#铀在读书# 《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》
这本书是攒出来的，不太值得通读，基本上只看我前面摘抄的两三条就差不多够了。
这条是想小结一下我的一些收获，个人觉得还蛮有趣的：人的思想的逐渐成熟（以费孝通为例）。
.
先说《中华民族是一个》的作者顾颉刚，他是一个「疑古派」。
这派的观点是很有意思的，他们认为中国史书有个趋势，就是越到近代呢关于古代的记载反而越多，于是提出「层累说」。就是越到近代，人们越需要「言必称三代」来吹牛以巩固自己的主张，所以就越是往当时已有的历史记载上「层累」出更多自己胡编的「史料」，于是就把中国的历史给虚构得越来越久远。
当然，后来这一派在论战中大失败，再到现代中国考古出土了商代的甚至更早时期的各种文物，「层累说」实际上已经不攻自破了。现在回头看「疑古派」，难免会觉得这帮人为了搞新文化运动为了否定传统束缚以自强，都有点失心疯有点过于妄自菲薄了。
比如疑古派另一代表人物，同时也是新文化运动旗手之一的钱玄同，其核心主张就是要废除汉字……胡适就更不用说了，学问嘛是有的，但人品上自轻自贱得很，不光毛瞧不上他，就连溥仪都瞧不上他，到后来甚至连蒋介石都瞧不上他了……
可是顾颉刚在提《中华民族是一个》时，却从疑古的角度出发，力证中华民族自古以来就是同一个融合团结的大民族，不存在区分（甚至分裂）的必要，以此唤起大家一致对外、保家卫国的激情。
这里面是有点小的矛盾在的，但立场其实是一致的——不管是主张疑古是今还是强调民族统一，目的都是要把对中国传统文化的解释权拿在自己手里，以便按自己认为正确的方式去振兴中华。这个立场，对照费孝通的态度变化，就会有所呼应。
.
费孝通当年 1938 年还是个学生，应该是受他老师的指使，主动给顾颉刚写信，反驳他的《中华民族是一个》中的诸多观点。
看费孝通当年写的东西，说实话是蛮酸臭的……倒不是那种自以为是居高临下的感觉，没有，就是那种文绉绉地脱离实际而不自知的迂腐。通篇在那儿纠结，说从西方人类学家和社会学者的理论出发，应该如何区分 state, nation, race, clan, ethnic group 等概念，却意识不到所谓的文化理论都是受西方文化熏陶的西方学者按着自己在西方的成长经历所建构出来的，并不是天然成立的自然科学般的客观规律。然后又一本正经地说，中华民族的说法和汉蒙回藏满民族的说法都成立，没必要为了强调一个就否认另一个，只要我们向民众讲解清楚，相信大家都能理解。
就……特别蠢。说得不严谨一些，就是太没有换位思考能力了，以为所有人都像自己这样的大知识分子一样，既有能力讲道理，又有意愿讲道理。或者说得轻佻些，由于想不到有那种很坏的人和轻易被坏人忽悠的蠢人的存在，于是显得自己既有点蠢，又成了坏人的帮闲。
但费孝通很多年后在顾颉刚的百年纪念会上又提及此事时，也解释了自己当时没有坚持讨论的原因——他明白了顾颉刚的目的是团结群众以抗战，并非在学术层面厘清概念，于是意识到 1938 年并不是一个适合讨论「中华民族到底是不是一个」的时候，所以闭嘴了。这第二反应就显得比第一反应成熟了许多。
再看费孝通 1947 年写的《乡土中国》，过了十多年，又更成熟了。费孝通在书中提出了中国农村的两条出路：一是建立强力的集权政府，为农民的长远利益而迫使农民交出基本生活之外的农业资本积累，交由国家去发展工业巩固军事，维持独立主权之后再发展经济反哺农业，最终全民富裕；二是建立亲民的相对弱势的政府，靠反复教育和宣传，让农民自发地完成上交农业资本积累以发展工业的任务。
费孝通在 1947 年时认为，第二条路比较好，因为第一条路风险太大——毕竟从逻辑上来说，一个有能力强迫农民交出资本的强悍政府，往往是不受农民限制的，又有什么必要替农民去发展工业谋幸福呢……直到 1949 年，新中国成立，走的却是费孝通说的第一条路。
再到 1950s，费孝通越来越成为中共和社会主义的「信徒」。眼见着毛带着全国人民搞生产，替群众向长期利益做奋斗，费孝通的立场也从一开始的右派而变得越来越左，彻底完成了知识分子的社会主义改造。
这里就可以看到，费孝通在「中华民族是不是一个」的问题上，一开始争辩学术观点，后来意识到这是爱国行为，于是不再争辩；他在中国农村的出路问题上，一开始是逻辑推理不信集权，后来通过现实去不断检验中共，于是转为社会主义信徒；观点虽然前后反转，但立场却是从未变过——一直都是为了中华民族的根本利益。
在这一点上，费孝通和顾颉刚其实是一样爱国的。
.
