【山东两市出台“三孩”支持政策】[鼓掌][给力]
#三孩生育政策来了##育儿#
★★烟台市
为贯彻落实积极支持三孩生育政策落地实施，切实保障参保人员生育保障权益，近日，烟台市医疗保障局出台《关于明确生育三孩待遇政策有关问题的通知》，进一步明确了参保女职工生育三孩的有关待遇。
1、用人单位依法参加生育保险并按时足额缴纳生育保险费的，其职工符合政策生育三孩的，按规定享受相关待遇。
2、参保居民符合政策生育三孩的，其孕产妇产前检查、住院分娩实行定额支付，标准为每人每次1000元。
3、新生儿出生时不在我市居民基本医疗保险集中缴费期内的，自出生后六个月内办理参保手续并缴纳个人缴费部分后，自出生之日起享受居民医保待遇。
★★日照市
“2+N”支持政策体系
一是在全省率先制定托育服务普惠标准，规定公办幼儿园托班收费不得高于财政拨款相应类别幼儿园标准的2倍，非营利性民办幼儿园（含普惠性幼儿园）托班收费不得高于财政拨款相应类别公办幼儿园收费标准的3倍，普惠性托育机构（不含幼儿园中的托班）的保教费收费标准最高不超过财政拨款类省级示范幼儿园托班收费标准的2倍，明确了普惠托育服务的发展方向。
二是理顺幼儿园托班的管理体制，鼓励支持已满足当地3—6岁幼儿入园需求的幼儿园开设托班，招收2—3岁的幼儿，由教育部门纳入幼儿园管理，卫生健康部门做好卫生保健和保育指导工作。
三是职工托育保教费参照幼儿园的报销办法进行报销，减轻了职工养育子女的经济压力。
四是鼓励用人单位采用单独或联合举办的方式在工作场所或就近为职工提供福利性托育服务，相关支出可以列入单位成本或费用。鼓励支持各种类型单位结合本单位实际为婴幼儿父母提供育儿假、产休假。支持大型园区建设服务园区内员工的托育设施。
五是综合运用规划、土地、住房、财政、投资、融资、人才等支持政策，大力发展成本可负担、方便可及的普惠性托育服务。
六是支持将各类房屋和设施用于发展托育，鼓励适当放宽最长租赁期限。明确非独立场所按照相关安全规定标准改造建设托育点并通过验收的，无需变更土地和房屋性质。
财政保障5大措施
一是加强公办托育服务机构建设。公办托育服务机构建设和运营所需经费由同级财政承担。市、县两级依托同级妇幼保健计划生育服务机构建设婴幼儿照护服务指导中心（托育服务中心），发挥示范带动作用。市级财政给予县级公办托育服务机构每个托位1万元的建设补助。2023年前重点建设日照市妇保院、山海天、东港区和开发区4个市县级托育服务中心。
二是建立普惠托育服务机构开办补助和托位补助制度。符合条件的普惠托育机构和普惠幼儿园，市级财政给予一次性开办补助2万元/班；按照公办幼儿园生均公用经费标准给予托位补助，由区县财政负责落实，市级财政给予50%的补助。
三是在全市范围内开展市级普惠托育服务示范点创建活动。到2023年，全市共遴选出各种类型的普惠托育示范点20个。市级财政结合示范点规模大小和示范带动能力给予一次性奖励。
四是加强托育服务信息化建设。市级托育服务信息管理平台建设项目已列入2022年工作计划，建成后将实现托育服务“智慧”化服务管理。
五是加强托育服务人才培养和学科建设。大中专院校开设婴幼儿照护相关专业连续两年招生超过30人，招收本市生源达到一定比例的，市级财政给予适当奖励。2021年有3所市内院校开设婴幼儿照护类专业，招生250人。
“社区化+托幼一体”服务模式
“十四五”期间，重点发展社区托育园和幼儿园托班两种发展模式，打造“家门口的托育园”和“小学校里的托班”，到2025年实现千人口托位比4.5‰。
一是落实区县政府的主体责任，要求区县制定区域内婴幼儿照护服务发展规划和指导乡镇（街道）将普惠性婴幼儿照护服务纳入社区公共服务体系建设，通过新建、改建、扩建等方式，建设一批婴幼儿照护、行业培训、家庭养育指导、家长课堂等多位一体的规范化、示范性托育机构。
二是在新建居住区规划、建设与常住人口规模相适应的婴幼儿照护服务设施及配套安全设施，并与住宅同步验收、同步交付使用。
三是对不能满足群众婴幼儿照护服务需求的老城区和已建成的居住区要在3年内通过购置、置换、租赁、补贴等方式建设婴幼儿照护服务设施。
四是要求各乡镇（街道）发挥社区“网格化”服务管理作用，整合辖区社区工作站及卫生、文化、体育等设施功能，兴办和运营普惠性、福利性托育机构。
五是鼓励支持多方参与举办托育机构，呈现出公办、民办、企业自办等多种方式共同发展的良好局面。目前，全市共有托育服务机构172个、提供托位6134个，千人口托位比约为2.1‰，其中普惠托育机构113个，普惠率达到66%。
“医育融合”照护指导体系
