上是太苦了。正是太苦,才长出了这苦口的草药吗?采药的人成年就是挖着这苦,也正是挖着了这草药的苦,才医治了世上人的一生中所遇到的苦痛吗?(商州又录)
9.春到夏,秋到冬,或许有过五彩斑斓,但黄却在这里统一,人愈走完他的一生,愈归复于黄土的颜色。(黄土高原)
10.群居守口,独坐防心。(看好门户)
11.芸芸众生的最虔诚其实是最自私。(残佛)
Book5-《自在独行》贾平凹
1.世界上的事,若不让别人尴尬,也不让自己尴尬,最好的办法就是自我作践。(人病)
2.姑且把悲苦抛开吧,你毕竟是来看人的风景的。你看着看着,竟不知道人到底是什么,怀疑你看到的是不是人。这如同面对了一个熟悉的汉字,看得久了就不像那个汉字了。(看人)
3.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。(看人)
4.儿女的生命是属于儿女的,不必担心没有你的设计儿女就一事无成,相反,生命是不能承受过过轻或过重的,教给了他做人的起码道德和奋斗的精神,有正规的学校传授知识和技能,更有社会的大学校传授人生的经验,每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。(说孩子)
5.世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你--生活之累就该少下来了。(说房子)
6.人的身体,每一个部位,甚至一颗痣,一条皱纹,都是极其协调地配合在一起的,这如同大自然所形成的山丘、河流、棕榈、树林一样,它有它的风水。人体也有风水,随便去改造,就失去了和谐,也失去了特点和标志。上帝既然创造了我们,我们应该自信。(说美容)
7.当一切都在打扮,全没有了真面目示人的时候,最美丽的打扮是不打扮。(说打扮)
8.山上是太苦了。正是太苦,才长出了这苦口的草药吗?采药的人成年就是挖着这苦,也正是挖着了这草药的苦,才医治了世上人的一生中所遇到的苦痛吗?(商州又录)
9.春到夏,秋到冬,或许有过五彩斑斓,但黄却在这里统一,人愈走完他的一生,愈归复于黄土的颜色。(黄土高原)
10.群居守口,独坐防心。(看好门户)
11.芸芸众生的最虔诚其实是最自私。(残佛)
#贾平凹##复旦大学#
听不会说普通话的贾平凹老师讲座
全程山西话教学
虽然最终还是没办法完全听懂他所讲的文学里的故乡
可是也许如他所说:语言文字与感觉永远有隔阂。
那么我就只能去体会了
“姑且把悲苦抛开吧,你毕竟是来看人的风景的。人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。”
听不会说普通话的贾平凹老师讲座
全程山西话教学
虽然最终还是没办法完全听懂他所讲的文学里的故乡
可是也许如他所说:语言文字与感觉永远有隔阂。
那么我就只能去体会了
“姑且把悲苦抛开吧,你毕竟是来看人的风景的。人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。”
✋热门推荐