我在看《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》这本书里 29 岁的费孝通在 1938 年写的反驳文时，就特别强烈地感觉到这可能是 30 岁左右的中国知识分子的通病——自以为掌握了真理，自认为科学的精神是求真，却不明白科学有客观性，而科学家却必须有主观立场。即如图 1 所说，我感觉微博上这样的科普 KOL 也有很多，年龄也相近，可能是人类这种生物的缺陷。
知识分子要如何完成自我的社会主义改造，我自己的思考是图 2 内容——其实很简单，就是明白科学家首先是人，而人必须先明确利益立场。自然世界是客观的，但人类社会的不同势力是主观建构出来的，目的是分配物质利益，那就肯定有利益立场。科学无国界，但科学家有。所以搞科研的目的并不仅仅是发现真理，更是利用真理为人类服务。哪怕最终为全人类服务，那在此过程中也有亲疏远近先后左右的区别，想明白这个非常重要。
前段时间聊日本问题比较多，很多糊涂蛋就是犯了这样的错误。如图 3 所说的那些话题，在自我思考和公开宣传时，话术必然是不同的。就像费孝通年轻时，误以为只要自己说清楚了，那么民众就能听明白，或者说如果民众听不明白，那么便不是自己这个知识分子的责任。这实在是一种骄傲和不负责任，国家要这样的知识分子有什么用？有社会责任感的知识分子必须明白，人性天然有缺陷，人的理性不完备，群众的想法往往没那么辩证，你的话术要基于你的立场和目的来设置，以结果做评判。
日本政客反复参拜靖国神社，民选制度下的日本选民却并没有用选票来拒绝这样的政客连任，这还不够说明问题吗？结果当有人表示日本人并不是反战而是反战败时，你跳出来说不要一竿子打翻一船人，说什么日本民众里还是有真心反战的，甚至曲解毛的统战话术来把爱国主义者打成极左，那你是个什么东西呢？你的立场又在哪里呢？
这样的思考方式说复杂其实也不复杂，无非是把舆论场想成池塘，言论是石子，扔进去必然不止一圈涟漪。相关例子如图 4，感兴趣可以一看，仅供参考。
.
这本书是攒出来的，不太值得通读，基本上只看我前面摘抄的两三条就差不多够了。
这条是想小结一下我的一些收获，个人觉得还蛮有趣的：人的思想的逐渐成熟（以费孝通为例）。
.
先说《中华民族是一个》的作者顾颉刚，他是一个「疑古派」。
这派的观点是很有意思的，他们认为中国史书有个趋势，就是越到近代呢关于古代的记载反而越多，于是提出「层累说」。就是越到近代，人们越需要「言必称三代」来吹牛以巩固自己的主张，所以就越是往当时已有的历史记载上「层累」出更多自己胡编的「史料」，于是就把中国的历史给虚构得越来越久远。
当然，后来这一派在论战中大失败，再到现代中国考古出土了商代的甚至更早时期的各种文物，「层累说」实际上已经不攻自破了。现在回头看「疑古派」，难免会觉得这帮人为了搞新文化运动为了否定传统束缚以自强，都有点失心疯有点过于妄自菲薄了。
比如疑古派另一代表人物，同时也是新文化运动旗手之一的钱玄同，其核心主张就是要废除汉字……胡适就更不用说了，学问嘛是有的，但人品上自轻自贱得很，不光毛瞧不上他，就连溥仪都瞧不上他，到后来甚至连蒋介石都瞧不上他了……
可是顾颉刚在提《中华民族是一个》时，却从疑古的角度出发，力证中华民族自古以来就是同一个融合团结的大民族，不存在区分（甚至分裂）的必要，以此唤起大家一致对外、保家卫国的激情。
这里面是有点小的矛盾在的，但立场其实是一致的——不管是主张疑古是今还是强调民族统一，目的都是要把对中国传统文化的解释权拿在自己手里，以便按自己认为正确的方式去振兴中华。这个立场，对照费孝通的态度变化，就会有所呼应。
.