一是不断深化医育有机结合，市、县、乡三级依托妇幼保健机构设立婴幼儿照护指导中心，开展照护指导工作。市婴幼儿照护服务指导中心积极开展对托育机构卫生保健工作的业务指导和人员培训，年内共组织市级培训2次，培训照护师资、托育机构负责人和保健人员500余人次，大大提升了专业技能水平。
二是开展“我为群众办实事·婴幼儿照护指导月活动”，通过入户指导、亲子活动、家长课堂等方式，为婴幼儿家庭提供育儿指导，提高家庭科学育儿能力。
三是设立市婴幼儿照护指导中心微信公众号，充分利用新媒体的宣传优势，加强政策引导和保育示范。各级各类新媒体共推送宣传文章150余期，受到托育机构和社会的一致好评。
四是市妇保院开设照护门诊和育儿学校，利用公立医院医护资源优势开展儿童健康教育和照护指导，起到示范引领作用。
五是全面实施公共场所母婴设施的建设和改造，开辟绿色通道，为婴幼儿出行、哺乳等提供便利条件，全市现有公共场所母婴设施121处，实现全覆盖。
“部门+协同”综合监督管理机制
一是卫生健康部门将托育机构保育管理、卫生保健、疫情防控和安全生产纳入全市卫生健康工作整体框架，同部署同检查。
二是卫生健康部门积极发挥牵头部门作用，联合公安、住建、消防、市场监管等部门对托育机构开展执法检查检查，对发现的问题进行认真梳理，积极研究解决方法。2021年共组织各类检查、督导和联合执法26次，实现托育机构全覆盖，有力地促进了托育机构的规范化管理。
三是认真落实国家托育机构备案登记制度、信息公示制度和质量评估制度，备案及相关信息及时在官方网站和微信公众号上公开公示，接受社会监督，促使托育机构加强管理，确保为婴幼儿提供安全和健康托育服务。
来源 | 济南都市频道综合烟台市医疗保障局、健康日照
#三孩生育政策来了##育儿#
★★烟台市
为贯彻落实积极支持三孩生育政策落地实施，切实保障参保人员生育保障权益，近日，烟台市医疗保障局出台《关于明确生育三孩待遇政策有关问题的通知》，进一步明确了参保女职工生育三孩的有关待遇。
1、用人单位依法参加生育保险并按时足额缴纳生育保险费的，其职工符合政策生育三孩的，按规定享受相关待遇。
2、参保居民符合政策生育三孩的，其孕产妇产前检查、住院分娩实行定额支付，标准为每人每次1000元。
3、新生儿出生时不在我市居民基本医疗保险集中缴费期内的，自出生后六个月内办理参保手续并缴纳个人缴费部分后，自出生之日起享受居民医保待遇。
★★日照市
“2+N”支持政策体系
一是在全省率先制定托育服务普惠标准，规定公办幼儿园托班收费不得高于财政拨款相应类别幼儿园标准的2倍，非营利性民办幼儿园（含普惠性幼儿园）托班收费不得高于财政拨款相应类别公办幼儿园收费标准的3倍，普惠性托育机构（不含幼儿园中的托班）的保教费收费标准最高不超过财政拨款类省级示范幼儿园托班收费标准的2倍，明确了普惠托育服务的发展方向。
二是理顺幼儿园托班的管理体制，鼓励支持已满足当地3—6岁幼儿入园需求的幼儿园开设托班，招收2—3岁的幼儿，由教育部门纳入幼儿园管理，卫生健康部门做好卫生保健和保育指导工作。
三是职工托育保教费参照幼儿园的报销办法进行报销，减轻了职工养育子女的经济压力。
四是鼓励用人单位采用单独或联合举办的方式在工作场所或就近为职工提供福利性托育服务，相关支出可以列入单位成本或费用。鼓励支持各种类型单位结合本单位实际为婴幼儿父母提供育儿假、产休假。支持大型园区建设服务园区内员工的托育设施。
五是综合运用规划、土地、住房、财政、投资、融资、人才等支持政策，大力发展成本可负担、方便可及的普惠性托育服务。
六是支持将各类房屋和设施用于发展托育，鼓励适当放宽最长租赁期限。明确非独立场所按照相关安全规定标准改造建设托育点并通过验收的，无需变更土地和房屋性质。
财政保障5大措施
一是加强公办托育服务机构建设。公办托育服务机构建设和运营所需经费由同级财政承担。市、县两级依托同级妇幼保健计划生育服务机构建设婴幼儿照护服务指导中心（托育服务中心），发挥示范带动作用。市级财政给予县级公办托育服务机构每个托位1万元的建设补助。2023年前重点建设日照市妇保院、山海天、东港区和开发区4个市县级托育服务中心。
二是建立普惠托育服务机构开办补助和托位补助制度。符合条件的普惠托育机构和普惠幼儿园，市级财政给予一次性开办补助2万元/班；按照公办幼儿园生均公用经费标准给予托位补助，由区县财政负责落实，市级财政给予50%的补助。
三是在全市范围内开展市级普惠托育服务示范点创建活动。到2023年，全市共遴选出各种类型的普惠托育示范点20个。市级财政结合示范点规模大小和示范带动能力给予一次性奖励。
