经文：
＜既摄受已。复诣世自在王如来所。稽首礼足。绕佛三匝。合掌而住。白言世尊。我已成就庄严佛土。清净之行。＞

注：
1，＂既摄受已＂，摄受什么？就是建立了自己的佛国，就是现在讲的西方极乐世界。世尊释迦牟尼佛讲，法藏比丘建立西方极乐世界距离今天的我们，时间已超过十劫。时间虽已久远，但也不能阻挡我们内心最真挚的恭敬和感激之情。
2，＂稽首礼足，绕佛三匝＂，都是最恭敬的礼节。法藏比丘从修学到建立佛国用五劫加上千亿岁时间，现在成功了，回来拜见老师，用最恭敬的礼节。＂稽首＂是头面著地；＂礼足＂是以头触佛足。
3，＂合掌而住＂，就双手合掌于胸前，恭敬地站着。＂住＂是站住；＂合掌＂表一心恭敬。
4，＂我已成就庄严佛土。清净之行＂。这2句经文告诉我们，法藏比丘修成了正果，获得了正报依报的圆满。＂庄严佛土＂是依报；＂清净之行＂是正报，都是清净庄严至极。＂清净之行＂就是清净的行持，包括身心和境界的清净。所以庄严，所以清净，都是法藏比丘自性的呈现，智慧的现相。这一点，我们要明了。

解：
法藏比丘建立了自己的佛国之后，又回到世自在王如来的场所，用最恭敬的礼节＂稽首礼足。绕佛三匝＂，向老师行礼，然后双手合掌于胸前，恭敬地站住，给师父报告说，我已经成就了庄严清净的佛国刹土，同时也成就最清净的行持。 https://t.cn/z81PuZC

印光大师极赞西方三圣

阿弥陀佛像赞

悲哉众生无所恃怙，孤露竛竮如逃逝子。

纵闻佛法依教修行，自力劣弱难破无明。

猗欤世尊慈悲心切，四十八愿三根等摄。

普令众生信愿持名，仗佛慈力带业往生。

以果地觉为因地心，感应道交如磁吸针。

如来恩德穷劫莫赞，唯冀含识悉副佛愿。

阿弥陀经塔赞

宝塔巍巍耸太空，无边法藏悉包融。

极乐庄严全显现，弥陀光寿总形容。

六方诸佛常赞叹，九界众生尽朝宗。

归根结顶高深处，只在洪名一句中。

赞观世音菩萨

观音誓愿妙难思，赴感应机不失时。

救苦寻声磁吸铁，现身说法月印池。

尘刹国中咸事济，娑婆界内更垂慈。

深恩穷劫莫能赞，冀悯群萌普护持。

赞大势至菩萨

势至菩萨德无疆，辅弼弥陀作慈航。

救苦直同观自在，导西不异普贤王。

修因遍用根尘识，证果俱获圆通常。

摄念佛人归净土，此恩永劫莫能忘。

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