师与徒|七世父母，一世师父
#龍昊宗法术传授# 执迷愚痴的我，在世间轮回中忘记了回家的路。
沉迷六道、贪恋世间法短暂的快乐，造下无量无边的生死重罪。
诸罪之大，能敌河沙，能深巨海，能障圣道。
惭愧愚痴的我，在正法之时，仍贪恋六道不求解脱。
今生，于此末法时代，幸得人身。
庆幸宿世种下的善根，机缘成熟，蒙受圣真加持，听闻正法，皈依三宝，值遇恩师。
恩师，传道授业解惑，润物无声，度脱弟子。
五浊恶世，众恶集聚，业力牵引之时，积劫以来，我孤零，犹如一片落叶，随风飘落，无依无靠。
直到，遇见您，师父！您是我旷劫以来的守护者。
劫数到来时，我刚强难调，不听教化，您却从未舍弃我。
今生的相遇，是恩师的又一次不舍。在这个世界里，愚痴无知的我，造下许多的身口意业。
师父，遇到您，是我今生最宝贵的财富，我早已深信今生对您依教奉行。
当我回顾自己此生的喜怒哀乐，苦远大于乐，如何不教我，生起求解脱的大道之心。
您久居深山，历经世间种种不思议的磨难，早已成就清净无染的道果。
您是于苦中修行，苦乐之中自做主的得道者，倘若不是为教化我等刚强难化、善根浅薄的弟子，您……本可清净自在、快乐逍遥。
想着您为闻法修法而历经艰辛的一生，
想着您为弘扬道法而做的一切努力，
您……行世间难行之苦行，难忍之能忍的定力。
怎能不虔诚顶礼恭敬赞叹，不争气的我，早已泪流满面。
悠悠青山，蓝蓝天空，血汗之中，重建玉皇祖庭，弘扬龙门家风。其中的艰辛与磨难，谁能知悉？
师父，在我历经痛苦，遭遇种种困难之时，是您给予了我最大的安慰。
当我在修行中遇到种种障碍，您默默替弟子背业，为我消除业障。
当我历经种种考验，无助绝望之时，师父犹如慈母，给我温暖和慈爱。
惭愧的我，于道祖前，立宏誓愿，从此唯愿如法修行，大爱无边，布施众生。
师父啊……
您是惭愧的我，在这个世界最大的依托。
师父啊……
亲近您，跟随您，了解您和道场的一切，才知道，您的一生犹如一本巨史，言语所不能描述。
诸行无常，世事无常。
师父，您的一言一行，无不表法，教化我们精进修行。
人常言，人身难得，我今已得，
人更言，道法难闻，我今已闻，
人又言，明师难遇，我今已遇，
如此，此生不修，却待何时，此生不成就，要待何劫？
师父，您的心，时刻，都是众生与祖师圣教，您的爱，广大，平等，任何弟子，在您眼中，都是自己孩子。
师父，您如慈母般，对我等百般呵护，宽慰我等在红尘中所遭遇的苦痛，安抚我们孤零的心灵。
师父，您如严父般，对我等严格要求，打骂之中解除我们身心的执着和束缚，激励我等求道的真心。
在这个此世界，遇到您，是我最顶上的善缘。
师父，一个个弟子没有不顽固的，而您一一细心教化，师父的深心，我能够明白和了解多少呢？
历代祖师，智慧之心，究竟圆满，我今受持。
慈父恩师，慈悲之心，广大无边，我今亦受持。
愿圣真慈愍，摄受惭愧弟子，早悟大道，利乐有情。
愿恩师慈愍，摄受惭愧弟子，老实修道，成就如师一样的大爱，广度有缘。
师父，您的大爱无边，有容乃大，慈心严旨。
我们的色身，您如慈母般细心照顾，
我们的慧命，您如严父般慈悲护念。
沉迷六道、贪恋火宅中短暂的快乐，造下无量无边的生死重罪。
诸罪之大，能敌河沙，能深巨海，能障圣道。
惭愧愚痴的我，在正法之时，仍贪恋六道不求解脱。
有的修行人称得法师为师父
有的称为恩师
因为师父是救我们慧命的
是我们的亲教师
当我五体投地的磕下头去的时候
已是心有所归
我认定依止师父的那一刻起
师父在我的心目中就高于一切
师父是我心中的丰碑
是我生命的灯塔
师父
这个称呼很简单
也很好叫出口