四是加强托育服务信息化建设。市级托育服务信息管理平台建设项目已列入2022年工作计划，建成后将实现托育服务“智慧”化服务管理。
五是加强托育服务人才培养和学科建设。大中专院校开设婴幼儿照护相关专业连续两年招生超过30人，招收本市生源达到一定比例的，市级财政给予适当奖励。2021年有3所市内院校开设婴幼儿照护类专业，招生250人。
“社区化+托幼一体”服务模式
“十四五”期间，重点发展社区托育园和幼儿园托班两种发展模式，打造“家门口的托育园”和“小学校里的托班”，到2025年实现千人口托位比4.5‰。
一是落实区县政府的主体责任，要求区县制定区域内婴幼儿照护服务发展规划和指导乡镇（街道）将普惠性婴幼儿照护服务纳入社区公共服务体系建设，通过新建、改建、扩建等方式，建设一批婴幼儿照护、行业培训、家庭养育指导、家长课堂等多位一体的规范化、示范性托育机构。
二是在新建居住区规划、建设与常住人口规模相适应的婴幼儿照护服务设施及配套安全设施，并与住宅同步验收、同步交付使用。
三是对不能满足群众婴幼儿照护服务需求的老城区和已建成的居住区要在3年内通过购置、置换、租赁、补贴等方式建设婴幼儿照护服务设施。
四是要求各乡镇（街道）发挥社区“网格化”服务管理作用，整合辖区社区工作站及卫生、文化、体育等设施功能，兴办和运营普惠性、福利性托育机构。
五是鼓励支持多方参与举办托育机构，呈现出公办、民办、企业自办等多种方式共同发展的良好局面。目前，全市共有托育服务机构172个、提供托位6134个，千人口托位比约为2.1‰，其中普惠托育机构113个，普惠率达到66%。
“医育融合”照护指导体系
一是不断深化医育有机结合，市、县、乡三级依托妇幼保健机构设立婴幼儿照护指导中心，开展照护指导工作。市婴幼儿照护服务指导中心积极开展对托育机构卫生保健工作的业务指导和人员培训，年内共组织市级培训2次，培训照护师资、托育机构负责人和保健人员500余人次，大大提升了专业技能水平。
二是开展“我为群众办实事·婴幼儿照护指导月活动”，通过入户指导、亲子活动、家长课堂等方式，为婴幼儿家庭提供育儿指导，提高家庭科学育儿能力。
三是设立市婴幼儿照护指导中心微信公众号，充分利用新媒体的宣传优势，加强政策引导和保育示范。各级各类新媒体共推送宣传文章150余期，受到托育机构和社会的一致好评。
四是市妇保院开设照护门诊和育儿学校，利用公立医院医护资源优势开展儿童健康教育和照护指导，起到示范引领作用。
五是全面实施公共场所母婴设施的建设和改造，开辟绿色通道，为婴幼儿出行、哺乳等提供便利条件，全市现有公共场所母婴设施121处，实现全覆盖。
“部门+协同”综合监督管理机制
一是卫生健康部门将托育机构保育管理、卫生保健、疫情防控和安全生产纳入全市卫生健康工作整体框架，同部署同检查。
二是卫生健康部门积极发挥牵头部门作用，联合公安、住建、消防、市场监管等部门对托育机构开展执法检查检查，对发现的问题进行认真梳理，积极研究解决方法。2021年共组织各类检查、督导和联合执法26次，实现托育机构全覆盖，有力地促进了托育机构的规范化管理。
三是认真落实国家托育机构备案登记制度、信息公示制度和质量评估制度，备案及相关信息及时在官方网站和微信公众号上公开公示，接受社会监督，促使托育机构加强管理，确保为婴幼儿提供安全和健康托育服务。
来源 | 济南都市频道综合烟台市医疗保障局、健康日照
【哪些人的事业易受阻碍】
都说职场如战场，在职场上台出色的人往往会遭人嫉妒从而各种使坏。当然并不是所有人都这样，在八字命理中，八字带有一下这些八字特征的人，事业上就易受阻。
谁会给你的人生加以捣乱，甚至暗中使坏，这个可以从八字中的破神加以厘清。说到破神，当然就是八字中的六破了。
一般说来。八字中的六破，即：卯午、子酉、辰丑、戌未、亥寅、巳申(两两相破);其法就是去地支每隔90度而取破。似乎有“直角抗力”的意思。
破的原意，是通“迫”，即逼迫、迫害、压迫之意。当迫害力量过剧时，就有可能造成破坏。所以命理上的“破”是一种地支五行之间的克。如果天干上的克一样。
相破，发生在四长生(寅申巳亥)、四帝旺(子午卯酉之间)和四墓库之间;是它们之间五行之气相互的战克状态;而且是按照以上所述的顺序，两两之间循环相破的。
其中，四长生中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，所以它们之间的战克还不是很剧烈。所以寅申巳亥之间的破是很轻的，破坏力也不大，所以经常不以破来论。
