施食仪轨
皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧，
顶礼上师三宝，本尊护法，坛城尊众，
祈请上师三宝加持弟子此次施食圆满，
一切鬼道众生，甘露饱满，离苦得乐。
破地狱咒：( 三遍 )
南nan 无mo 阿a 瑟se 吒zha
始shi 底di 南nan
三san 藐miao 三san 没bo 駄tuo
俱ju 胝zhi 南nan
唵ong
只zhi 南lan 拉la 哇wa
婆po 细xi
地di 哩li 地di 哩li 吽hong
一 、念诵七佛名号
南无多宝如来、
南无宝胜如来 、
南无妙色身如来、
南无广博身如来、
南无离怖畏如来、
南无甘露王如来、
南无阿弥陀如来
( 可以一边口念佛号，
一边向水杯中放米。
也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号)
二 、小供养咒
唵 阿弥利德 吽 怕都
Ong a mi li de hong pa du
三 、召请：
南无佛陀耶、
南无达摩耶、
南无僧伽耶、
南无本尊释迦牟尼如来、
南无安住大地菩萨众、
南无一切龙天善神，
愿以威神加哀护助。
我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，
以三宝威神力故，悉至我所。
( 语毕，面向东方，左手执食器，即诵普召请真言七遍。)
四 、普召请真言
南无部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
nan mo bu bu di li qie li duo li da ta ye duo ye
五 、解怨结真言
唵 三陀啰伽陀 娑婆诃 ( 三遍 )
ong san tuo la qie tuo suo po he
行者应当起大悲心而语之言
( 对照请来的饿鬼生起大悲心念诵 )：
“ 汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，
欲令汝等自恣饮食甘露美味。”
六 、开咽喉真言
唵 步步底哩 伽哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
ong bu bu di li qie duo li da ta ye duo ye
( 诵此陀罗尼神咒满七遍，
观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然。)
七 、变食真言
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝
唵 三跋啰三跋啰 吽 ( 七遍 )
nan mo sa wa da ta ye duo wa lu zhi di
ong san ba la san ba la hong
( 诵神咒七遍，洒于树下阴凉处，
观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，
以陀罗尼威德力故，皆得食喫，
亦不变化作脓血，亦无遮禁，
自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。
八 、甘露水真言
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶 怛侄他
唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃 ( 七遍 )
nan mo su lu po ye da ta ye duo ye da zhi ta
ong su lu su lu bo la su lu bo la su lu suo po he
( 观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，
令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，
诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。)
九 、念七佛如来名 ( 三遍 )
南无多宝如来
南无宝胜如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
南无甘露王如来
南无阿弥陀如来
( 多宝如来能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满。
妙色身如来能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。
广博身如来能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。
离怖畏如来能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣。)
十 、普供养真言 ( 三遍 )
唵 哦哦曩 三婆缚伐日啰斛 ( 三遍 )
ong ye ye nang san po wa fa zi la hong
十一 、施无遮食真言
早上施食的念：
法力不思议
慈悲无障碍
七粒遍十方
普施周沙界
( 一遍 )
唵 度利益 莎诃 ( 七遍 )
ong du li yi suo he
中午施食的念：
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众
罗刹鬼子母甘露悉充满
( 一遍 )
唵 穆帝 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di suo he
晚上施食的念：
汝等鬼神众
我今施汝供
此食偏十方
一切鬼神共
( 一遍 )
唵 穆帝陵 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di ling suo he
十二 、回向偈
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
愿我和我父母的累劫冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵、
曾经被我杀害过的一切生命早日往生西方极乐世界，
愿我
身体健康、
事业腾飞、
家庭幸福、
万事如意。
*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下
( 桃树、石榴树、柳树除外 )*
如果施食的因缘不具足，
也可以用一杯水然后念
" 开咽喉真言 " 和
" 甘露水真言 "
撒甘露水，
功德无量!
皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧，
顶礼上师三宝，本尊护法，坛城尊众，
祈请上师三宝加持弟子此次施食圆满，
一切鬼道众生，甘露饱满，离苦得乐。
破地狱咒：( 三遍 )
南nan 无mo 阿a 瑟se 吒zha
始shi 底di 南nan
三san 藐miao 三san 没bo 駄tuo
俱ju 胝zhi 南nan
唵ong
只zhi 南lan 拉la 哇wa
婆po 细xi
地di 哩li 地di 哩li 吽hong
一 、念诵七佛名号
南无多宝如来、
南无宝胜如来 、
南无妙色身如来、
南无广博身如来、
南无离怖畏如来、
南无甘露王如来、
南无阿弥陀如来
( 可以一边口念佛号，
一边向水杯中放米。
也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号)
二 、小供养咒
唵 阿弥利德 吽 怕都
Ong a mi li de hong pa du
三 、召请：
南无佛陀耶、
南无达摩耶、
南无僧伽耶、
南无本尊释迦牟尼如来、
南无安住大地菩萨众、
南无一切龙天善神，
愿以威神加哀护助。
我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，
以三宝威神力故，悉至我所。
( 语毕，面向东方，左手执食器，即诵普召请真言七遍。)
四 、普召请真言
南无部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
nan mo bu bu di li qie li duo li da ta ye duo ye
五 、解怨结真言
唵 三陀啰伽陀 娑婆诃 ( 三遍 )
ong san tuo la qie tuo suo po he
行者应当起大悲心而语之言
( 对照请来的饿鬼生起大悲心念诵 )：
“ 汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，
欲令汝等自恣饮食甘露美味。”
六 、开咽喉真言
唵 步步底哩 伽哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
ong bu bu di li qie duo li da ta ye duo ye
( 诵此陀罗尼神咒满七遍，
观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然。)
七 、变食真言
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝
唵 三跋啰三跋啰 吽 ( 七遍 )
nan mo sa wa da ta ye duo wa lu zhi di
ong san ba la san ba la hong
( 诵神咒七遍，洒于树下阴凉处，
观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，
以陀罗尼威德力故，皆得食喫，
亦不变化作脓血，亦无遮禁，
自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。
八 、甘露水真言
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶 怛侄他
唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃 ( 七遍 )
nan mo su lu po ye da ta ye duo ye da zhi ta
ong su lu su lu bo la su lu bo la su lu suo po he
( 观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，
令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，
诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。)
九 、念七佛如来名 ( 三遍 )
南无多宝如来
南无宝胜如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
南无甘露王如来
南无阿弥陀如来
( 多宝如来能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满。
妙色身如来能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。
广博身如来能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。
离怖畏如来能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣。)
十 、普供养真言 ( 三遍 )
唵 哦哦曩 三婆缚伐日啰斛 ( 三遍 )
ong ye ye nang san po wa fa zi la hong
十一 、施无遮食真言
早上施食的念：
法力不思议
慈悲无障碍
七粒遍十方
普施周沙界
( 一遍 )
唵 度利益 莎诃 ( 七遍 )
ong du li yi suo he
中午施食的念：
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众
罗刹鬼子母甘露悉充满
( 一遍 )
唵 穆帝 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di suo he
晚上施食的念：
汝等鬼神众
我今施汝供
此食偏十方
一切鬼神共
( 一遍 )
唵 穆帝陵 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di ling suo he
十二 、回向偈
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
愿我和我父母的累劫冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵、
曾经被我杀害过的一切生命早日往生西方极乐世界，
愿我
身体健康、
事业腾飞、
家庭幸福、
万事如意。
*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下
( 桃树、石榴树、柳树除外 )*
如果施食的因缘不具足，
也可以用一杯水然后念
" 开咽喉真言 " 和
" 甘露水真言 "
撒甘露水，
功德无量!
《有情众生与无情众生》
众生分：
有情众生和无情众生！
我们一说到众生 ，
都认为是有情众生！
鸡鸭猫狗等，
它们是有灵识的，
人也是有灵识的，
天人、鬼、地狱等，
这些众生他都是有灵识的，
这些众生能够成佛，
因为他具足本来圆满的佛性，
所以说他有成佛的那种可能，
这是一种众生！
无情众生在佛教界，
叫器世界！
器世界就是山川大地，
河流湖泊桌椅板凳，
没有情识这一种！
这两种世界，
这两种众生，
都是从佛性当中，
随着因缘的变化，
随着因缘和合而显现的！
佛经上有一句话叫：
有情无情同缘种智！
有情众生和无情众生，
都能圆满佛果，
因为无情众生也是，
从佛性当中随因缘而化现的，
包括了山川大地，
这也是《大般涅槃经》上，
讲的这个含义！
众生分：
有情众生和无情众生！
我们一说到众生 ，
都认为是有情众生！
鸡鸭猫狗等，
它们是有灵识的，
人也是有灵识的，
天人、鬼、地狱等，
这些众生他都是有灵识的，
这些众生能够成佛，
因为他具足本来圆满的佛性，
所以说他有成佛的那种可能，
这是一种众生！
无情众生在佛教界，
叫器世界！
器世界就是山川大地，
河流湖泊桌椅板凳，
没有情识这一种！
这两种世界，
这两种众生，
都是从佛性当中，
随着因缘的变化，
随着因缘和合而显现的！
佛经上有一句话叫：
有情无情同缘种智！
有情众生和无情众生，
都能圆满佛果，
因为无情众生也是，
从佛性当中随因缘而化现的，
包括了山川大地，
这也是《大般涅槃经》上，
讲的这个含义！
《灵飞经_百度百科》灵飞经是道教经名，主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》，一卷。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷，明董其昌皆以为唐钟绍京书，但启功先生认为只是无名经生所书。钟绍京，字https://t.cn/A6fgs1Ff
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