费孝通当年 1938 年还是个学生，应该是受他老师的指使，主动给顾颉刚写信，反驳他的《中华民族是一个》中的诸多观点。
看费孝通当年写的东西，说实话是蛮酸臭的……倒不是那种自以为是居高临下的感觉，没有，就是那种文绉绉地脱离实际而不自知的迂腐。通篇在那儿纠结，说从西方人类学家和社会学者的理论出发，应该如何区分 state, nation, race, clan, ethnic group 等概念，却意识不到所谓的文化理论都是受西方文化熏陶的西方学者按着自己在西方的成长经历所建构出来的，并不是天然成立的自然科学般的客观规律。然后又一本正经地说，中华民族的说法和汉蒙回藏满民族的说法都成立，没必要为了强调一个就否认另一个，只要我们向民众讲解清楚，相信大家都能理解。
就……特别蠢。说得不严谨一些，就是太没有换位思考能力了，以为所有人都像自己这样的大知识分子一样，既有能力讲道理，又有意愿讲道理。或者说得轻佻些，由于想不到有那种很坏的人和轻易被坏人忽悠的蠢人的存在，于是显得自己既有点蠢，又成了坏人的帮闲。
但费孝通很多年后在顾颉刚的百年纪念会上又提及此事时，也解释了自己当时没有坚持讨论的原因——他明白了顾颉刚的目的是团结群众以抗战，并非在学术层面厘清概念，于是意识到 1938 年并不是一个适合讨论「中华民族到底是不是一个」的时候，所以闭嘴了。这第二反应就显得比第一反应成熟了许多。
再看费孝通 1947 年写的《乡土中国》，过了十多年，又更成熟了。费孝通在书中提出了中国农村的两条出路：一是建立强力的集权政府，为农民的长远利益而迫使农民交出基本生活之外的农业资本积累，交由国家去发展工业巩固军事，维持独立主权之后再发展经济反哺农业，最终全民富裕；二是建立亲民的相对弱势的政府，靠反复教育和宣传，让农民自发地完成上交农业资本积累以发展工业的任务。
费孝通在 1947 年时认为，第二条路比较好，因为第一条路风险太大——毕竟从逻辑上来说，一个有能力强迫农民交出资本的强悍政府，往往是不受农民限制的，又有什么必要替农民去发展工业谋幸福呢……直到 1949 年，新中国成立，走的却是费孝通说的第一条路。
再到 1950s，费孝通越来越成为中共和社会主义的「信徒」。眼见着毛带着全国人民搞生产，替群众向长期利益做奋斗，费孝通的立场也从一开始的右派而变得越来越左，彻底完成了知识分子的社会主义改造。
这里就可以看到，费孝通在「中华民族是不是一个」的问题上，一开始争辩学术观点，后来意识到这是爱国行为，于是不再争辩；他在中国农村的出路问题上，一开始是逻辑推理不信集权，后来通过现实去不断检验中共，于是转为社会主义信徒；观点虽然前后反转，但立场却是从未变过——一直都是为了中华民族的根本利益。
在这一点上，费孝通和顾颉刚其实是一样爱国的。
.
