因果本身不是释迦牟尼佛创造的！

《稻秆经》中有一句非常著名的话：“如来出现若不出现，法性常驻。”意思是说，不管释迦牟尼佛出现也好，不出现也罢，因果之间的自然规律永远都存在。

虽然释迦牟尼佛出世之前，在古印度的其他宗教的书籍当中，也提到过因果，却没有佛经里面讲得那么透彻、到位。

是释迦牟尼佛创立了因果学说，阐述了因果之间的关系，建立了一个完整的思想体系。

但因果本身，却不是释迦牟尼佛创造的，也不是任何鬼神创造的，而是不以人的意志为转移的自然规律。

佛教不会要求教徒必须去讨好教主，否则就会受到惩罚。佛教认为，只要尊重因果规律，信不信佛都有自己的果报。

如果自己行善，制造了幸福的因，将来就会幸福；只要自己没有行善而造罪，将来就一定会感受痛苦；没有制造受苦的因，将来一定不会受苦。

即便相信释迦牟尼佛，但假如造了杀盗淫妄等恶业，将来也一定会受恶报，释迦牟尼佛也救不了自己。

因果规律就像太阳、地球等宇宙天体的运转一样，都属于自然规律，无论科学与宗教如何去解释，都不能更改自然界运行发展的轨迹。

自然法则是任何人都超越不了的，佛也无法改变。

终于不用再打它了[跪了]125只[跪了]

高难度天彗妃蜘蛛，任务过的巨惊险[允悲]
我吃到了报酬金，想着不能浪费就进了个路人救援，结果队里一个笛子一直单挑妃蜘蛛，我跟另外俩人打天彗，他俩猫了三次[允悲]我在这狂撒粉也救不回来[允悲]

好不容易打完了天彗，我都不挖了直接飞营地赶去妃蜘蛛那边，骑着狗马上跑到的时候看见笛子残血晕了，翔虫飞过去空中闪光打断了妃蜘蛛的下压，放下个陷阱又回归球回去重新拿了粉尘[允悲]最后差几刀的时候房主卡了，全掉了，我这边补了两刀结束了[跪了][跪了]

【中元节】阴历七月十五，中元节。道家说法，七月十五地官赦罪。地官赦罪是释放地狱中有罪的孤魂野鬼，让他们也能享用人间奉祀，由此，这一天烧纸钱就成了人人参与赦罪，帮助罪魂超度。七月十五在寺院为盂兰节。盂兰是梵文，意为救倒悬。《盂兰盆经》说，目连见其亡母倒悬在饿鬼道，以钵供饭。母未人口，皆化为火炭。佛释疑说，你母罪重，非你一人能救，需借十方僧众威神之力。于是，月明千里下，陈法供，漂河灯，奉经燃纸，成为万众同求怜悯、赦罪之日。诚佑所有幽冥沉沦者超度！

——朱伟《微读节气》P104 https://t.cn/Ry43UTO