夜读《易经·乾卦》:潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔。这是人生的的六个步骤。

1、潜龙勿用：在时机不成熟或者自己能力不够的时候，暗中积蓄自己的力量。

2、见龙在田：经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。

3、终日乾乾：这时你要提高警惕，千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意，应时时刻刻检讨、省视自己的言行。

4、或跃在渊：抓住机会，在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。

5、飞龙在天：事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上，准备一飞冲天。

6、亢龙有悔：知进知退，知进退存亡而不失其正，才能够保身，保富贵，保持事业的兴旺和不断发展。

前三个是发展的初期，四五步是开始收获，第六步是如何守成。

一步一步慢慢来，才能达成“元亨利贞”。

#撰联一副（穆堂 拟）

上联：易则主变，变有不变，君子偕时而动；
下联：道乃由人，人无完人，豪杰修己以行。

注：
1.《易经》言：「『亢』之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？」又言：「乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。」
2.《论语》载：「子曰：『人能弘道，非道弘人。』」《易经》复言：「苟非其人，道不虚行。」
3.成语有言：金无足赤，人无完人。
4.《论语》载：「子路问君子。子曰：『修己以敬。』曰：『如斯而已乎？』曰：『修己以安人。』曰：『如斯而已乎？』曰：『修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？』」

子曰：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」劉聘君見元城劉忠定公自言嘗讀他論，「加」作假，「五十」作卒。蓋加、假聲相近而誤讀，卒與五十字相似而誤分也。愚按：此章之言，史記作為「假我數年，若是我於易則彬彬矣」。加正作假，而無五十字。蓋是時，孔子年已幾七十矣，五十字誤無疑也。學易，則明乎吉凶消長之理，進退存亡之道，故可以無大過。蓋聖人深見易道之無窮，而言此以教人，使知其不可不學，而又不可以易而學也。