走别人不愿意走的路

有的人有了还想有。一个人要住几个房子？一间房子就够了，何必要那么多，花多少精力、精神用在那个不必要的、多余的地方，这就不知道安贫。
安贫的人心清净，心清净的人有智慧。最高的智慧人人都有，不打妄想，智慧就现前了。现在人妄念太多，起心动念、分别执着，都是在妄想上。做人也很苦，这是真的。现实摆在我们面前，就看你怎么走，看明白的人、走这路的人不多。
迷惑颠倒，还在抢、还在斗、还在争，这人活得很可怜，来生六道三途还是斗争。他从斗争里面出生，从斗争里面消失、灭亡，依旧从斗争再起来，这是个循环，很怜，我们要把它看清楚。要不要再搞了？再搞我们也很可怜，堕落在里头。必须要摆脱，你们争，我不跟你们争；你们在里面夺取，我们把这个东西放弃。
整个宇宙是一体，走别人不愿意走的路，自在，于人无争，于世无求，中国读书人称为清高。现在我们知道，那是到极乐世界去的人，他们走的这条路，这条路是正确的。这些事情看清楚了、看明白了，放下，一心念佛，求生净土。

佛法最重要的教我们养心。养心怎么养？所有一切念头都放下，让心清净，不但长寿，还显得年轻。妄念最伤身体，念头多，使人老得很快。佛教教我们安贫守道，对于环境不要挑剔，对于欲望减少，你就能适应。能适应环境，寿命长；天天跟环境去斗很辛苦，那个寿命不长。

很多与我们不相干的事情不要去想它，始终保持一天清净、一个月清净、一年清净，长寿年轻之道。不为自己想是最可靠的，为自己想太累了，消耗能量也多，我不消耗我的能量做这些。有困难的事情我们不做，做得很轻松、很容易；“于人无争，于世无求”，这两句话很重要。

最重要的不要为自己想，为社会想、为苦难的众生想，因为这种想都是一种益处。为自己想是损耗，为别人想这是增加，你的善念、善行对你身体健康有很大帮助。

恭录自　2019/6/27会客谈话　巴黎精舍

《道德经》是古今最伟大的哲学著作之一。读懂此经，“上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人”。《道德经》虽不能同佛法相提并论，但也是驾驭人生的大学问。只可惜经典已被束之高阁，落满尘埃。老子曰：（1）“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是：最大的祸患是不知足，最大的罪过是贪得无厌。知道欲望有度，知足才能常乐。（2）“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。意思是： 福依偎在祸枕边，祸潜伏在福床下。 福与祸并不是绝对的，它们相互依存，互相转化。 顺境中狂妄自大，反而滋生灾祸；逆境中百折不挠，可变逆境为顺境。（3）“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”意思是：最高的善德，像水一样。可以滋养万物，但却于世无争，始终保持一种平常的心态。