回母校看看 虽然只能远远的
当然也有东中啦 东中是真的远远远远的看
这个清秀的美女从清远来广州找我玩 一下又是四年 不得不说这个宝贝的摄影技术比我想象中的还要好很多 不愧是学有构图课的新闻学[坏笑]
期待下一年的寒假见面 希望她能撸上一晚上我家的happy～～
今天差不多4km的 只想感慨 市区的路真是难走啊！！再也不在市区骑单车了
最后enjoy一下午后的美好 收官！[心][心]
当然也有东中啦 东中是真的远远远远的看
这个清秀的美女从清远来广州找我玩 一下又是四年 不得不说这个宝贝的摄影技术比我想象中的还要好很多 不愧是学有构图课的新闻学[坏笑]
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今天差不多4km的 只想感慨 市区的路真是难走啊！！再也不在市区骑单车了
最后enjoy一下午后的美好 收官！[心][心]
#mewgulf[超话]#
跟Mew Mew学社交技巧☑️ ￣￣
一，两人以上场合时，不要忽略其他人
二，做到专注聆听
Mew参加kuizap show节目，20201/08/10
1，图一是节目开场，可以看到，Mew座位两边，各有一位女主持。
这是一次三人谈话，且主持人有两位。那么应对方法就是，哪位说话时，眼睛就看向哪位，并与其交流，这是没错的。
图二，屏幕左边主持人，就“Mew歌曲登上世界音乐公告榜”向其祝贺。
Mew回答的是：“谢谢你们”。
看到了，他回答的不是“谢谢你”，而是”谢谢你们”。他不止是对左边女主持回以感谢，还有屏幕右边的女主持。
他双手合十向左边女主持点头致意，接着又向右边女主持点头致意。
当对方有两位及以上人数时，即便是一个人发言，在表达谢意或歉意时，是对“大家”，而不是个体。
尤其，对方还是同一阵营。
也就是，不要忽略在场的其他人。
多人场合善用“你们”。
以此延伸一下，假如你在路上遇到你朋友，你朋友恰好身边有其他人，你跟你朋友打招呼，或者停下来跟他说话时，千万不要无视你朋友的朋友。
哪怕你朋友没有向你介绍，也可以对其微笑致意，表明自己的礼貌。分开时，说再见，也要对朋友的朋友说一声，再见。
代入自己，假如我们跟朋友走在路上，碰到了朋友的朋友。他们两个人顿时聊得火热，无视了自己，把自己忽略在一边，多尴尬 。
其实，只要对方能对自己微笑一下，表示友好，自己就会感到被在意，心情也会变好。
这样，哪怕他俩搁一旁唠半小时，不理会我，我都不会感到尴尬。
怕就怕，把自己当透明人。
我有遇到这种情况，朋友的朋友就是无视我，从头到尾没看我一眼，我就站一旁，觉得时间过得真慢。[牡丹]
还有就是，路上偶遇时，分享东西给朋友，也不要忽略朋友的朋友。
哪怕你遇到熟人的孩子，给他东西吃，他身边还有别的小朋友，也必须都给。
孩童幼小的心灵尚且不容伤害，何况成年人更加脆弱的内心[单身狗][单身狗][单身狗]
图六是完整过程。
2、当与两个人以上聊天时，如何消除紧张感。比如，会有疑问，我该看向谁？我该看向哪边？这种心理活动只会使人更加紧张 。
答：当有人向自己提问时，一定要认真倾听，必须专注看着提问者。
回答时，就不必只盯着提问者了。可以看任何人，也可以看地上天上啥的。✺◟◞✺
若是明星上节目，则对镜头最佳。
图七八九，也就是Mew所做的这样，当其中一个主持人提问时，他会看向主持人，认真倾听。回答时，他不会只看着这位主持人，也会看向另一边的主持人，当然，多看镜头最优。
当然，作为明星，不要忘了把正脸给观众。
提问者只在意两件事，一是，你认真倾听了他的问题，二是，就此问题，认真给与了回答。
所以，作为回答者，自己只需要回答问题，表达观点，不必在意眼睛该看向谁，不看向谁了。
当我们作为提问者，抛出一个问题时，我们最期待的是什么？
当然是得到一个真诚又有价值的回答啦！
因为，一个真诚又有价值的回答，会让提问者的这个问题也价值倍增。
比如，首尔姐，很多劲爆信息，都是首尔姐问出来的，so good！
打个比方，假如我们在裙里聊天，如果你抛出一个问题，一个话题，或者发表一个观点。众人由此活跃，一个个踊跃发言，并诞生许多乐趣。
那么，你作为这个话题的制造者，你就是最开心又满足的。
又比如，你在超话发个帖子，提个问题，评论区回答者成百上千，产生了不可估量的价值，发帖的你，一定very开心，满足感爆棚。
