《通关文·退志關》
　　「易」曰：「碩果不食， 君子得輿 ， 小人剝廬。」古仙云：「七十八十，一息若存，尚能還丹。」三豐真人曰：「梅寄榔，桑接梨，傳與修真作樣兒。自古神仙栽接法，人老原來有藥醫。」此皆言年老者，不可灰心退志，半途而廢，必須 耄而好學，愈老愈勤，至死方休也。夫金丹之道，歸根複命，返老還童，重複接命之道也。返老還童非是易形變像，容顏如童之說，乃是歸根複命，返還於神全氣足，無虧無欠，娘生本來面目也。本來面目不難返還，特患人無志氣恒心耳。雖年老力衰，而先天靈根未曾全冺，但不過為後天客氣消磨虧傷矣。若遇明師，誠求栽接之法，用功修持，增其陽氣，損其陰氣，增之又增，損之又損，增損到無可增損處，虧者而仍圓，無者而複有，依然當年囫囫圇圇、完完成成一個原來，此便是歸根複命，此便是還老返童，此便是接命之法。接得命住，我命由我不由天，再做向上事業，直達聖域，老何病乎？昔葛仙翁六十聞道，位證淩霄卿相；呂祖五十四歲聞道，修成大羅天仙；紫清六十四歲聞道，修成不壞真身；三豐七十余歲聞道，修成十極大羅真人。以上祖師，皆是年老成道，修道何拘老少乎？然則有志者雖年老亦成道，無志者雖年少不成道，志之為功大矣哉？世間糊塗學人，當年少之時，既不下決心，虛度歲月，及其年老，心灰意冷，即思退步，別務事業。或有早遇明師，得聞香風，自己吃不了的苦，若存若亡，遲延至老，自委無力可辦，即便歇足不前。凡此皆是始勤終怠，自誤前程，將誰咎乎？殊不知先盡人事，後待天命。走過一步少一步，作的一事了一事，立定至死方休的念頭。縱然今生不能直登千峰頂頭，能上半山，較之山下之人， 不啻雲泥之異。若因年老退志，四大平放，不肯向前，自盡其限，所謂「閻王不叫，自送其死」也。吾勸真心學道者，速將退志關口打通，須要年老志強，誠心辦事。間或大事不成，宿根已栽，後世來生，一出頭來，便異於人，決能成道。如有大德大力，不懼生死，現世即能了事。否則，委於年老，不肯努力，自退志念，到的回頭一著，手忙腳亂，無處歸宿。難矣！

最近开始喝点茶了，朋友送的小青柑，从新茶放成了老茶，打开一颗，发现竟是设计精巧的柑橘&茶叶搭配，加上可爱的昵称小心肝，本茶盲就已经开始喜欢了[哈哈]……回忆自己从小连水都不怎么喝，到喝水喝茶……真的是只有老天爷才知道自己经历了什么……所以，尽管疫情千变万化，交完报告第二天，就给自己计划了下个月的茶园行，学友鼓励说管它过不过，自己先放松，尽人事，听天命……
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如果想征服生命中的焦虑，活在当下，活在每一个呼吸里。——马特·海格

[微风]适用主题：
脚踏实地，活在当下，把握现在等，如2018年北京卷《新时代新青年》，2017年上海卷《预测》。

[微风]出处：
语出英国作家马特·海格的《活下去的理由》。

[微风]示例：
生命中的许多焦虑来自于未知和失控，不知道未来的道路在何处，不知道付出是否能劳有所获……想要改“天命”，须先“尽人事”。与其病态地揣想着事情的种种可能，徒掷光阴，不如活在当下，活在每一个呼吸里。时间自会将汗水谱成自信者之歌。