九本民国《湖社月刊》
文·图◎ 金鉴
我与朋友前往黄县游玩,听当地人说这里有个古玩城,很感兴趣,决定前往一探究竟。于是,我们按照手机里的地图导航寻找到了这个地方。黄县古玩城是座四层小楼,虽然不大,但密布摊位,东西也算得上琳琅满目。
我们从一楼逛到四楼,将所有摊位大致看了一遍。实话说,有品位、高档次的东西并不多,但也见到几件不错的——一件绿釉竹束笔筒,有“乾隆年制”的款识,要价在数千元;一块乾隆年制的朱砂墨,要价千元;一对档次较高的紫砂盆,要价2000元。对于我感兴趣的民国民窑的旧瓷器,这里并没有什么特别好的。大多数摊位上,以售卖帽筒、茶壶茶碗居多,文革时的物品也有,但大多残缺。
让我感兴趣并动了心的物件,是在一个很小的摊位的玻璃柜里的9本《湖社月刊》。《湖社月刊》是王世襄的大舅——大画家金绍城先生在民国时筹办的,是以金绍城为首的湖社画会编纂的刊物,享誉当时的京城。店主是位老先生,见到有人知道《湖社月刊》,很兴奋,他小心翼翼地将9本《湖社月刊》拿出来一一展示在柜台上,口若悬河、不厌其烦地向我们介绍,并且允许我们随意拍照。他说:“这可是上世纪30年代的原物,在我手中已经20多年了,这9本中的图片是珂罗版,对研究美术或绘画的人最有意义,是罕见的宝贝啊!”
几年前,我曾在北京隆福寺中国书店见到过6本精装在一起的《湖社月刊》,旁边还有两本零本的《湖社月刊》,标价竟达6000元。由于价位太高,我并不打算买,所以当时也不好意思请店员拿出来观看,只从那翻开皮的精装《湖社月刊》的封面上看,有河南图书馆的印章。虽然因为价高,没有舍得购买,但却一直惦念着。未曾想到,今日能在黄县见到了9本,这实在是一种缘分。
仔细翻看这9本刊物,其中几本各有程度不同的残缺。虽然,从刊物的内容上看,感觉不错,但摊主要价每本300元,我还是犹豫了。我请店主将那9本《湖社月刊》放回玻璃柜内,买下了这家摊位上的两套《古文释义》(八册全)及另一套《尺牍》(六册全),售价共计500元。
中午,和朋友在古玩城附近的小饭馆吃饭,朋友建议我,如果真的对那9本《湖社月刊》喜欢,不妨砍砍价将其拿了,毕竟这是第二次见到,是一场缘分,不容易。我思量着,也觉得实在难得。于是,吃完饭,我们又回到了古玩城,跟店主商量退掉刚买的两套古籍,买下9本《湖社月刊》。一番唇枪舌战,最终我以2200元价格成交。这是我多年淘书以来,花费最多的一次,可见它在我心中的分量。
浅谈9本《湖社月刊》
回到家后,迫不及待地拿出这9本刊物欣赏。《湖社月刊》每期封面都选择了一幅历史上著名的画作,每期封面都请一位名人书写刊名,例如:第30册封面插图选用了胡冷庵藏《清石涛和尚山水》。
迄今为止,湖社画会已有近百年的历史了。它的前身是“中国画研究会”。1919年列强被迫退还“庚子赔款”,当时议定该项赔款只限于兴办教育文化事业,于是兴办了清华大学、同济大学和中法大学。由于当时的北洋政府总统徐世昌雅好书画,遂批准用日本退还“庚款”的一部分开办了“中国画研究会”,由金北楼(即金绍城)任会长,周肈祥任副会长。1926年,金北楼先生去世,金开藩(金北楼长子,字潜庵,号荫湖)及门人弟子多人,为继承先师遗志,于北京钱粮胡同15号,北楼先生之墨茶阁成立画会。因北楼号“藕湖”,故会员各取“湖”字为号。画会取名“湖社”。推中国画学研究会原副会长周肈祥为会长,金开藩为总干事。湖社画会同门社友200余人。《湖社月刊》宗旨是“提倡艺术,阐扬国光”,自1927年3月起至1936年3月共出刊100册,后合订成3大本,数十年来在画界广为流传。除刊登古今名人书画外,旁及历代金石文器,时贤诗词及画评画论,可以说是一本综合性图文并茂的文艺类杂志。1984年4月26日,湖社画店在北京著名的文化街——琉璃厂隆重开业,古建门楼上悬挂着张学良、齐白石书写的“湖社”金匾,参加开幕式的来宾达400多人。1997年,新一届的北京湖社画会领导机构成立,会长孙菊生、监事长齐良迟。
