诸事不顺业力重.用这个方法见奇效

本文 | 摘选 南怀瑾老师

你工夫好再配合上医药，如果自己也懂一点医理，可以用药调理。有时候用功效果更好，或者自身业力轻，配合念咒、念经，祈求菩萨他力的加持，很快就会过关，但有的拖一辈子也过不了关。这个问题你问得好，真正修行的人，唯一的办法就要宗教的意识了，在佛菩萨前面磕头，忏悔过去的罪业，力求忏悔，它会减轻的，这是很奇怪的现象，真是这样，这个就严重啦！所以功夫不上路，自己不能证道，赶快念佛、拜佛、求忏悔。换言之，修行不上路，是因为不求忏悔，你以为自己打坐很用功，很诚信地做功德，行吗？不行！不上路非忏悔不可，所以忏悔有这样大的功效。

那么忏悔最好用《华严经》的忏悔偈，其实我一直劝大家要学会唱念，自己朗诵，尤其是在深山冷静的地方，自己一个人一念这个偈子，用心证入，眼泪自己会掉下来，这是真忏悔。就是四句话：“往昔所造诸恶业”，自己用功为什么不能进步？遭遇的环境为什么那么困苦？都是自己过去生的业力所致；“皆由无始贪嗔痴”而来；“从身语意之所生”，就是自己过去生三世因果的轮回。“一切我今皆忏悔”，忏悔非常有效，所以我叫人家每天施食，最后念忏悔。现在请宏忍师唱诵，你们听听看。（宏忍师领众如法唱诵忏悔偈）

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

忏悔文有很多种，这个偈子是《华严经》里抽出来的四句，是最好的忏悔文，意义很深，文字也美。我当年学佛，每天晚上在佛前面拜好几个钟头，身体力行求忏悔，真有效果。现在你们一起来，唱完我再讲下去。（宏忍师再领众如法唱诵）

刚才有人问，身心的调理需要多长时间，这不一定。以我年轻时修行的经验，看了很多出家人，也包括在家的许多老修行，一身烂到流脓水，现在回想起来真可怜，他们就是那么修过来的，熬啊！熬啊！所以小乘佛法讲十六忍，大乘讲无生法忍。他们不懂医药，所以我后来重新研究医药，自己现在想起都还忏悔，那些老和尚、老朋友，我如果当时懂得给他们吃药多好啊！他们太痛苦了。修持到一定阶段会发病，因为我们这个父母所生的身体是业力带来的，很容易生病，研究药师佛法门就可以得到很多帮助。 https://t.cn/AigyPqLc

#光遇[超话]#
友友们我来寻人了 寻找调戏出家人的小淫贼安卓服暮土大厅 此贼刚开始一身工装裤黄鼠狼面具狮子头 之后换学生头黑金斗 背上烟花棒 差不多21:20串的 本人小唐僧佛系点火聊天 遇上此贼反复调戏 之后突然串线
贫僧清清白白一小和尚被这淫贼欺骗感情最后还一走了之 想讨一说法 拜托友友们了。

【佛子行三十七颂】28：为求利养相互争……根除贪执佛子行

为求利养相互争，

失坏闻思修事业，

故于亲友施主众，

根除贪执佛子行。

这个也十分重要！我们为了名闻利养，互相勾心斗角，这种现相在世间法里面有，在出世间法里面也有——佛教徒里面有，出家人里面也有。出家了，并不是完全没有烦恼了，出家人还没有证悟之前都有烦恼，只是换了一个环境，换了一身衣服，换了一个形象而已，烦恼跟没出家的人是一样的。如果我们为了这些名闻利养互相争来争去，勾心斗角的话，有什么过失呢？会失去、毁坏闻思修的事业。如果闻思修的事业毁坏了、失去了，自己的解脱之路就停止了，无法解脱了。所以，大家一定要注意。

亲朋好友之间也会争，出家众因为“这是我的施主、那是你的施主”也会争，亲友、施主的缘分是什么，他的追求是什么？他有他的需求，他有他的根器，应该是顺其自然。如果是争来争去的，这就是非佛法了，一定要断除、根除这些。不管是对亲朋好友的贪心和执着，还是对施主的贪心和执着，一定要根除，这就是佛子行。

下期预告：
【佛子行三十七颂】29

ཆོས་གསུང་མཁན། ཨ་གྲགས་རིག་འཛིན་རྒྱལ་མཚན།
讲法者：阿知·仁增坚赞仁波切