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本书即试图从上述几个层面，开展对于“文艺美学的汉字学转向”这一课题的研究与探讨。这一研究与探讨主要包括以下内容：
其一，从“图、象、意、音”四个层面，全面而深入地阐释汉字美学的内涵和特质；
其二，以实例阐述汉字美学中的具体问题，诸如汉字在古代器物载体上的感性显现及其发展历程，凝聚在汉字中的华夏先民的审美体验，汉字在发展历程中所不断积淀的审美信息；
其三，试图从美学层面对汉字及其谱系做出新的描述和阐释。

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养耗帖
“文艺美学的汉字学转向”这一课题，是计划中的“汉字美学研究”的一个开端。
文艺美学，从“感性直观”的哲学角度，研究作为艺术的文学；汉字，是华夏先民创制的以“文”为主、以“字”为辅的“文字”系统，因此，“汉字”的正式名称应该是“华夏文字”（可简称为“华文”）。汉字学，即是对于“华夏文字”的学术研究。
21世纪以来，文艺美学与汉字学，分别在各自的领域内取得了巨大的进步，但也都面临着这样一个问题——在坚持“专业性”的前提下，如何突破自身的局限，适当拓展边界，整合相关学科，进行交叉综合研究，从而在更高层面回归“文史哲”一体化的优良学术传统。

【重印直达】自《诠释学Ⅰ、Ⅱ：真理与方法》一书问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重要影响，而且这种影响迅速波及到西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文科学领域。
本书是关于研究“诠释学”的专著，具体包括了：人文主义传统对于精神科学的意义、“体验”一词的历史、艺术作品的本体论及其诠释学的意义、偶缘物和装饰品的本体论根据、真理问题扩大到精神科学里的理解问题、以语言为主线的诠释学本体论转向等方面的内容。https://t.cn/A6hWQrg4