我在看《中华民族是一个：围绕1939年这一议题的大讨论》这本书里 29 岁的费孝通在 1938 年写的反驳文时，就特别强烈地感觉到这可能是 30 岁左右的中国知识分子的通病——自以为掌握了真理，自认为科学的精神是求真，却不明白科学有客观性，而科学家却必须有主观立场。即如图 1 所说，我感觉微博上这样的科普 KOL 也有很多，年龄也相近，可能是人类这种生物的缺陷。
知识分子要如何完成自我的社会主义改造，我自己的思考是图 2 内容——其实很简单，就是明白科学家首先是人，而人必须先明确利益立场。自然世界是客观的，但人类社会的不同势力是主观建构出来的，目的是分配物质利益，那就肯定有利益立场。科学无国界，但科学家有。所以搞科研的目的并不仅仅是发现真理，更是利用真理为人类服务。哪怕最终为全人类服务，那在此过程中也有亲疏远近先后左右的区别，想明白这个非常重要。
前段时间聊日本问题比较多，很多糊涂蛋就是犯了这样的错误。如图 3 所说的那些话题，在自我思考和公开宣传时，话术必然是不同的。就像费孝通年轻时，误以为只要自己说清楚了，那么民众就能听明白，或者说如果民众听不明白，那么便不是自己这个知识分子的责任。这实在是一种骄傲和不负责任，国家要这样的知识分子有什么用？有社会责任感的知识分子必须明白，人性天然有缺陷，人的理性不完备，群众的想法往往没那么辩证，你的话术要基于你的立场和目的来设置，以结果做评判。
日本政客反复参拜靖国神社，民选制度下的日本选民却并没有用选票来拒绝这样的政客连任，这还不够说明问题吗？结果当有人表示日本人并不是反战而是反战败时，你跳出来说不要一竿子打翻一船人，说什么日本民众里还是有真心反战的，甚至曲解毛的统战话术来把爱国主义者打成极左，那你是个什么东西呢？你的立场又在哪里呢？
这样的思考方式说复杂其实也不复杂，无非是把舆论场想成池塘，言论是石子，扔进去必然不止一圈涟漪。相关例子如图 4，感兴趣可以一看，仅供参考。
.
洛卡特利新闻发布会（部分翻译）：
记者：尤文对你来说意味着什么？
洛卡特利：我的家庭是100%的黑白血统，加盟尤文是我此生仅有的机会。重铸家族之荣光，吾辈义不容辞。我必须要马上进入“角色”，我已经等不起开始一段新的旅程了。
记者：这几个月里你是如何保持平常心的？
洛卡特利：我没考虑过别人，我一心只想来尤文。谈判不容易，且谈且珍惜，一度我很担心会黄掉，所幸的是一切都很顺利。
记者：你在尤文会扮演一个什么样的角色？
洛卡特利：中场，一个毫无感情的扫荡机器，阿莱格里还需要我为球队带来战术纵深，我听他的。
记者：你的国家队老大哥们对你来说有多重要？
洛卡特利：心态，他们的心态让我敬佩。博努奇和我在米兰做过队友，当时我就被他的心态所折服。基耶利尼一直当我是他的小兄弟，对我很照顾，也很欢迎我。
记者：代表米兰打入对尤文的天选进球会不会让你有很大压力？
洛卡特利：我说过很多次，米兰是我生命中非常华美的一章，那是一个令人难以置信的时刻，在我年轻的心中留下了深深的烙印。此后我历经磨难，幸运的是我在萨索洛重新找回了自己。
记者：最想并肩战斗的队友？
洛卡特利：尤文有很多冠军，但我最想并肩战斗的还是C罗。这是一个梦想成真的时刻，原来我只能在油管上看他的集锦，现在我能在更衣室和他并肩作战了。[鼓掌]
#尤文图斯# #意甲联赛# #洛卡特利加盟尤文#
记者：尤文对你来说意味着什么？
洛卡特利：我的家庭是100%的黑白血统，加盟尤文是我此生仅有的机会。重铸家族之荣光，吾辈义不容辞。我必须要马上进入“角色”，我已经等不起开始一段新的旅程了。
记者：这几个月里你是如何保持平常心的？
洛卡特利：我没考虑过别人，我一心只想来尤文。谈判不容易，且谈且珍惜，一度我很担心会黄掉，所幸的是一切都很顺利。
记者：你在尤文会扮演一个什么样的角色？
洛卡特利：中场，一个毫无感情的扫荡机器，阿莱格里还需要我为球队带来战术纵深，我听他的。
记者：你的国家队老大哥们对你来说有多重要？
洛卡特利：心态，他们的心态让我敬佩。博努奇和我在米兰做过队友，当时我就被他的心态所折服。基耶利尼一直当我是他的小兄弟，对我很照顾，也很欢迎我。
记者：代表米兰打入对尤文的天选进球会不会让你有很大压力？
洛卡特利：我说过很多次，米兰是我生命中非常华美的一章，那是一个令人难以置信的时刻，在我年轻的心中留下了深深的烙印。此后我历经磨难，幸运的是我在萨索洛重新找回了自己。
记者：最想并肩战斗的队友？
洛卡特利：尤文有很多冠军，但我最想并肩战斗的还是C罗。这是一个梦想成真的时刻，原来我只能在油管上看他的集锦，现在我能在更衣室和他并肩作战了。[鼓掌]
