【善导和尚开示：种种法门皆解脱，无过念佛往西方】

1、渐渐鸡皮鹤发 ，看看行步龙钟。 假饶金玉满堂 ，难免衰残老病。任汝千般快乐 ，无常终是到来。唯有径路修行 ，但念阿弥陀佛。～善导和尚

2、极乐无为涅槃界，
随缘杂善恐难生。
故使如来选要法，
教念弥陀专复专。～善导和尙

3、弥陀身色如金山，
相好光明照十方。
唯有念佛蒙光摄，
当知本愿最为强。
六方如来舒舌证，
专称名号至西方。
到彼华开闻妙法，
十地愿行自然彰。～善导和尚

4、但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光，常照是人，摄护不舍； 总不论照摄余杂业行者， 此亦是现生护念增上缘。～善导和尚

5、一心专念阿弥陀佛，愿往生者，此人常得六方恒河沙等佛共来护念，亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死、横有厄难，一切灾障自然消散；除不至心。～善导和尚

6、念佛，易得往生！
念佛，定得往生！
念佛，必得往生！
念佛，即得往生！
念佛，皆得往生！
念佛，莫不往生！
念佛，莫不皆往！～善导和尚

7、种种法门皆解脱，无过念佛往西方；上尽一形至十念，三念五念佛来迎；直为弥陀弘誓重，致使凡夫念即生。～善导和尚

8、一心专念， 南无阿弥陀佛名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。～善导和尚

9、世尊说法时将了，殷勤付嘱弥陀名；五浊增时多疑谤，道俗相嫌不用闻。见有修行起嗔毒，方便破坏竞生怨；如此生盲阐提辈，毁灭顿教永沉沦。超过大地微尘劫，未可得离三涂身；大众同心皆忏悔，所有破法罪因缘。～善导和尚

迷与悟，只在一念间，生与死，在一念间，佛与众生，差别在一念。一念可成无量劫，亦可促在一刹那，所以六祖大师云，迷则经累劫，悟即刹那间。

迷是自迷，悟需自悟，除了一念之迷悟，无法可说，无言可扯，若有，亦是劝痛念生死无常，教导如何用功，但我们，很喜欢听人扯，点了千次头，叹了万万遍，迷人依旧在。请远离只会扯，了无实义之道理是非，空洞的看破放下，却无实际解决真实难题的佛门外道。

迷在一念，真参亦需在一念，自己不知不了解自己，这是根本无明，由此乱认我人亲戚而受苦。

【诠示人生】～界诠法师
呱呱落地的婴儿，以哭声来索求所需，可谓之求。

渐渐长大，父母为之择名校，可谓之名。有了名，相随而来的是利。挣钱为求大房、名车、地位，可谓之利。为保名声永久，地位永固，谓之权。

求名、求利、求权，其实没有离开痛苦。无论是亿万富翁，拥有多少亿，和那些为生活所迫去追求几千几百元，他们的痛苦没有太大差别。

人总是要在无常中殒没，死亡不分贫富贵贱。人命在呼吸之间，一口气不来那是来世。

但念无常，当勤精进！ https://t.cn/AigyUjla