可是仔细想想
真正称得上师父的
是十分的难能可贵
师父要亲躬力行的慧教
熏修化导启悟传法
是要对你
尽十二分的责任
真正称得上弟子的
必须做到一门深入依师行止
师父叫你唱歌决不说话
师父说苹果是茄子
我们就完全听信师父说的
弟子心中的师父
都有其自己的位置
想想悟空喊师父的心
那是肺腑之心的呐喊
是全部身心投入的呼唤
他是弟子的好榜样
师父知道每位弟子的根基
会契机契理的对弟子感悟随化
是绝对的慈悲，平等，博爱
愿师父法体安康，长久住世。有师父的地方就有清净，慈悲，庄严的道场。
师父，您一定要安康，因为您为我们付出太多太多了 。
感恩您！
一声师父，是我永不放弃修行之路的宣言
一声师父，是我全部身心融入师恩的呼唤
一声师父，今生遇见您真好
#龍昊宗法术传授# 执迷愚痴的我，在世间轮回中忘记了回家的路。
沉迷六道、贪恋世间法短暂的快乐，造下无量无边的生死重罪。
诸罪之大，能敌河沙，能深巨海，能障圣道。
惭愧愚痴的我，在正法之时，仍贪恋六道不求解脱。
今生，于此末法时代，幸得人身。
庆幸宿世种下的善根，机缘成熟，蒙受圣真加持，听闻正法，皈依三宝，值遇恩师。
恩师，传道授业解惑，润物无声，度脱弟子。
五浊恶世，众恶集聚，业力牵引之时，积劫以来，我孤零，犹如一片落叶，随风飘落，无依无靠。
直到，遇见您，师父！您是我旷劫以来的守护者。
劫数到来时，我刚强难调，不听教化，您却从未舍弃我。
今生的相遇，是恩师的又一次不舍。在这个世界里，愚痴无知的我，造下许多的身口意业。
师父，遇到您，是我今生最宝贵的财富，我早已深信今生对您依教奉行。
当我回顾自己此生的喜怒哀乐，苦远大于乐，如何不教我，生起求解脱的大道之心。
您久居深山，历经世间种种不思议的磨难，早已成就清净无染的道果。
您是于苦中修行，苦乐之中自做主的得道者，倘若不是为教化我等刚强难化、善根浅薄的弟子，您……本可清净自在、快乐逍遥。
想着您为闻法修法而历经艰辛的一生，
想着您为弘扬道法而做的一切努力，
您……行世间难行之苦行，难忍之能忍的定力。
怎能不虔诚顶礼恭敬赞叹，不争气的我，早已泪流满面。
悠悠青山，蓝蓝天空，血汗之中，重建玉皇祖庭，弘扬龙门家风。其中的艰辛与磨难，谁能知悉？
师父，在我历经痛苦，遭遇种种困难之时，是您给予了我最大的安慰。
当我在修行中遇到种种障碍，您默默替弟子背业，为我消除业障。
当我历经种种考验，无助绝望之时，师父犹如慈母，给我温暖和慈爱。
惭愧的我，于道祖前，立宏誓愿，从此唯愿如法修行，大爱无边，布施众生。
师父啊……
您是惭愧的我，在这个世界最大的依托。
师父啊……
亲近您，跟随您，了解您和道场的一切，才知道，您的一生犹如一本巨史，言语所不能描述。
诸行无常，世事无常。
师父，您的一言一行，无不表法，教化我们精进修行。
人常言，人身难得，我今已得，
人更言，道法难闻，我今已闻，
人又言，明师难遇，我今已遇，
如此，此生不修，却待何时，此生不成就，要待何劫？
师父，您的心，时刻，都是众生与祖师圣教，您的爱，广大，平等，任何弟子，在您眼中，都是自己孩子。
师父，您如慈母般，对我等百般呵护，宽慰我等在红尘中所遭遇的苦痛，安抚我们孤零的心灵。
师父，您如严父般，对我等严格要求，打骂之中解除我们身心的执着和束缚，激励我等求道的真心。
在这个此世界，遇到您，是我最顶上的善缘。
师父，一个个弟子没有不顽固的，而您一一细心教化，师父的深心，我能够明白和了解多少呢？
历代祖师，智慧之心，究竟圆满，我今受持。
慈父恩师，慈悲之心，广大无边，我今亦受持。