这9本《湖社月刊》采用了大量中国绘画史上著名的画作,唐韩幹画太狮少狮图;唐柳公权小楷十三行真迹;唐人画佛;五代文矩天寒翠袖图;宋尼僧宫素然明妃出塞图卷其二;宋米芾行书卷二;宋赵子固水仙卷其一;宋人画山水长卷其六、其七;宋李龙眠五马图其三、其四;元倪云林狮子林图其三;元王蒙松溪独钓图;元王若水花鸟;元任月山画马其二;明唐寅待隐图卷其一;明徐文长山水;清董邦达画观音大士;清石涛老年对题山水册其四。
《湖社月刊》中还有一部分是湖社画会同仁自己的收藏,例如:唐阎立本画后周武帝像(梁衆异藏);唐人游骑图手卷(浩然堂藏);唐人画佛(金蔭湖藏);宋人画山水长卷其六(溥心畬藏);宋许道宁山水卷其一(周大文藏);宋赵令穰湖莊清夏图卷(浩然堂藏);元王蒙松溪独钓图(邵和甫藏);元朱德润山水长卷(浩然堂藏);清郎世宁春郊阅骏图其三(金潜庵藏)。
《湖社月刊》采用的插图很大比例是金先生所绘画或是湖社同仁的绘画,如金北楼先生仿董思翁豀山图、金北楼先生《仿新罗青绿山水》《百鸟谱》《松鹰》《柿子》,等等。不仅量大且占据前页主要位置,可见北楼先生绘画之精湛。《湖社月刊》刊登了同仁所绘的大量作品,从我购买的这9本刊物中所知:除了金城先生以外,如胡佩衡先生《溪山深秀图卷前段》;惠柘湖绘《山水》;徐北汀《蜀道寒云图》;陈梅湖画马;陈少梅人物;张南湖梅花;刘饮湖丘壑听泉图;李枕湖画猴;金潜庵画猴;金陶陶女士荷花;张瘦梅刻竹;康同璧女士桐月;李绘秋女士山水;方药雨(著名钱币学家)山水;王子久人物;何练湖画松,等等。
从《湖社月刊》第53册《介绍湖社同仁鬻画启示》(即为出售画的告示),不仅可以大致了解湖社画会门人的情况(当然不是全体湖社画会之成员),而且可以进一步了解其成员的构成。除金开藩外,驰骋于我国近代画坛的著名画家胡佩衡、惠孝同、陈少梅、王雪涛、吴镜汀、徐北汀,以及著名古琴演奏家管平湖,早期都是湖社画会的重要人物。
民国时期流行的《故宫周刊》《北洋画报》《点石斋画报》等诸多刊物中,以《湖社月刊》属绘画界较为著名的刊物。湖社画会在北平经常举办展览或是笔会,因而影响较大。《湖社月刊》正刊每册16页,副刊刊登广告及润笔公告,虽然仅仅16页,关于绘画类连载极其丰富。采用较为先进的珂罗版选刊的照片,涉及范围很广,古泉、刻竹、古墨、缂丝、名瓷、青铜器,当然更多的是湖社同仁收藏的我国历朝历代的古画,及湖社同仁自己创作的绘画。它不仅仅是为专业绘画工作者出版的刊物,对于喜爱绘画类的人或是对绘画感兴趣的人,无疑是提升绘画理论水平的好刊物。
摆在我书桌上的这9本《湖社月刊》,虽然品相不尽如人意,但几个月来,我越看越感觉内容浩瀚,因时隔近百年,阅读时要经常借助一些必要的工具书查阅在这9本《湖社月刊》中书画类信息量很大。用大量的篇幅刊载吴兴金绍城著的《画学讲义》《藕庐诗草》,以及同仁刊载的画学理论,如王拱之《中国美术史讲义》、金潜庵《略述绘画源流》及《六法分诠》等论画著述,均以连载形式刊载。
《湖社月刊》20世纪30年代初的抗日行动
我淘到的这 9本《湖社月刊》,时间大致是民国十九年(1930年)至民国二十一年(1932)年之间,正好在1931年9月18日事变前后。“九·一八“事变标志着日本帝国主义长期以来推行对华扩张政策的必然结果,揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。这9期《湖社月刊》的内容,记录了当时北平文化界同仇敌忾,抗日的决心与举动。他们声讨并揭露日本帝国主义企图灭亡中国之野心,抵制日货,举行义卖筹得重金寄往抗战前线等动人故事,令人感佩。