所以呢，回答问题时，不必非要盯着提问者看，也不必纠结没有眼神交流会不会没礼貌，你回答的内容，才是主要的。
重点是，谁在说话，就看着谁！
主持人提问时，Mew看着提问者，主持人会感到自己的问题是被认真对待的。
Mew回答问题时，主持人就一直看着他，这样，当Mew的眼神看向主持人时，眼神交汇时，Mew就明白，主持人在认真听他讲话。
本次社交小课堂到此结束ᥬᥬᩤᩤ
后续内容，下次再来ˆˆ
其实所谓社交技巧，就在于一个同理心。
只要设身处地想想，如果是我们处于那个境地，我们的感受如何，我们希望别人如何来对待自己。从而看到其他人遇到同样场合时，避免让他人也遭受此种心理折磨。
截图cr.LionForCat
跟Mew Mew学社交技巧☑️ ￣￣
一，两人以上场合时，不要忽略其他人
二，做到专注聆听
Mew参加kuizap show节目，20201/08/10
1，图一是节目开场，可以看到，Mew座位两边，各有一位女主持。
这是一次三人谈话，且主持人有两位。那么应对方法就是，哪位说话时，眼睛就看向哪位，并与其交流，这是没错的。
图二，屏幕左边主持人，就“Mew歌曲登上世界音乐公告榜”向其祝贺。
Mew回答的是：“谢谢你们”。
看到了，他回答的不是“谢谢你”，而是”谢谢你们”。他不止是对左边女主持回以感谢，还有屏幕右边的女主持。
他双手合十向左边女主持点头致意，接着又向右边女主持点头致意。
当对方有两位及以上人数时，即便是一个人发言，在表达谢意或歉意时，是对“大家”，而不是个体。
尤其，对方还是同一阵营。
也就是，不要忽略在场的其他人。
多人场合善用“你们”。
以此延伸一下，假如你在路上遇到你朋友，你朋友恰好身边有其他人，你跟你朋友打招呼，或者停下来跟他说话时，千万不要无视你朋友的朋友。
哪怕你朋友没有向你介绍，也可以对其微笑致意，表明自己的礼貌。分开时，说再见，也要对朋友的朋友说一声，再见。
代入自己，假如我们跟朋友走在路上，碰到了朋友的朋友。他们两个人顿时聊得火热，无视了自己，把自己忽略在一边，多尴尬 。
其实，只要对方能对自己微笑一下，表示友好，自己就会感到被在意，心情也会变好。
这样，哪怕他俩搁一旁唠半小时，不理会我，我都不会感到尴尬。
怕就怕，把自己当透明人。
我有遇到这种情况，朋友的朋友就是无视我，从头到尾没看我一眼，我就站一旁，觉得时间过得真慢。[牡丹]
还有就是，路上偶遇时，分享东西给朋友，也不要忽略朋友的朋友。
哪怕你遇到熟人的孩子，给他东西吃，他身边还有别的小朋友，也必须都给。
孩童幼小的心灵尚且不容伤害，何况成年人更加脆弱的内心[单身狗][单身狗][单身狗]
图六是完整过程。
2、当与两个人以上聊天时，如何消除紧张感。比如，会有疑问，我该看向谁？我该看向哪边？这种心理活动只会使人更加紧张 。
答：当有人向自己提问时，一定要认真倾听，必须专注看着提问者。
回答时，就不必只盯着提问者了。可以看任何人，也可以看地上天上啥的。✺◟◞✺
若是明星上节目，则对镜头最佳。
图七八九，也就是Mew所做的这样，当其中一个主持人提问时，他会看向主持人，认真倾听。回答时，他不会只看着这位主持人，也会看向另一边的主持人，当然，多看镜头最优。
当然，作为明星，不要忘了把正脸给观众。
提问者只在意两件事，一是，你认真倾听了他的问题，二是，就此问题，认真给与了回答。
所以，作为回答者，自己只需要回答问题，表达观点，不必在意眼睛该看向谁，不看向谁了。
当我们作为提问者，抛出一个问题时，我们最期待的是什么？
当然是得到一个真诚又有价值的回答啦！
因为，一个真诚又有价值的回答，会让提问者的这个问题也价值倍增。
比如，首尔姐，很多劲爆信息，都是首尔姐问出来的，so good！
打个比方，假如我们在裙里聊天，如果你抛出一个问题，一个话题，或者发表一个观点。众人由此活跃，一个个踊跃发言，并诞生许多乐趣。
那么，你作为这个话题的制造者，你就是最开心又满足的。
又比如，你在超话发个帖子，提个问题，评论区回答者成百上千，产生了不可估量的价值，发帖的你，一定very开心，满足感爆棚。
所以呢，回答问题时，不必非要盯着提问者看，也不必纠结没有眼神交流会不会没礼貌，你回答的内容，才是主要的。
重点是，谁在说话，就看着谁！