但是到了四帝旺的时候，各种五行之气，则成发展为盛大。彼此之间都仗着强势，互不相让，这时的破坏力就比较严重;常常伴随着比较激烈的方式。
到了四墓库阶段，因为各种五行之气，已经处于退气收藏阶段，破的形式主要属于同行之间的内部矛盾，是不公开的，比较隐蔽的。
破主要通过以下三种方式表现出来：
1、旺生之破
主要表现在子与酉，卯与午之间的破坏关系。它们之间的本来关系是属于相生的关系，协调合作是天经地义的事。但是双方之间都是出于各自的帝旺阶段，旺而不生，都认为自己厉害，在自己得不到好处的时候，就不去履行自己的职责。就要暗中捣乱，出坏主意。
2、墓库之破
主要表现在辰与丑、未与戌之间。它们之间的关系，本来就是同行，类似兄弟、姐妹，合作者之间的关系。但是由于双方内部各成员之间相互的不服气，而产生矛盾。比如辰中乙木破坏丑中己土，丑中辛金破坏辰中乙木;未中丁火破戌中辛金，戌中辛金破未中乙木。这种破坏属于同行之间的内部破坏，一般是隐藏的，不容易被觉察。
3、生中带破
主要是表现在寅与亥、巳与申之间。寅亥之间本来是相生的，但是亥中壬水在生寅木的同时，往往可以制克寅中丙火。表现出一种纠葛、牵连、副作用。巳申之间本来是合的关系，同时巳也是申金的长生之地;但是巳中丙火和戊土，要克申中庚金和壬水;申中壬水要克巳中丙火。这样两种破是很隐蔽的小矛盾，一般不会轻易被觉察，只有双方力量差距较大，破的矛盾才会显示出来。
相破的易像主要表现在：无情、破坏、捣乱、破解、破裂、碎片、血光、腐蚀、废弃、破耗、漏洞、不完整这些上面。
卯午破，主门户破败;子酉破，主阴小灾晦;辰丑破，主墙墓颓记(即修坟修房搬家);戌未破，主人物刑伤;亥寅、巳申之破，为破中有合，败而复成;事情多波折、反复。比如婚姻先破后复合等等。
破在年支：祖上破败;破月支：兄弟父母破败;破在日支：妻子(丈夫)破财;破时支：子女破败。
又有这种说法：男带破神带败儿，女带破神破娘家;官星带破工作破，财星带破找钱难;印绶带破无靓衫，食神带破嘴贪婪。七杀带破是破嘴，枭神带破心懒散;阳刃带破是蛮徒，伤官带破是囚犯。妻星带破娶破货，夫星带破嫁懒汉;破神贱命收破烂，破出禄马破烂王。
另外，对于六破，也有另外一种说法。它们是：卯破午、辰破丑、戌破巳、辰破亥、未破申、午破酉。
这种破的用法，主要是依据主客顺序。什么是主，什么是客，这个要分清。对于原局来说，日主为主，日干为主，它柱干支均为客;对于自己的家庭来说，日柱为主，它柱为客;对于体用关系来说，体神为主，用神为客;四柱关系来说，日时为主，年月为客;岁运与命局关系来说，命局为主，岁运为客。
所谓破，是客来欺主。主神本身不具有侵犯性。也就是说，是别人暗中的加害，捣乱。自己就不是捣乱了，而是自我折磨，瞎折腾，是一中自刑的关系，墓刑的关系。
这里更重视的是，人际关系。比如戌与巳的关系，辰与亥的关系，是临官与墓库的关系，是一种接纳、收藏、控制的含义。比如戌可以控制巳，辰可以控制亥。未申是一种邻里关系，邻里关系不和谐，难相处。
最后，关于破，也有另外一种说法。
卯与午、午与酉、子与酉他们之间的两两关系。这个说法，在徐乐吾的《子平粹言》中略有论述。他认为：破源于子午卯酉四帝旺的关系;也是地支之间的构成的90度直角的关系;而且是对这四种地支之间刑冲关系的补充。所以徐乐吾说：更有相破者，仅卯破午、午破酉三位，余皆不论。子卯相刑、子午相冲、卯午、卯酉相破，迨所以补三刑之缺也。
原因就是：子午相冲，为南北相冲，水火相激;卯酉相冲为东西对立，金木相胜。这里面子与卯已经有了相刑的关系，所以就只是剩下了卯午相破，午酉相破，子酉相破的关系。实际上属于对于四旺地支之间刑冲关系之外的补充。
这种说法在后来的部分盲派中运用较为广泛。只是他们在后来的运用中，剔除了午酉想破，加上了子卯相破。
相破的关系，实际上是人们在运用地支之间生克关系是的一种特殊归类;用意就是在论述刑冲、生合、克害关系之外，设立的一种特殊地支关系。所以八字中有这样的说法：有合就不论冲，有冲就不论刑，有刑就不论害、有害就不论、但是合克解除冲，但是无法解除刑、害和破。其主要含义，就是：生者不生，克者无情。核心的还是要注重五行之间生克的本质力量的分析;喜忌分析。
忌来破用，忌神是哪种十神，所居哪个宫位，说明哪种六亲对你会有危害;十神所代表的人像，宫位代表事像，何人捣乱或者破坏大体从十神中可以判别;表现在什么宫位，说明这个是这个宫位所发生的事情。
喜用互破，人生略有缺憾而已;用来破忌，当然是好事，说明坏事变好事。何种六亲、何种事情，依然可以从十神和宫位中得到发现。