#尤文图斯# #意甲联赛# #洛卡特利加盟尤文#
【宫崎骏最治愈的50个句子，句句唯美动人】
《千与千寻》
1、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
2、我不知道将去何方，但我已在路上。
3、人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己
4、这个世界真的很现实，每个人都在为着同一个目的，不惜一切代价努力着，心甘情愿的成为金钱的奴隶，死心蹋地的付出。
5、请记得那些对你好的人，因为他本可以不这样。
6、这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。
7、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。
8、再辛苦也要忍耐等待时机
9、再漫长的故事，也有完结的时候，行驶的再慢的列车，也有一个又一个的站台；再亲密无间的旅伴，也有分开的时候。旅途上经历的事情 ，可能会被我们遗忘；旅途上学到的东西，我们却会将它记在心间。因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的恨，用心去铭记你的好。
10、有一天那个人走进了你的生命，你就会发现，真爱总是值得等待。
11、人总要走在路上，才能扶着自己成长
12、要好好珍惜自己的名字：记得自己是谁，便知道自己要做什么，要走什么样的路。
13、幸福是靠自己争取的，或许这个过程会很艰辛很艰难，但总比站在原地等待要好。
《哈尔的移动城堡》
1、世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔地对待。
2、人哪有好的 只是坏的程度不一样而已。
3、人老了的好处，就是可失去的东西越来越少了.
4、被一个人深深地爱著将给你力量；深深地爱著一个人将给你勇气。
5、爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。
《悬崖上的金鱼姬》
1、成长，是每个孩子的权力，也是他们必经的征程，或平坦、或崎岖，有悲欢，有离合。
2、信仰到底是什么呢？就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活。
3、现在这个家就像暴风雨中的灯塔，黑暗中的人们都依靠着这个光芒，为他们指引方向。
4、爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。
《魔女宅急便》
1、只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。
2、成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。
3、在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎时，连你的影子都会离开你。
4、不要对外表过分在意，心灵才是最重要的。
5、学会承受，学会长大，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。
6、大部分人随着年纪变大，身上的担子也变强壮了，能负担起更多的事：埋怨啊、不安啊、失落啊...这些东西不是说不痛了、不难过了。只是担子大了就能装下，然后就默默地挑走。
《幽灵公主》
1、我想以没有仇恨的眼睛看世界。不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
2、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远方更远的地方。
3、想要拥有天地间所有的东西，是人类的天性也就是罪孽。
4、命运是任何人也无法改变的，但他可以决定是等死还是面对。
5、我想用澄净的眼光，看清楚事实真相再做决定。
《龙猫》
1、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
2、认清这个世界，然后爱它。就这么一辈子，下一世你可能就不在这个世界了。有些烦恼，丢掉了，才有风轻云淡的机会。
3、当你无法再拥有时，你唯一能做的就是不要再忘记
4、没问题的，别担心，一切都会好的.