主持人提问时，Mew看着提问者，主持人会感到自己的问题是被认真对待的。
Mew回答问题时，主持人就一直看着他，这样，当Mew的眼神看向主持人时，眼神交汇时，Mew就明白，主持人在认真听他讲话。
本次社交小课堂到此结束ᥬᥬᩤᩤ
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其实所谓社交技巧，就在于一个同理心。
只要设身处地想想，如果是我们处于那个境地，我们的感受如何，我们希望别人如何来对待自己。从而看到其他人遇到同样场合时，避免让他人也遭受此种心理折磨。
截图cr.LionForCat
#北京国际图书节##好书推荐#
朋 友：
从写《十二封信》给你之后，我已经歇三年没有和你通消息了。你也许怪我疏懒，也许忘记几年前的一位老友了，但是我仍是时时挂念你。在这几年之内，国内经过许多不幸的事变，刺耳痛心的新闻不断地传到我这里来。听说我的青年朋友之中，有些人已遭惨死，有些人已因天灾人祸而废学，有些人已经拥有高官厚禄或是正在“忙”高官厚禄。这些消息使我比听到日本出兵东三省和轰炸淞沪时更伤心。在这种时候，我总是提心吊胆地念着你。你还是在惨死者之列呢，还是已经由党而官、奔走于大人先生之门而洋洋自得呢？
在这些提心吊胆的时候，我常想写点什么寄慰你。我本有许多话要说而终于缄默到现在者，也并非完全由于疏懒。在我的脑际盘旋的实际问题都很复杂错乱，它们所引起的感想也因而复杂错乱。现在青年不应该再有复杂错乱的心境了。他们所需要的不是一盆八宝饭而是一帖清凉散。想来想去，我决定来和你讲美。
讲美！这话太突如其来了！在这个危急存亡的年头，我还有心肝来“谈风月”么？是的，我现在讲美，正因为时机实在是太紧迫了。朋友，你知道，我是一个旧时代的人，流落在这纷纭扰攘的新时代里面，虽然也出过一番力来领略新时代的思想和情趣，仍然不免抱有许多旧时代的信仰。我坚信中国社会闹得如此之糟，不完全是制度的问题，是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从“怡情养性”做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面，人已最不容易调协，人人都把自己放在第一位，欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去。艺术的活动是“无所为而为”的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副“无所为而为”的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。如果这两层不讲究，社会上多一个讲政治经济的人，便是多一个借党忙官的人；这种人愈多，社会愈趋于腐浊。现在一般借党忙官的政治学者和经济学者以及冒牌的哲学家和科学家所给人的印象只要一句话就说尽了，——“俗不可耐”。
人心之坏，由于“未能免俗”。什么叫做“俗”？这无非是像蛆钻粪似地求温饱，不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求；总而言之，“俗”无非是缺乏美感的修养。
在这封信里我只有一个很单纯的目的，就是研究如何“免俗”。这事本来关系各人的性分，不易以言语晓喻，我自己也还是一个“未能免俗”的人，但是我时常领略到能免俗的趣味，这大半是在玩味一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候。我能领略到这种趣味，自信颇得力于美学的研究。在这封信里我就想把这一点心得介绍给你。假若你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了。
在写这封信之前，我曾经费过一年的光阴写了一部《文艺心理学》。这里所说的话大半在那里已经说过，我何必又多此一举呢？在那部书里我向专门研究美学的人说话，免不了引经据典，带有几分掉书囊的气味；在这里我只是向一位亲密的朋友随便谈谈，竭力求明白晓畅。在写《文艺心理学》时，我要先看几十部书才敢下笔写一章；在写这封信时，我和平时写信给我的弟弟妹妹一样，面前一张纸，手里一管笔，想到什么便写什么，什么书也不去翻看。我所说的话都是你所能了解的，但是我不敢勉强要你全盘接收。这是一条思路，你应该趁着这条路自己去想。一切事物都有几种看法，我所说的只是一种看法，你不妨有你自己的看法。我希望你把你自己所想到的写一封回信给我。