另外，就是破不一定都是坏事，所谓：不破不立。因此，有人因祸得福，也有人因福招祸。祸福总是相依相随，结缘不善而已。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#情感测算##生辰八字命理姻缘##如何治愈原生家庭带来的伤害##生辰八字命理##八字命理八字合婚星座命理#
都说职场如战场，在职场上台出色的人往往会遭人嫉妒从而各种使坏。当然并不是所有人都这样，在八字命理中，八字带有一下这些八字特征的人，事业上就易受阻。
谁会给你的人生加以捣乱，甚至暗中使坏，这个可以从八字中的破神加以厘清。说到破神，当然就是八字中的六破了。
一般说来。八字中的六破，即：卯午、子酉、辰丑、戌未、亥寅、巳申(两两相破);其法就是去地支每隔90度而取破。似乎有“直角抗力”的意思。
破的原意，是通“迫”，即逼迫、迫害、压迫之意。当迫害力量过剧时，就有可能造成破坏。所以命理上的“破”是一种地支五行之间的克。如果天干上的克一样。
相破，发生在四长生(寅申巳亥)、四帝旺(子午卯酉之间)和四墓库之间;是它们之间五行之气相互的战克状态;而且是按照以上所述的顺序，两两之间循环相破的。
其中，四长生中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，所以它们之间的战克还不是很剧烈。所以寅申巳亥之间的破是很轻的，破坏力也不大，所以经常不以破来论。
但是到了四帝旺的时候，各种五行之气，则成发展为盛大。彼此之间都仗着强势，互不相让，这时的破坏力就比较严重;常常伴随着比较激烈的方式。
到了四墓库阶段，因为各种五行之气，已经处于退气收藏阶段，破的形式主要属于同行之间的内部矛盾，是不公开的，比较隐蔽的。
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1、旺生之破
主要表现在子与酉，卯与午之间的破坏关系。它们之间的本来关系是属于相生的关系，协调合作是天经地义的事。但是双方之间都是出于各自的帝旺阶段，旺而不生，都认为自己厉害，在自己得不到好处的时候，就不去履行自己的职责。就要暗中捣乱，出坏主意。
2、墓库之破
主要表现在辰与丑、未与戌之间。它们之间的关系，本来就是同行，类似兄弟、姐妹，合作者之间的关系。但是由于双方内部各成员之间相互的不服气，而产生矛盾。比如辰中乙木破坏丑中己土，丑中辛金破坏辰中乙木;未中丁火破戌中辛金，戌中辛金破未中乙木。这种破坏属于同行之间的内部破坏，一般是隐藏的，不容易被觉察。
3、生中带破
主要是表现在寅与亥、巳与申之间。寅亥之间本来是相生的，但是亥中壬水在生寅木的同时，往往可以制克寅中丙火。表现出一种纠葛、牵连、副作用。巳申之间本来是合的关系，同时巳也是申金的长生之地;但是巳中丙火和戊土，要克申中庚金和壬水;申中壬水要克巳中丙火。这样两种破是很隐蔽的小矛盾，一般不会轻易被觉察，只有双方力量差距较大，破的矛盾才会显示出来。
相破的易像主要表现在：无情、破坏、捣乱、破解、破裂、碎片、血光、腐蚀、废弃、破耗、漏洞、不完整这些上面。
卯午破，主门户破败;子酉破，主阴小灾晦;辰丑破，主墙墓颓记(即修坟修房搬家);戌未破，主人物刑伤;亥寅、巳申之破，为破中有合，败而复成;事情多波折、反复。比如婚姻先破后复合等等。
破在年支：祖上破败;破月支：兄弟父母破败;破在日支：妻子(丈夫)破财;破时支：子女破败。
又有这种说法：男带破神带败儿，女带破神破娘家;官星带破工作破，财星带破找钱难;印绶带破无靓衫，食神带破嘴贪婪。七杀带破是破嘴，枭神带破心懒散;阳刃带破是蛮徒，伤官带破是囚犯。妻星带破娶破货，夫星带破嫁懒汉;破神贱命收破烂，破出禄马破烂王。
另外，对于六破，也有另外一种说法。它们是：卯破午、辰破丑、戌破巳、辰破亥、未破申、午破酉。
这种破的用法，主要是依据主客顺序。什么是主，什么是客，这个要分清。对于原局来说，日主为主，日干为主，它柱干支均为客;对于自己的家庭来说，日柱为主，它柱为客;对于体用关系来说，体神为主，用神为客;四柱关系来说，日时为主，年月为客;岁运与命局关系来说，命局为主，岁运为客。
所谓破，是客来欺主。主神本身不具有侵犯性。也就是说，是别人暗中的加害，捣乱。自己就不是捣乱了，而是自我折磨，瞎折腾，是一中自刑的关系，墓刑的关系。
这里更重视的是，人际关系。比如戌与巳的关系，辰与亥的关系，是临官与墓库的关系，是一种接纳、收藏、控制的含义。比如戌可以控制巳，辰可以控制亥。未申是一种邻里关系，邻里关系不和谐，难相处。
最后，关于破，也有另外一种说法。