《湖社月刊》第50册扉页有《反日连索》一文,文中写道:“在我举国上下救灾奔走不暇的今日,那穷凶极恶的日帝国主义居然乘火打劫,大规模地来蹂躏我国领土了……我们要知道,光是愤慨是没有用的,我们应该在自己能力范围以内,尽量推行下列几件事:一绝对不买日本商店的货物;二同日人断绝一切经济关系;三将日本人暴行的经过及民族存亡的危机宣传给一般无知识的民众;四自今以后对于中日关系当尽心研究,至少也须有一些的了解。最后望你本着爱国的热忱,将此连索照录几封,或以此信转寄给你的亲友,那么多一封信,便可以多一个人的醒觉了。湖社同人敬传。
这篇发布在第50册中的《反日连索》,不仅放在扉页第二面且通篇套红,可见《湖社月刊》对其重视,这期正好赶上是刊物百号,金开藩(荫湖)《本刊百号纪念感言》中所说:“恰值壹佰号出版,回春梅柳,敷采江山,其盛事也,虽然国难未已,外事方亟,匈奴未灭,何以家为……”反映了北平画界文人同仇敌忾,保家卫国的精神。
同样在第50册《画界琐闻》中有:“画家何叙甫,自暴日侵我东三省以来,各界均极力抗日敝社义愤填胸,何敢后人,自应对日经济绝交,根本不用日货。敝刊因事曾屡向印刷局,催换他国纸料,宁愿甘受损失,以尽国民天职,惟值此纸料缺乏之时,不止敝刊,对此抱憾,阅者高明当必有以谅之。”从这条消息可以看出,当时《湖社月刊》使用的是日本纸印刷的刊物。不仅如此,当时不少物品我国是从受汉文化影响的周边国家购进的,当然是物美价廉了,否则不会舍近求远使用进口货。《湖社月刊》在当时宁愿调用他国原料自己受损,也不使用日本纸,并将为此耽误读者阅刊敬请读者谅之的精神,实在可敬可佩。
《湖社月刊》第51期中有胡佩衡一文《问作画宜用何种笔?》,从中看到著名画家胡佩衡先生以前一直喜欢用日本鹿毫笔,日本占领了东三省之后,先生毅然抵制日货,改用李福寿制作的书画用笔中的大白云、中白云、獬爪等笔。胡佩衡先生号召大家使用国产的画笔,并向众同仁推荐李福寿研制的适于书画用笔,盛赞它们不仅刚柔适中,且能耐久,价亦极廉。
《湖社画刊》第53册《画界琐闻》中有:“近日北平诗家李释堪、曹纕蘅、暨寿石工等,筹备慰劳前敌将士救济伤兵难民之书画筹款会,预定借公园董事会为会址,征求名家自作书画,当场售卖所得之款,随时汇往前方收件处,成绩甚佳。”
以上这条《画界琐闻》报道,请大家注意,这种自发地在公园董事会会址征求名家画作举办义卖,以慰劳前敌将士及伤病难民的筹款会,不是举办一次,而是“随时汇往前方收件处”,可见当时北平文化界在民族危亡、大敌当前、同仇敌忾、保家卫国的可贵精神。寿石工(1885—1950),浙江绍兴人,定居北平。工诗词、书法、篆刻,均自成一家。寿石工于中国传统书法和篆刻有独到的创造。寿石工是民国时活跃在北平文化界的人物。
大家知道寿石工以书法、篆刻卓立于当时的北平,其书法金石味浓厚,琉璃厂现在还挂有他书写的匾额“萃珍斋”,为这条文化街增辉。寿石工先生是当时享誉京城的书法金石大家。先生不仅内修高尚,还具有高度的爱国热忱,在大敌当前,组织举办名家书画品义卖筹金支援前线,精神实在可圈可点。
正像田汉创作的《义勇军进行曲》:中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声,起来!起来!起来!在中华民族最危急的时刻,北平的画界同仁通过《湖社月刊》积极筹资抗战,我以为这是最值得称道的!
