我就是如此不入流啊。懂自己的人千载难逢,可是我胆怯,我懦弱。就像我不敢去死,我也不敢和可爱的她说很多我想说的话。比如我想和她说我真的难以忍受社会关系,我真的真的很喜欢她,我真的和她很像。可我是个胆小鬼。我什么都不敢,理想终究是理想,无动力的支持,我永远是深渊里的一条浮游灵魂。我只能写了又删,写了又删,最终写下“真的好喜欢你”。
诶,我是个彻头彻尾的矛盾强行粘合体。
诶,我是个彻头彻尾的矛盾强行粘合体。
《参同契》曰:闭塞其兑,筑固灵株。
故曰:
耳目口三宝,闭塞不发扬,
真人潜深渊,浮游守规中。
闭口不谈,惜气息,少是非。耳目一起少了烦恼,一心一意修炼,当然精进。耳目口三者,是同一个象。这个象,指向一处,即真人潜藏处。
真人如睛如舌如虚,如何见?
君不见,黄河之水天上来?
君不见,规中孤守本来心?
此心虚悬,如水中游鱼,称为“浮游守规中”。
故曰:
耳目口三宝,闭塞不发扬,
真人潜深渊,浮游守规中。
闭口不谈,惜气息,少是非。耳目一起少了烦恼,一心一意修炼,当然精进。耳目口三者,是同一个象。这个象,指向一处,即真人潜藏处。
真人如睛如舌如虚,如何见?
君不见,黄河之水天上来?
君不见,规中孤守本来心?
此心虚悬,如水中游鱼,称为“浮游守规中”。
玄关一窍,雷法诸派皆以为最要,张伯端《悟真篇》曰:“玄牝之门世罕知,只将口鼻妄施为。饶君吐纳经千载,争得金乌搦兔儿。”
元陈虚白《规中指南》曰:“夫身中一窍,名曰玄牝,受气以生,实为神府,三元所聚,更无分别。精神魂魄,会于此穴,乃金丹返还之根,神仙凝结圣胎之地也。”雷法亦非常重视玄关的作用,称之为“雷窍”。
张善渊《雷霆玄论》曰:“在吾身中之中,为神气之根,虚无之谷,是曰玄牝,实天地交界之间,阴阳混合之蒂。
诗诀云:
此窍非玄窍,中中复一中。
万神从此出,直上与天通。
人能通此一窍,则万窍皆通;动一神,则万神俱动,真雷霆之窍也。贵乎正心诚意,必使精混混而流传,气绵绵而徘徊,神融融而混合,心渊渊而澄清,自然真人出现,如鱼居深渊,浮游守规中是也。如此妙用,其义渊深。”
章希贤《雷霆一窍图》曰:“知此一窍,则冬至、药物、火候、沐浴、脱胎、结体,皆在此矣。此窍雷霆之窍,得之则雷霆之枢机不必外求也。至人用此,所以冲举。”
#正一上清天心派九天应元雷坛#
元陈虚白《规中指南》曰:“夫身中一窍,名曰玄牝,受气以生,实为神府,三元所聚,更无分别。精神魂魄,会于此穴,乃金丹返还之根,神仙凝结圣胎之地也。”雷法亦非常重视玄关的作用,称之为“雷窍”。
张善渊《雷霆玄论》曰:“在吾身中之中,为神气之根,虚无之谷,是曰玄牝,实天地交界之间,阴阳混合之蒂。
诗诀云:
此窍非玄窍,中中复一中。
万神从此出,直上与天通。
人能通此一窍,则万窍皆通;动一神,则万神俱动,真雷霆之窍也。贵乎正心诚意,必使精混混而流传,气绵绵而徘徊,神融融而混合,心渊渊而澄清,自然真人出现,如鱼居深渊,浮游守规中是也。如此妙用,其义渊深。”
章希贤《雷霆一窍图》曰:“知此一窍,则冬至、药物、火候、沐浴、脱胎、结体,皆在此矣。此窍雷霆之窍,得之则雷霆之枢机不必外求也。至人用此,所以冲举。”
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