卯与午、午与酉、子与酉他们之间的两两关系。这个说法，在徐乐吾的《子平粹言》中略有论述。他认为：破源于子午卯酉四帝旺的关系;也是地支之间的构成的90度直角的关系;而且是对这四种地支之间刑冲关系的补充。所以徐乐吾说：更有相破者，仅卯破午、午破酉三位，余皆不论。子卯相刑、子午相冲、卯午、卯酉相破，迨所以补三刑之缺也。
原因就是：子午相冲，为南北相冲，水火相激;卯酉相冲为东西对立，金木相胜。这里面子与卯已经有了相刑的关系，所以就只是剩下了卯午相破，午酉相破，子酉相破的关系。实际上属于对于四旺地支之间刑冲关系之外的补充。
这种说法在后来的部分盲派中运用较为广泛。只是他们在后来的运用中，剔除了午酉想破，加上了子卯相破。
相破的关系，实际上是人们在运用地支之间生克关系是的一种特殊归类;用意就是在论述刑冲、生合、克害关系之外，设立的一种特殊地支关系。所以八字中有这样的说法：有合就不论冲，有冲就不论刑，有刑就不论害、有害就不论、但是合克解除冲，但是无法解除刑、害和破。其主要含义，就是：生者不生，克者无情。核心的还是要注重五行之间生克的本质力量的分析;喜忌分析。
忌来破用，忌神是哪种十神，所居哪个宫位，说明哪种六亲对你会有危害;十神所代表的人像，宫位代表事像，何人捣乱或者破坏大体从十神中可以判别;表现在什么宫位，说明这个是这个宫位所发生的事情。
喜用互破，人生略有缺憾而已;用来破忌，当然是好事，说明坏事变好事。何种六亲、何种事情，依然可以从十神和宫位中得到发现。
另外，就是破不一定都是坏事，所谓：不破不立。因此，有人因祸得福，也有人因福招祸。祸福总是相依相随，结缘不善而已。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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谁会给你的人生加以捣乱，甚至暗中使坏，这个可以从八字中的破神加以厘清。说到破神，当然就是八字中的六破了。
一般说来。八字中的六破，即：卯午、子酉、辰丑、戌未、亥寅、巳申(两两相破);其法就是去地支每隔90度而取破。似乎有“直角抗力”的意思。
破的原意，是通“迫”，即逼迫、迫害、压迫之意。当迫害力量过剧时，就有可能造成破坏。所以命理上的“破”是一种地支五行之间的克。如果天干上的克一样。
相破，发生在四长生(寅申巳亥)、四帝旺(子午卯酉之间)和四墓库之间;是它们之间五行之气相互的战克状态;而且是按照以上所述的顺序，两两之间循环相破的。
其中，四长生中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，所以它们之间的战克还不是很剧烈。所以寅申巳亥之间的破是很轻的，破坏力也不大，所以经常不以破来论。
但是到了四帝旺的时候，各种五行之气，则成发展为盛大。彼此之间都仗着强势，互不相让，这时的破坏力就比较严重;常常伴随着比较激烈的方式。
到了四墓库阶段，因为各种五行之气，已经处于退气收藏阶段，破的形式主要属于同行之间的内部矛盾，是不公开的，比较隐蔽的。
破主要通过以下三种方式表现出来：
1、旺生之破
主要表现在子与酉，卯与午之间的破坏关系。它们之间的本来关系是属于相生的关系，协调合作是天经地义的事。但是双方之间都是出于各自的帝旺阶段，旺而不生，都认为自己厉害，在自己得不到好处的时候，就不去履行自己的职责。就要暗中捣乱，出坏主意。
2、墓库之破
主要表现在辰与丑、未与戌之间。它们之间的关系，本来就是同行，类似兄弟、姐妹，合作者之间的关系。但是由于双方内部各成员之间相互的不服气，而产生矛盾。比如辰中乙木破坏丑中己土，丑中辛金破坏辰中乙木;未中丁火破戌中辛金，戌中辛金破未中乙木。这种破坏属于同行之间的内部破坏，一般是隐藏的，不容易被觉察。
3、生中带破
主要是表现在寅与亥、巳与申之间。寅亥之间本来是相生的，但是亥中壬水在生寅木的同时，往往可以制克寅中丙火。表现出一种纠葛、牵连、副作用。巳申之间本来是合的关系，同时巳也是申金的长生之地;但是巳中丙火和戊土，要克申中庚金和壬水;申中壬水要克巳中丙火。这样两种破是很隐蔽的小矛盾，一般不会轻易被觉察，只有双方力量差距较大，破的矛盾才会显示出来。
相破的易像主要表现在：无情、破坏、捣乱、破解、破裂、碎片、血光、腐蚀、废弃、破耗、漏洞、不完整这些上面。
卯午破，主门户破败;子酉破，主阴小灾晦;辰丑破，主墙墓颓记(即修坟修房搬家);戌未破，主人物刑伤;亥寅、巳申之破，为破中有合，败而复成;事情多波折、反复。比如婚姻先破后复合等等。
