【林黛玉的美女养成记】#涡水流韵##美文悦读#若论丽质。丽质曰天生，则黛玉不如其徒香菱。

香菱（英莲）三岁，其父甄士隐看她，只觉生得“粉妆玉琢，乖觉可喜”。黛玉五岁，林如海“爱女如珍”，眼里不过是“清秀”二字。英莲若是九分，黛玉只得七分。

若论姿色。姿色在人眼，则黛玉又不及宝钗。书里第五回写道：“不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。”

但后面作者所写，黛玉又是极美的。在二十三、二十四两回上，作者连用两处写法，一俗一雅，一闹一静，都极生动，写一个人的美，书里再没更胜过的笔墨。前一段唐突佳人，故不录，这里只引后面一节的。

原来这林黛玉秉绝世之姿，具希世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。

古人写美，鱼为之沉，雁为之落，花为之闭，月为之羞。今在作者笔下，黛玉一泣之美，避鸟惊鸦，亦动人心魄。

此时方知，香菱之美美在形，宝钗之美美在意，黛玉之美美在神。

此时的黛玉，已虚岁十三，作者忽然换一番笔墨写她，可知她的这个美，与生俱来的只占了一半，由美到极美，看得见生长的过程。就如她前生的绛珠草，初时在灵河岸边三生石畔，虽有堪怜之态，花枝却难伸展。后来的脱胎换骨，那是“既受天地精华，复得雨露滋养。”滋养二字，说得是极好的。

彼时神瑛侍者心有所眷，日日灌溉，那滴滴甘露，是绛珠草的滋养。今生以来，滋养黛玉生命绽放的，不是人参养荣丸，亦不是燕窝，而是与宝玉渐渐笃定的惺惺惜惺惺的情和谊。女子的美，如花如玉，是要养的。燕窝补的是形，人参补的是气，诗书补的是韵致，而宝玉的情和谊，补的是“潇湘妃子”的神魂。

参见脂砚斋批语所露，《红楼梦》最后一章是有一张情榜的。情榜上黛玉的结语，是“情情”二字，第一个“情”字是动词，后一个“情”字是名词，有情之人。投之以木瓜，报之以琼瑶，以情赋情也。这是黛玉的态度。换个角度，又是她的本质，黛玉是以情为食的人，得其情即得其命。故不得其情如绝粒。

孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

黛玉的这首《菊花诗》，原是夫子自道。偕谁隐呢？为底迟呢？原来，黛玉的这篇美女养成记，处处皆是宝玉。这一世上，不仅是黛玉是要还他的眼泪，这是还不完的，在这三生一梦的轮回里，宝玉从未停止灌溉她。（雅不知）

痴男怨女，可怜风月债难尝；
惟心会而不可口传，可神通而不可语达；
俗洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知；若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有缘，如何人事终虚化；孤标傲世偕誰隐，一杆花开为底迟；滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼；罗含不奈秋风力，残漏声催秋雨急；可怜绣户候门女，独卧青灯古佛旁；花影不离身左右，鸟声只在耳东西；幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。 https://t.cn/RxkGMPt

《咏菊》
林黛玉

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
一从陶令评章后，千古高风说到今。

《问菊》
林黛玉

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨话片时。

史湘云邀社作诗，与薛宝钗一起拟定十二首关于菊花的诗题，众姐妹择之作诗。

《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，潇湘妃子魁夺菊花诗。

陶渊明独爱菊花，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕、传颂。

林黛玉是《红楼梦》中最富有才情的女子，她迎风洒泪，风华绝代，提笔赋诗，无人能及。

菊花孤清高傲，正合了她的性子。

与其在名利场上沉浮，不如追求内心的平静和安宁。

世界上最难的事，莫过于守住本心。