5、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢的地攀越，或许这会铸就你人生的高点。
6、不要害怕孤独。因为这个世界上，肯定有一个人，正努力的走向你。
7、不要着急，最好的总在不经意之间出现。
8、拥抱是世界上最美的语言！
9、大声的笑出来，就不害怕了。
《天空之城》
1、越是试着忘记，越是记得深刻。
2、有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。
3、我们的孤独，就像天空中的一座城市，仿佛是一个秘密，却无从诉说。
《风之谷》
1、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。
2、人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。
3、坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦乾眼泪后微笑著面对以后的生活。
4、生命是黑暗中闪烁的光。
5、只要活着，就有希望。
《千与千寻》
1、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
2、我不知道将去何方，但我已在路上。
3、人们常常会欺骗你，是为了让你明白，有时候，你唯一应该相信的人就是你自己
4、这个世界真的很现实，每个人都在为着同一个目的，不惜一切代价努力着，心甘情愿的成为金钱的奴隶，死心蹋地的付出。
5、请记得那些对你好的人，因为他本可以不这样。
6、这世上有一条路无论如何也不能走，那就是歧途，只要走错一步结果都会是粉身碎骨。
7、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。
8、再辛苦也要忍耐等待时机
9、再漫长的故事，也有完结的时候，行驶的再慢的列车，也有一个又一个的站台；再亲密无间的旅伴，也有分开的时候。旅途上经历的事情 ，可能会被我们遗忘；旅途上学到的东西，我们却会将它记在心间。因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的恨，用心去铭记你的好。
10、有一天那个人走进了你的生命，你就会发现，真爱总是值得等待。
11、人总要走在路上，才能扶着自己成长
12、要好好珍惜自己的名字：记得自己是谁，便知道自己要做什么，要走什么样的路。
13、幸福是靠自己争取的，或许这个过程会很艰辛很艰难，但总比站在原地等待要好。
《哈尔的移动城堡》
1、世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔地对待。
2、人哪有好的 只是坏的程度不一样而已。
3、人老了的好处，就是可失去的东西越来越少了.
4、被一个人深深地爱著将给你力量；深深地爱著一个人将给你勇气。
5、爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。
《悬崖上的金鱼姬》
1、成长，是每个孩子的权力，也是他们必经的征程，或平坦、或崎岖，有悲欢，有离合。
2、信仰到底是什么呢？就是纵身一跃，就是我们跟神之间一个永远的约定，是舍弃旧的去开始新的生活。
3、现在这个家就像暴风雨中的灯塔，黑暗中的人们都依靠着这个光芒，为他们指引方向。
4、爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。
《魔女宅急便》
1、只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。
2、成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。
3、在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎时，连你的影子都会离开你。
4、不要对外表过分在意，心灵才是最重要的。
5、学会承受，学会长大，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。
6、大部分人随着年纪变大，身上的担子也变强壮了，能负担起更多的事：埋怨啊、不安啊、失落啊...这些东西不是说不痛了、不难过了。只是担子大了就能装下，然后就默默地挑走。
《幽灵公主》
1、我想以没有仇恨的眼睛看世界。不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
2、到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远方更远的地方。
3、想要拥有天地间所有的东西，是人类的天性也就是罪孽。
4、命运是任何人也无法改变的，但他可以决定是等死还是面对。
5、我想用澄净的眼光，看清楚事实真相再做决定。
《龙猫》
1、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
2、认清这个世界，然后爱它。就这么一辈子，下一世你可能就不在这个世界了。有些烦恼，丢掉了，才有风轻云淡的机会。
3、当你无法再拥有时，你唯一能做的就是不要再忘记
4、没问题的，别担心，一切都会好的.
5、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢的地攀越，或许这会铸就你人生的高点。
6、不要害怕孤独。因为这个世界上，肯定有一个人，正努力的走向你。
7、不要着急，最好的总在不经意之间出现。
8、拥抱是世界上最美的语言！
9、大声的笑出来，就不害怕了。
《天空之城》
1、越是试着忘记，越是记得深刻。
2、有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。
3、我们的孤独，就像天空中的一座城市，仿佛是一个秘密，却无从诉说。
《风之谷》
1、最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑面对以后的生活。
2、人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。
3、坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦乾眼泪后微笑著面对以后的生活。
4、生命是黑暗中闪烁的光。
5、只要活着，就有希望。
✋热门推荐