破在年支：祖上破败;破月支：兄弟父母破败;破在日支：妻子(丈夫)破财;破时支：子女破败。
又有这种说法：男带破神带败儿，女带破神破娘家;官星带破工作破，财星带破找钱难;印绶带破无靓衫，食神带破嘴贪婪。七杀带破是破嘴，枭神带破心懒散;阳刃带破是蛮徒，伤官带破是囚犯。妻星带破娶破货，夫星带破嫁懒汉;破神贱命收破烂，破出禄马破烂王。
另外，对于六破，也有另外一种说法。它们是：卯破午、辰破丑、戌破巳、辰破亥、未破申、午破酉。
这种破的用法，主要是依据主客顺序。什么是主，什么是客，这个要分清。对于原局来说，日主为主，日干为主，它柱干支均为客;对于自己的家庭来说，日柱为主，它柱为客;对于体用关系来说，体神为主，用神为客;四柱关系来说，日时为主，年月为客;岁运与命局关系来说，命局为主，岁运为客。
所谓破，是客来欺主。主神本身不具有侵犯性。也就是说，是别人暗中的加害，捣乱。自己就不是捣乱了，而是自我折磨，瞎折腾，是一中自刑的关系，墓刑的关系。
这里更重视的是，人际关系。比如戌与巳的关系，辰与亥的关系，是临官与墓库的关系，是一种接纳、收藏、控制的含义。比如戌可以控制巳，辰可以控制亥。未申是一种邻里关系，邻里关系不和谐，难相处。
最后，关于破，也有另外一种说法。
卯与午、午与酉、子与酉他们之间的两两关系。这个说法，在徐乐吾的《子平粹言》中略有论述。他认为：破源于子午卯酉四帝旺的关系;也是地支之间的构成的90度直角的关系;而且是对这四种地支之间刑冲关系的补充。所以徐乐吾说：更有相破者，仅卯破午、午破酉三位，余皆不论。子卯相刑、子午相冲、卯午、卯酉相破，迨所以补三刑之缺也。
原因就是：子午相冲，为南北相冲，水火相激;卯酉相冲为东西对立，金木相胜。这里面子与卯已经有了相刑的关系，所以就只是剩下了卯午相破，午酉相破，子酉相破的关系。实际上属于对于四旺地支之间刑冲关系之外的补充。
这种说法在后来的部分盲派中运用较为广泛。只是他们在后来的运用中，剔除了午酉想破，加上了子卯相破。
相破的关系，实际上是人们在运用地支之间生克关系是的一种特殊归类;用意就是在论述刑冲、生合、克害关系之外，设立的一种特殊地支关系。所以八字中有这样的说法：有合就不论冲，有冲就不论刑，有刑就不论害、有害就不论、但是合克解除冲，但是无法解除刑、害和破。其主要含义，就是：生者不生，克者无情。核心的还是要注重五行之间生克的本质力量的分析;喜忌分析。
忌来破用，忌神是哪种十神，所居哪个宫位，说明哪种六亲对你会有危害;十神所代表的人像，宫位代表事像，何人捣乱或者破坏大体从十神中可以判别;表现在什么宫位，说明这个是这个宫位所发生的事情。
喜用互破，人生略有缺憾而已;用来破忌，当然是好事，说明坏事变好事。何种六亲、何种事情，依然可以从十神和宫位中得到发现。
另外，就是破不一定都是坏事，所谓：不破不立。因此，有人因祸得福，也有人因福招祸。祸福总是相依相随，结缘不善而已。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安~
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都说职场如战场，在职场上台出色的人往往会遭人嫉妒从而各种使坏。当然并不是所有人都这样，在八字命理中，八字带有一下这些八字特征的人，事业上就易受阻。
谁会给你的人生加以捣乱，甚至暗中使坏，这个可以从八字中的破神加以厘清。说到破神，当然就是八字中的六破了。
一般说来。八字中的六破，即：卯午、子酉、辰丑、戌未、亥寅、巳申(两两相破);其法就是去地支每隔90度而取破。似乎有“直角抗力”的意思。
破的原意，是通“迫”，即逼迫、迫害、压迫之意。当迫害力量过剧时，就有可能造成破坏。所以命理上的“破”是一种地支五行之间的克。如果天干上的克一样。
相破，发生在四长生(寅申巳亥)、四帝旺(子午卯酉之间)和四墓库之间;是它们之间五行之气相互的战克状态;而且是按照以上所述的顺序，两两之间循环相破的。
其中，四长生中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，所以它们之间的战克还不是很剧烈。所以寅申巳亥之间的破是很轻的，破坏力也不大，所以经常不以破来论。
但是到了四帝旺的时候，各种五行之气，则成发展为盛大。彼此之间都仗着强势，互不相让，这时的破坏力就比较严重;常常伴随着比较激烈的方式。
到了四墓库阶段，因为各种五行之气，已经处于退气收藏阶段，破的形式主要属于同行之间的内部矛盾，是不公开的，比较隐蔽的。
破主要通过以下三种方式表现出来：
1、旺生之破
