每次想到桔梗就被虐出ptsd[跪了]姐姐说的这个时候的自己比那个时候更自由 大概也是在说那个名满天下的巫女桔梗已经不在了 她不再被巫女的宿命所束缚 可以自由的爱恨了吧 ​​​就是这个自由的代价也太大了[允悲]如果桔梗正常的结婚生子她也逃不出巫女的宿命 只是隐退然后养育下一代的巫女而已 神社是传承的 神职也是 责任也是 她的孩子 也逃不脱巫女的命运小小年纪拿起弓箭庇佑一方适婚年龄隐退生子 即使桔梗不愿意这也是她的责任 巫女还要求身心纯洁不沾人间烟火气 估计也没什么朋友 亲情大概也很淡薄吧…更虐了[打脸]

#温故知新，读书打卡#
Day 1
书目：《精神明亮的人》

王开岭在文章《永远的邓丽君》中，描述这是一个他深深喜爱的名字，写道：“我在任何时候都愿意充当她的报幕人”。

他描述邓丽君“为爱而生，为爱而死”，在他真诚的字里行间，我首先刚到的就是一股清新的甘甜，是仅仅属于那个危襟岁月的惊喜和美好。然而紧随其后的，是那缕深藏的艾苦和幽怨。他却依然形容她是纤尘不染、纯洁的女人。

这究竟是作者的情怀，还是作者的理想？她是疾病时代的健康，僵硬岁月里的柔曼，女人中的女人，你我中的你我。

推书｜《安娜卡列尼娜》

风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。

《安娜卡列尼娜》是列夫托尔斯泰第二部里程碑式的长篇小说。作品由两条既平行又相互交叉的主线构成。一条是安娜亲情与爱情、家庭与婚姻的矛盾与纠葛，另一条是列文寻求真爱和反抗土地私有制、进行庄园改革的历程。在社会剧烈转型的背景下，都为理想主义者的他们却有着截然不同的结局。

安娜是典型的上流社会贵族阶层的女性，端庄典雅，秀外慧中。她不满于那个“官僚机器”的丈夫，追求自由和个性解放。在前往哥哥家里调和兄嫂矛盾的火车上与情夫沃伦斯基相遇，并很快坠入情网。每天都面对那个冷酷的丈夫使她无比渴望爱情，于是毅然决然抛弃了丈夫和儿子跟沃伦斯基私奔。对儿子的愧疚和社会舆论的压力使她惶恐不安，而更另她害怕的是那份飘忽不定的爱情。沃伦斯基风流的性情逐渐暴露，慢慢地颠覆着她理想中爱情纯洁美好的模样。敌不过痛苦的折磨，她终究还是走上了那道冰冷的铁轨，结束了这段惨状的人生。在这时候，仿佛听见上帝在责罚:“伸冤在我，我必报应。”

在封建主义和教条主义相互激荡、道德与良知泥沙俱下的社会里，你是否有勇气选择逆流而上，勇于追求爱情，追求自由和真理，追求人性的解脱？