愿圣真慈愍，摄受惭愧弟子，早悟大道，利乐有情。
愿恩师慈愍，摄受惭愧弟子，老实修道，成就如师一样的大爱，广度有缘。
师父，您的大爱无边，有容乃大，慈心严旨。
我们的色身，您如慈母般细心照顾，
我们的慧命，您如严父般慈悲护念。
沉迷六道、贪恋火宅中短暂的快乐，造下无量无边的生死重罪。
诸罪之大，能敌河沙，能深巨海，能障圣道。
惭愧愚痴的我，在正法之时，仍贪恋六道不求解脱。
有的修行人称得法师为师父
有的称为恩师
因为师父是救我们慧命的
是我们的亲教师
当我五体投地的磕下头去的时候
已是心有所归
我认定依止师父的那一刻起
师父在我的心目中就高于一切
师父是我心中的丰碑
是我生命的灯塔
师父
这个称呼很简单
也很好叫出口
可是仔细想想
真正称得上师父的
是十分的难能可贵
师父要亲躬力行的慧教
熏修化导启悟传法
是要对你
尽十二分的责任
真正称得上弟子的
必须做到一门深入依师行止
师父叫你唱歌决不说话
师父说苹果是茄子
我们就完全听信师父说的
弟子心中的师父
都有其自己的位置
想想悟空喊师父的心
那是肺腑之心的呐喊
是全部身心投入的呼唤
他是弟子的好榜样
师父知道每位弟子的根基
会契机契理的对弟子感悟随化
是绝对的慈悲，平等，博爱
愿师父法体安康，长久住世。有师父的地方就有清净，慈悲，庄严的道场。
师父，您一定要安康，因为您为我们付出太多太多了 。
感恩您！
一声师父，是我永不放弃修行之路的宣言
一声师父，是我全部身心融入师恩的呼唤
一声师父，今生遇见您真好
䯼髻（dí jì)
看古典小说，见到自己熟悉的汉服知识，还是蛮有意思的。
在《西游记》小说八十二回，悟空八戒寻找被老鼠精掳走的唐僧，来到了无底洞前：
却说八戒跳下山，寻着一条小路，依路前行，有五六里远近，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝䯼髻，甚不时兴。
看看作者对妖怪发型的评价：甚不时兴。
用现在的话来说，就是这妆造太low太土了。
䯼髻（dí jì），为明代已婚女性着正装所戴。原指发髻本身，在女性戴冠和包髻的影响下，后特指加在髻上的发罩。䯼髻起初用头发编成，明中叶以后多用金银丝制作。
深山里的女妖，长时间不和人类社会亲密接触，所以才会出现这种过时装扮。高档䯼髻会用金银丝编成，这两个女妖戴的却是篾丝制品，再加上一尺多高的过时造型扎眼无比，实在是又土又low，连八戒也看不过去了。
呆子走近前叫声“妖怪”。那怪闻言大怒，两人互相说道：“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打（第一次见面就叫女孩子妖怪，被打可以理解。所谓长得好看叫妖精，长得丑才叫妖怪嘛)。
这呆子手无兵器，遮架不得，被他捞了几下，侮着头跑上山来道：“哥啊，回去罢！妖怪凶！”
行者道：“怎么凶？”
八戒道：“山凹里两个女妖精在井上打水，我只叫了他一声，就被他打了我三四杠子！”
行者道：“你叫他做什么的？”
八戒道：“我叫他做妖怪。”
行者笑道：“打得还少。”
八戒道：“谢你照顾！头都打肿了，还说少哩！”
行者道：“‘温柔天下去得，刚强寸步难移’。他们是此地之怪，我们是远来之僧，你一身都是手，也要略温存。你就去叫他做妖怪，他不打你，打我？人将礼乐为先。”
八戒道：“一发不晓得！”
行者道：“你自幼在山中吃人，你晓得有两样木么？”
八戒道：“不知，是什么木？”
行者道：“一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。”（发现猴哥知道的好多）
