在生活中,如果我们能做到诚心待人、心胸宽广、学佛慈悲,以善心换人心,那么每个人的内心就会是辽阔的大海,就能海纳百川。想一想多少家庭的误解、多少家庭的崩溃,就是因为不能理解对方,不能原谅对方,所以由于人自我利益的考虑而生出来贪念、不满、愚痴、悲伤、忧愁。因此人应该通过正确的修行来了解“诸行无常”的真理,要了解到宇宙中没有一个事情是永恒不变的实体。所以这个“我”不是真实存在的我。因为你生出来的时候不知道你是谁,不加个名字你也不知道你是谁,等到名字改了,别人又找不到你这个“我”是谁。
要懂得佛法中的“诸法无我”,让我们懂得要用这种态度去看自己的内心和外在,不要因为时空不如意的变化产生的痛苦,使你一切慢慢地变成悲伤。所以我们要了解这些,这样能够让自己的情绪不再产生,慢慢地通过修心达到了轻安喜悦、永恒和祥的境界。人都可以以正确的人生观、正确的生活方式、正确的修行方法,达到令自己不再烦恼、令苦难不再生起的安详境地。这种泛泛的永恒的喜悦境界,就是经常在佛法上讲的“智慧的彼岸”。
要懂得佛法中的“诸法无我”,让我们懂得要用这种态度去看自己的内心和外在,不要因为时空不如意的变化产生的痛苦,使你一切慢慢地变成悲伤。所以我们要了解这些,这样能够让自己的情绪不再产生,慢慢地通过修心达到了轻安喜悦、永恒和祥的境界。人都可以以正确的人生观、正确的生活方式、正确的修行方法,达到令自己不再烦恼、令苦难不再生起的安详境地。这种泛泛的永恒的喜悦境界,就是经常在佛法上讲的“智慧的彼岸”。
这十六字就是宇宙法则经云:“诸行无常,有漏皆苦,涅槃寂静,诸法无我。”这十六字就是宇宙法则,一切事相都是在诠释这十六个字,所有大大小小的规律都包含在这十六字当中,只要是真理,决定都是它的分支,所以这是真理的总纲、佛法的总集、八万四千法门的心要,同时也是每个人自己身心世界中本来就蕴含的真理。当年古圣贤为了求证真理付出了无数心血,比如,佛往昔为了求得一偈而甘愿献出生命,其中的一偈“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”就是四法印的内容。在四法印中包含了所有有关轮回和涅槃的真理。其中,“诸行无常,有漏皆苦”是属于世俗方面的问题,凡是由因缘造作的法,必然是刹那灭的体性,叫做诸行无常。而在有为法当中,一切和烦恼相杂的有漏法,都是苦的体性,叫做有漏皆苦。此外就是胜义方面,苦和苦因无余寂灭的涅槃寂静,以及诸法远离戏论的无我大空性。这四个法印用今天的话来说,就是四大宇宙真理。
——益西彭措堪布:《四法印·诸行无常讲记》
——益西彭措堪布:《四法印·诸行无常讲记》
紫霞的死,是至尊宝爱情的死亡,也是孙悟空修行的开始。
完美的爱情,存在于头脑的幻想之中。以遗憾和悔恨为结尾的爱情,才是凡人的必修课题。
完美的人生,是太虚幻境。以残缺为主旨的人生,才是凡人的真实人生。
白晶晶是孙悟空的责任,紫霞是孙悟空的爱情。
男人总是想要在承担责任的同时,兼顾爱情。
白玫瑰和红玫瑰,如果调换出场顺序,是不是真爱也将退场。
究竟白晶晶是饭粘子,还是紫霞是蚊子血。
情感是一团迷雾,人们深陷其中。
孙悟空,就像是那个在与世俗的斗争中,跌跌撞撞,四处碰壁,最后磨平棱角,埋藏自我,与世界和谐相处的我们。
紫霞,就像是那个初出茅庐,理想主义,倔强执着,坚守初心,愿意为理想而牺牲的我们。
紫霞死了,是理想主义的破灭。
孙悟空在遗憾和悔恨中度过残生,被别人嘲笑像一条狗,是现实主义的无奈。
诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,涅磐寂静。
无常,是自然法则。
众生皆苦,是生命轨迹。
大彻大悟的修行之路,就是一条去除了我执,以旁观者的角度看世界的,寂静之路。
(段落节选,全文发在胖虎堂的公主号)
完美的爱情,存在于头脑的幻想之中。以遗憾和悔恨为结尾的爱情,才是凡人的必修课题。
完美的人生,是太虚幻境。以残缺为主旨的人生,才是凡人的真实人生。
白晶晶是孙悟空的责任,紫霞是孙悟空的爱情。
男人总是想要在承担责任的同时,兼顾爱情。
白玫瑰和红玫瑰,如果调换出场顺序,是不是真爱也将退场。
究竟白晶晶是饭粘子,还是紫霞是蚊子血。
情感是一团迷雾,人们深陷其中。
孙悟空,就像是那个在与世俗的斗争中,跌跌撞撞,四处碰壁,最后磨平棱角,埋藏自我,与世界和谐相处的我们。
紫霞,就像是那个初出茅庐,理想主义,倔强执着,坚守初心,愿意为理想而牺牲的我们。
紫霞死了,是理想主义的破灭。
孙悟空在遗憾和悔恨中度过残生,被别人嘲笑像一条狗,是现实主义的无奈。
诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,涅磐寂静。
无常,是自然法则。
众生皆苦,是生命轨迹。
大彻大悟的修行之路,就是一条去除了我执,以旁观者的角度看世界的,寂静之路。
(段落节选,全文发在胖虎堂的公主号)
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