论诗五首·其三 赵翼 清代
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
“只眼须凭自主张”,想要有独具只眼的见解,最终还是要靠自己的文学积累和思考。
为什么会提出这个论点呢,下一句里就做了解释。如今这个文学论坛啊,乱的很,里面的人水平高低不一,良莠不齐;发表的观点更是泥沙俱下,鱼龙混杂,里面当然有思维严谨的真知灼见,但更多的是人云亦云,挂一漏万的沽名钓誉之作。
第二句,表明完观点和立场,下面就该举例子证明了。赵翼这里大概是不愿意涉及到具体的纷争之中,用一个巧妙的比喻代替了例子。
“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”
看戏是古代日常生活的一部分,农村更是一直到近代还会请戏班子,搭戏台。戏台搭好,人们密密麻麻坐在下边,伸着脖子看戏。
身材高大之人自然无所谓,坐着站着反正都看得到,个子矮的可就难办了,想尽办法都不一定能好好看完一场戏。
看完戏之后,观众回家的路上兴致勃勃交流看戏经验,原本寂静的小路上热闹非常。
矮子见了,也想凑个热闹,但自己一晚上都忙着挤位置了,戏没看到心里去,那咋办呢?先听听别人怎么说吧,从张家听来的话,包装一下说给李家;从李家听来几个新词儿,再加进去说给王家,就这样随波逐流。
到这里,赵翼的意思已经很明显,第二句的矮子指的就是第一句中“艺苑漫雌黄”的那些人。他们自己大概没什么学术成果,也没有下功夫研究过自己评论的东西,不过是随声附和,随口一说。
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
“只眼须凭自主张”,想要有独具只眼的见解,最终还是要靠自己的文学积累和思考。
为什么会提出这个论点呢,下一句里就做了解释。如今这个文学论坛啊,乱的很,里面的人水平高低不一,良莠不齐;发表的观点更是泥沙俱下,鱼龙混杂,里面当然有思维严谨的真知灼见,但更多的是人云亦云,挂一漏万的沽名钓誉之作。
第二句,表明完观点和立场,下面就该举例子证明了。赵翼这里大概是不愿意涉及到具体的纷争之中,用一个巧妙的比喻代替了例子。
“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”
看戏是古代日常生活的一部分,农村更是一直到近代还会请戏班子,搭戏台。戏台搭好,人们密密麻麻坐在下边,伸着脖子看戏。
身材高大之人自然无所谓,坐着站着反正都看得到,个子矮的可就难办了,想尽办法都不一定能好好看完一场戏。
看完戏之后,观众回家的路上兴致勃勃交流看戏经验,原本寂静的小路上热闹非常。
矮子见了,也想凑个热闹,但自己一晚上都忙着挤位置了,戏没看到心里去,那咋办呢?先听听别人怎么说吧,从张家听来的话,包装一下说给李家;从李家听来几个新词儿,再加进去说给王家,就这样随波逐流。
到这里,赵翼的意思已经很明显,第二句的矮子指的就是第一句中“艺苑漫雌黄”的那些人。他们自己大概没什么学术成果,也没有下功夫研究过自己评论的东西,不过是随声附和,随口一说。
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via.尹小悦Alisayue
天下不可百无政教,故学不可一日而忘于天下。——王安石《慈溪县学记》 [good]矮人看戏何曾见,只是随人说短长。——赵翼《论诗》 一寸相思,一寸灰。——李商隐《无题》 [兔子]只有在宏观世界中,人类才能发现自我的真正价值。——高尔基 浙茉逾彬劐仂世界荣誉的桂冠,都是用荆棘编织而成的。——卡莱尔
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天下不可百无政教,故学不可一日而忘于天下。——王安石《慈溪县学记》 [good]矮人看戏何曾见,只是随人说短长。——赵翼《论诗》 一寸相思,一寸灰。——李商隐《无题》 [兔子]只有在宏观世界中,人类才能发现自我的真正价值。——高尔基 浙茉逾彬劐仂世界荣誉的桂冠,都是用荆棘编织而成的。——卡莱尔
情侣头像壁纸无水印 拿图图 只靠一个人维系的关系太辛苦了。
一时强弱在于力,千秋胜负在于理。——曹雨禺 [下雨]不安者永远找不到安乐椅。——富兰克林 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。——包拯 [good]人不是可以装满任何液体的空瓶。——[俄] 彼萨·列夫 杼陡纾耿拚耔矮人看戏何曾见,只是随人说短长。——赵翼《论诗》
一时强弱在于力,千秋胜负在于理。——曹雨禺 [下雨]不安者永远找不到安乐椅。——富兰克林 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。——包拯 [good]人不是可以装满任何液体的空瓶。——[俄] 彼萨·列夫 杼陡纾耿拚耔矮人看戏何曾见,只是随人说短长。——赵翼《论诗》
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