八戒道：“哥啊，你这好话儿，早与我说说也好，却不受他打了。”
行者道：“你还去问他个端的。”
八戒道：“这去他认得我了。”
行者道：“你变化了去。”
八戒道：“哥啊，且如我变了，却怎么问么？”
行者道：“你变了去，到他跟前，行个礼儿，看他多大年纪，若与我们差不多，叫他声姑娘；若比我们老些儿，叫他声奶奶。”
（这里的奶奶，是对已婚妇女的尊称。是夫人、太太的意思。只是，猴子，你至少都几百岁了，那俩女妖都不一定比你大吧。想想这一路取经，唐僧对猴子的态度，有点不尊老敬老啊)
八戒笑道：“可是蹭蹬！这般许远的田地，认得是什么亲！”
行者道：“不是认亲，要套他的话哩。若是他拿了师父，就好下手；若不是他，却不误了我们别处干事？”
八戒道：“说得有理，等我再去。”
八戒变做个黑胖和尚后，摇摇摆摆走近怪前，深深唱个大喏道：“奶奶，贫僧稽首了。”
那两个喜道：“这个和尚却好，会唱个喏儿，又会称道一声儿。”
问道：“长老，那里来的？”
八戒道：“那里来的。”
又问：“那里去的？”
又道：“那里去的。”
又问：“你叫做什么名字？”
又答道：“我叫做什么名字。”
那怪笑道：“这和尚好便好，只是没来历，会说顺口话儿。”
八戒道：“奶奶，你们打水怎的？”
那怪道：“和尚，你不知道。我家老夫人今夜里摄了一个唐僧在洞内，要管待他，我洞中水不干净，差我两个来此打这阴阳交媾的好水，安排素果素菜的筵席，与唐僧吃了，晚间要成亲哩。”
——《西游记》
另外说一句，《西游记》车迟国斗法时，所说的“破烂流丢一口钟”的“一口钟”指的是衣服，并不是真的钟。六小龄童版本的车迟国王由赵丽蓉饰演，第一次看时还真没注意是她。
现在是不是觉得《西游记》小说有趣多了?历史和汉服关系很近，都能和汉服妆造联系到一起了。
图1为明·金丝䯼髻，无锡博物院藏。
图2为明·秦锡章夫人画像，国家博物馆藏。 https://t.cn/Ryb2kMV
看古典小说，见到自己熟悉的汉服知识，还是蛮有意思的。
在《西游记》小说八十二回，悟空八戒寻找被老鼠精掳走的唐僧，来到了无底洞前：
却说八戒跳下山，寻着一条小路，依路前行，有五六里远近，忽见二个女怪，在那井上打水。他怎么认得是两个女怪？见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝䯼髻，甚不时兴。
看看作者对妖怪发型的评价：甚不时兴。
用现在的话来说，就是这妆造太low太土了。
䯼髻（dí jì），为明代已婚女性着正装所戴。原指发髻本身，在女性戴冠和包髻的影响下，后特指加在髻上的发罩。䯼髻起初用头发编成，明中叶以后多用金银丝制作。
深山里的女妖，长时间不和人类社会亲密接触，所以才会出现这种过时装扮。高档䯼髻会用金银丝编成，这两个女妖戴的却是篾丝制品，再加上一尺多高的过时造型扎眼无比，实在是又土又low，连八戒也看不过去了。
呆子走近前叫声“妖怪”。那怪闻言大怒，两人互相说道：“这和尚惫懒！我们又不与他相识，平时又没有调得嘴惯，他怎么叫我们做妖怪！”那怪恼了，轮起抬水的杠子，劈头就打（第一次见面就叫女孩子妖怪，被打可以理解。所谓长得好看叫妖精，长得丑才叫妖怪嘛)。
这呆子手无兵器，遮架不得，被他捞了几下，侮着头跑上山来道：“哥啊，回去罢！妖怪凶！”
行者道：“怎么凶？”
八戒道：“山凹里两个女妖精在井上打水，我只叫了他一声，就被他打了我三四杠子！”
行者道：“你叫他做什么的？”
八戒道：“我叫他做妖怪。”
行者笑道：“打得还少。”
八戒道：“谢你照顾！头都打肿了，还说少哩！”