文·图◎ 金鉴
我与朋友前往黄县游玩,听当地人说这里有个古玩城,很感兴趣,决定前往一探究竟。于是,我们按照手机里的地图导航寻找到了这个地方。黄县古玩城是座四层小楼,虽然不大,但密布摊位,东西也算得上琳琅满目。
我们从一楼逛到四楼,将所有摊位大致看了一遍。实话说,有品位、高档次的东西并不多,但也见到几件不错的——一件绿釉竹束笔筒,有“乾隆年制”的款识,要价在数千元;一块乾隆年制的朱砂墨,要价千元;一对档次较高的紫砂盆,要价2000元。对于我感兴趣的民国民窑的旧瓷器,这里并没有什么特别好的。大多数摊位上,以售卖帽筒、茶壶茶碗居多,文革时的物品也有,但大多残缺。
让我感兴趣并动了心的物件,是在一个很小的摊位的玻璃柜里的9本《湖社月刊》。《湖社月刊》是王世襄的大舅——大画家金绍城先生在民国时筹办的,是以金绍城为首的湖社画会编纂的刊物,享誉当时的京城。店主是位老先生,见到有人知道《湖社月刊》,很兴奋,他小心翼翼地将9本《湖社月刊》拿出来一一展示在柜台上,口若悬河、不厌其烦地向我们介绍,并且允许我们随意拍照。他说:“这可是上世纪30年代的原物,在我手中已经20多年了,这9本中的图片是珂罗版,对研究美术或绘画的人最有意义,是罕见的宝贝啊!”
几年前,我曾在北京隆福寺中国书店见到过6本精装在一起的《湖社月刊》,旁边还有两本零本的《湖社月刊》,标价竟达6000元。由于价位太高,我并不打算买,所以当时也不好意思请店员拿出来观看,只从那翻开皮的精装《湖社月刊》的封面上看,有河南图书馆的印章。虽然因为价高,没有舍得购买,但却一直惦念着。未曾想到,今日能在黄县见到了9本,这实在是一种缘分。
仔细翻看这9本刊物,其中几本各有程度不同的残缺。虽然,从刊物的内容上看,感觉不错,但摊主要价每本300元,我还是犹豫了。我请店主将那9本《湖社月刊》放回玻璃柜内,买下了这家摊位上的两套《古文释义》(八册全)及另一套《尺牍》(六册全),售价共计500元。
中午,和朋友在古玩城附近的小饭馆吃饭,朋友建议我,如果真的对那9本《湖社月刊》喜欢,不妨砍砍价将其拿了,毕竟这是第二次见到,是一场缘分,不容易。我思量着,也觉得实在难得。于是,吃完饭,我们又回到了古玩城,跟店主商量退掉刚买的两套古籍,买下9本《湖社月刊》。一番唇枪舌战,最终我以2200元价格成交。这是我多年淘书以来,花费最多的一次,可见它在我心中的分量。
浅谈9本《湖社月刊》
回到家后,迫不及待地拿出这9本刊物欣赏。《湖社月刊》每期封面都选择了一幅历史上著名的画作,每期封面都请一位名人书写刊名,例如:第30册封面插图选用了胡冷庵藏《清石涛和尚山水》。