——摘自《谈美》
朋 友：
从写《十二封信》给你之后，我已经歇三年没有和你通消息了。你也许怪我疏懒，也许忘记几年前的一位老友了，但是我仍是时时挂念你。在这几年之内，国内经过许多不幸的事变，刺耳痛心的新闻不断地传到我这里来。听说我的青年朋友之中，有些人已遭惨死，有些人已因天灾人祸而废学，有些人已经拥有高官厚禄或是正在“忙”高官厚禄。这些消息使我比听到日本出兵东三省和轰炸淞沪时更伤心。在这种时候，我总是提心吊胆地念着你。你还是在惨死者之列呢，还是已经由党而官、奔走于大人先生之门而洋洋自得呢？
在这些提心吊胆的时候，我常想写点什么寄慰你。我本有许多话要说而终于缄默到现在者，也并非完全由于疏懒。在我的脑际盘旋的实际问题都很复杂错乱，它们所引起的感想也因而复杂错乱。现在青年不应该再有复杂错乱的心境了。他们所需要的不是一盆八宝饭而是一帖清凉散。想来想去，我决定来和你讲美。
讲美！这话太突如其来了！在这个危急存亡的年头，我还有心肝来“谈风月”么？是的，我现在讲美，正因为时机实在是太紧迫了。朋友，你知道，我是一个旧时代的人，流落在这纷纭扰攘的新时代里面，虽然也出过一番力来领略新时代的思想和情趣，仍然不免抱有许多旧时代的信仰。我坚信中国社会闹得如此之糟，不完全是制度的问题，是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从“怡情养性”做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面，人已最不容易调协，人人都把自己放在第一位，欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去。艺术的活动是“无所为而为”的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副“无所为而为”的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。如果这两层不讲究，社会上多一个讲政治经济的人，便是多一个借党忙官的人；这种人愈多，社会愈趋于腐浊。现在一般借党忙官的政治学者和经济学者以及冒牌的哲学家和科学家所给人的印象只要一句话就说尽了，——“俗不可耐”。
人心之坏，由于“未能免俗”。什么叫做“俗”？这无非是像蛆钻粪似地求温饱，不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求；总而言之，“俗”无非是缺乏美感的修养。
在这封信里我只有一个很单纯的目的，就是研究如何“免俗”。这事本来关系各人的性分，不易以言语晓喻，我自己也还是一个“未能免俗”的人，但是我时常领略到能免俗的趣味，这大半是在玩味一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候。我能领略到这种趣味，自信颇得力于美学的研究。在这封信里我就想把这一点心得介绍给你。假若你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了。
在写这封信之前，我曾经费过一年的光阴写了一部《文艺心理学》。这里所说的话大半在那里已经说过，我何必又多此一举呢？在那部书里我向专门研究美学的人说话，免不了引经据典，带有几分掉书囊的气味；在这里我只是向一位亲密的朋友随便谈谈，竭力求明白晓畅。在写《文艺心理学》时，我要先看几十部书才敢下笔写一章；在写这封信时，我和平时写信给我的弟弟妹妹一样，面前一张纸，手里一管笔，想到什么便写什么，什么书也不去翻看。我所说的话都是你所能了解的，但是我不敢勉强要你全盘接收。这是一条思路，你应该趁着这条路自己去想。一切事物都有几种看法，我所说的只是一种看法，你不妨有你自己的看法。我希望你把你自己所想到的写一封回信给我。
——摘自《谈美》
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