主要表现在子与酉，卯与午之间的破坏关系。它们之间的本来关系是属于相生的关系，协调合作是天经地义的事。但是双方之间都是出于各自的帝旺阶段，旺而不生，都认为自己厉害，在自己得不到好处的时候，就不去履行自己的职责。就要暗中捣乱，出坏主意。
2、墓库之破
主要表现在辰与丑、未与戌之间。它们之间的关系，本来就是同行，类似兄弟、姐妹，合作者之间的关系。但是由于双方内部各成员之间相互的不服气，而产生矛盾。比如辰中乙木破坏丑中己土，丑中辛金破坏辰中乙木;未中丁火破戌中辛金，戌中辛金破未中乙木。这种破坏属于同行之间的内部破坏，一般是隐藏的，不容易被觉察。
3、生中带破
主要是表现在寅与亥、巳与申之间。寅亥之间本来是相生的，但是亥中壬水在生寅木的同时，往往可以制克寅中丙火。表现出一种纠葛、牵连、副作用。巳申之间本来是合的关系，同时巳也是申金的长生之地;但是巳中丙火和戊土，要克申中庚金和壬水;申中壬水要克巳中丙火。这样两种破是很隐蔽的小矛盾，一般不会轻易被觉察，只有双方力量差距较大，破的矛盾才会显示出来。
相破的易像主要表现在：无情、破坏、捣乱、破解、破裂、碎片、血光、腐蚀、废弃、破耗、漏洞、不完整这些上面。
卯午破，主门户破败;子酉破，主阴小灾晦;辰丑破，主墙墓颓记(即修坟修房搬家);戌未破，主人物刑伤;亥寅、巳申之破，为破中有合，败而复成;事情多波折、反复。比如婚姻先破后复合等等。
破在年支：祖上破败;破月支：兄弟父母破败;破在日支：妻子(丈夫)破财;破时支：子女破败。
又有这种说法：男带破神带败儿，女带破神破娘家;官星带破工作破，财星带破找钱难;印绶带破无靓衫，食神带破嘴贪婪。七杀带破是破嘴，枭神带破心懒散;阳刃带破是蛮徒，伤官带破是囚犯。妻星带破娶破货，夫星带破嫁懒汉;破神贱命收破烂，破出禄马破烂王。
另外，对于六破，也有另外一种说法。它们是：卯破午、辰破丑、戌破巳、辰破亥、未破申、午破酉。
这种破的用法，主要是依据主客顺序。什么是主，什么是客，这个要分清。对于原局来说，日主为主，日干为主，它柱干支均为客;对于自己的家庭来说，日柱为主，它柱为客;对于体用关系来说，体神为主，用神为客;四柱关系来说，日时为主，年月为客;岁运与命局关系来说，命局为主，岁运为客。
所谓破，是客来欺主。主神本身不具有侵犯性。也就是说，是别人暗中的加害，捣乱。自己就不是捣乱了，而是自我折磨，瞎折腾，是一中自刑的关系，墓刑的关系。
这里更重视的是，人际关系。比如戌与巳的关系，辰与亥的关系，是临官与墓库的关系，是一种接纳、收藏、控制的含义。比如戌可以控制巳，辰可以控制亥。未申是一种邻里关系，邻里关系不和谐，难相处。
最后，关于破，也有另外一种说法。
卯与午、午与酉、子与酉他们之间的两两关系。这个说法，在徐乐吾的《子平粹言》中略有论述。他认为：破源于子午卯酉四帝旺的关系;也是地支之间的构成的90度直角的关系;而且是对这四种地支之间刑冲关系的补充。所以徐乐吾说：更有相破者，仅卯破午、午破酉三位，余皆不论。子卯相刑、子午相冲、卯午、卯酉相破，迨所以补三刑之缺也。
原因就是：子午相冲，为南北相冲，水火相激;卯酉相冲为东西对立，金木相胜。这里面子与卯已经有了相刑的关系，所以就只是剩下了卯午相破，午酉相破，子酉相破的关系。实际上属于对于四旺地支之间刑冲关系之外的补充。
这种说法在后来的部分盲派中运用较为广泛。只是他们在后来的运用中，剔除了午酉想破，加上了子卯相破。
相破的关系，实际上是人们在运用地支之间生克关系是的一种特殊归类;用意就是在论述刑冲、生合、克害关系之外，设立的一种特殊地支关系。所以八字中有这样的说法：有合就不论冲，有冲就不论刑，有刑就不论害、有害就不论、但是合克解除冲，但是无法解除刑、害和破。其主要含义，就是：生者不生，克者无情。核心的还是要注重五行之间生克的本质力量的分析;喜忌分析。
忌来破用，忌神是哪种十神，所居哪个宫位，说明哪种六亲对你会有危害;十神所代表的人像，宫位代表事像，何人捣乱或者破坏大体从十神中可以判别;表现在什么宫位，说明这个是这个宫位所发生的事情。
喜用互破，人生略有缺憾而已;用来破忌，当然是好事，说明坏事变好事。何种六亲、何种事情，依然可以从十神和宫位中得到发现。
另外，就是破不一定都是坏事，所谓：不破不立。因此，有人因祸得福，也有人因福招祸。祸福总是相依相随，结缘不善而已。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安~
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