行者道：“‘温柔天下去得，刚强寸步难移’。他们是此地之怪，我们是远来之僧，你一身都是手，也要略温存。你就去叫他做妖怪，他不打你，打我？人将礼乐为先。”
八戒道：“一发不晓得！”
行者道：“你自幼在山中吃人，你晓得有两样木么？”
八戒道：“不知，是什么木？”
行者道：“一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。”（发现猴哥知道的好多）
八戒道：“哥啊，你这好话儿，早与我说说也好，却不受他打了。”
行者道：“你还去问他个端的。”
八戒道：“这去他认得我了。”
行者道：“你变化了去。”
八戒道：“哥啊，且如我变了，却怎么问么？”
行者道：“你变了去，到他跟前，行个礼儿，看他多大年纪，若与我们差不多，叫他声姑娘；若比我们老些儿，叫他声奶奶。”
（这里的奶奶，是对已婚妇女的尊称。是夫人、太太的意思。只是，猴子，你至少都几百岁了，那俩女妖都不一定比你大吧。想想这一路取经，唐僧对猴子的态度，有点不尊老敬老啊)
八戒笑道：“可是蹭蹬！这般许远的田地，认得是什么亲！”
行者道：“不是认亲，要套他的话哩。若是他拿了师父，就好下手；若不是他，却不误了我们别处干事？”
八戒道：“说得有理，等我再去。”
八戒变做个黑胖和尚后，摇摇摆摆走近怪前，深深唱个大喏道：“奶奶，贫僧稽首了。”
那两个喜道：“这个和尚却好，会唱个喏儿，又会称道一声儿。”
问道：“长老，那里来的？”
八戒道：“那里来的。”
又问：“那里去的？”
又道：“那里去的。”
又问：“你叫做什么名字？”
又答道：“我叫做什么名字。”
那怪笑道：“这和尚好便好，只是没来历，会说顺口话儿。”
八戒道：“奶奶，你们打水怎的？”
那怪道：“和尚，你不知道。我家老夫人今夜里摄了一个唐僧在洞内，要管待他，我洞中水不干净，差我两个来此打这阴阳交媾的好水，安排素果素菜的筵席，与唐僧吃了，晚间要成亲哩。”
——《西游记》
另外说一句，《西游记》车迟国斗法时，所说的“破烂流丢一口钟”的“一口钟”指的是衣服，并不是真的钟。六小龄童版本的车迟国王由赵丽蓉饰演，第一次看时还真没注意是她。
现在是不是觉得《西游记》小说有趣多了?历史和汉服关系很近，都能和汉服妆造联系到一起了。
图1为明·金丝䯼髻，无锡博物院藏。
图2为明·秦锡章夫人画像，国家博物馆藏。 https://t.cn/Ryb2kMV
卧蚕画的好 眼睛会说话
今天分享给大家一款自然系列 放大术
第一颜色就用阴影色 颜色比较自然
打底 加深晕染图3⃣️都有
卧蚕用棕色眉笔 阴影 都可以画
需要⚠️就是眼线上扬一些
卧蚕一定要少量 要不然就成孙悟空的火眼精金
再有就有用细一点的眼线液笔画睫毛 同样适合下睫毛比较少的
这个眼妆不戴con 也能画出大眼
超好看
这两天自我感觉眼妆都吼吼看。
希望以后越来越好 #今日妆容##爱用物分享#
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第一颜色就用阴影色 颜色比较自然
打底 加深晕染图3⃣️都有
卧蚕用棕色眉笔 阴影 都可以画
需要⚠️就是眼线上扬一些
卧蚕一定要少量 要不然就成孙悟空的火眼精金
再有就有用细一点的眼线液笔画睫毛 同样适合下睫毛比较少的
这个眼妆不戴con 也能画出大眼
超好看
这两天自我感觉眼妆都吼吼看。
希望以后越来越好 #今日妆容##爱用物分享#
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