迄今为止,湖社画会已有近百年的历史了。它的前身是“中国画研究会”。1919年列强被迫退还“庚子赔款”,当时议定该项赔款只限于兴办教育文化事业,于是兴办了清华大学、同济大学和中法大学。由于当时的北洋政府总统徐世昌雅好书画,遂批准用日本退还“庚款”的一部分开办了“中国画研究会”,由金北楼(即金绍城)任会长,周肈祥任副会长。1926年,金北楼先生去世,金开藩(金北楼长子,字潜庵,号荫湖)及门人弟子多人,为继承先师遗志,于北京钱粮胡同15号,北楼先生之墨茶阁成立画会。因北楼号“藕湖”,故会员各取“湖”字为号。画会取名“湖社”。推中国画学研究会原副会长周肈祥为会长,金开藩为总干事。湖社画会同门社友200余人。《湖社月刊》宗旨是“提倡艺术,阐扬国光”,自1927年3月起至1936年3月共出刊100册,后合订成3大本,数十年来在画界广为流传。除刊登古今名人书画外,旁及历代金石文器,时贤诗词及画评画论,可以说是一本综合性图文并茂的文艺类杂志。1984年4月26日,湖社画店在北京著名的文化街——琉璃厂隆重开业,古建门楼上悬挂着张学良、齐白石书写的“湖社”金匾,参加开幕式的来宾达400多人。1997年,新一届的北京湖社画会领导机构成立,会长孙菊生、监事长齐良迟。
这9本《湖社月刊》采用了大量中国绘画史上著名的画作,唐韩幹画太狮少狮图;唐柳公权小楷十三行真迹;唐人画佛;五代文矩天寒翠袖图;宋尼僧宫素然明妃出塞图卷其二;宋米芾行书卷二;宋赵子固水仙卷其一;宋人画山水长卷其六、其七;宋李龙眠五马图其三、其四;元倪云林狮子林图其三;元王蒙松溪独钓图;元王若水花鸟;元任月山画马其二;明唐寅待隐图卷其一;明徐文长山水;清董邦达画观音大士;清石涛老年对题山水册其四。
《湖社月刊》中还有一部分是湖社画会同仁自己的收藏,例如:唐阎立本画后周武帝像(梁衆异藏);唐人游骑图手卷(浩然堂藏);唐人画佛(金蔭湖藏);宋人画山水长卷其六(溥心畬藏);宋许道宁山水卷其一(周大文藏);宋赵令穰湖莊清夏图卷(浩然堂藏);元王蒙松溪独钓图(邵和甫藏);元朱德润山水长卷(浩然堂藏);清郎世宁春郊阅骏图其三(金潜庵藏)。
《湖社月刊》采用的插图很大比例是金先生所绘画或是湖社同仁的绘画,如金北楼先生仿董思翁豀山图、金北楼先生《仿新罗青绿山水》《百鸟谱》《松鹰》《柿子》,等等。不仅量大且占据前页主要位置,可见北楼先生绘画之精湛。《湖社月刊》刊登了同仁所绘的大量作品,从我购买的这9本刊物中所知:除了金城先生以外,如胡佩衡先生《溪山深秀图卷前段》;惠柘湖绘《山水》;徐北汀《蜀道寒云图》;陈梅湖画马;陈少梅人物;张南湖梅花;刘饮湖丘壑听泉图;李枕湖画猴;金潜庵画猴;金陶陶女士荷花;张瘦梅刻竹;康同璧女士桐月;李绘秋女士山水;方药雨(著名钱币学家)山水;王子久人物;何练湖画松,等等。
从《湖社月刊》第53册《介绍湖社同仁鬻画启示》(即为出售画的告示),不仅可以大致了解湖社画会门人的情况(当然不是全体湖社画会之成员),而且可以进一步了解其成员的构成。除金开藩外,驰骋于我国近代画坛的著名画家胡佩衡、惠孝同、陈少梅、王雪涛、吴镜汀、徐北汀,以及著名古琴演奏家管平湖,早期都是湖社画会的重要人物。
民国时期流行的《故宫周刊》《北洋画报》《点石斋画报》等诸多刊物中,以《湖社月刊》属绘画界较为著名的刊物。湖社画会在北平经常举办展览或是笔会,因而影响较大。《湖社月刊》正刊每册16页,副刊刊登广告及润笔公告,虽然仅仅16页,关于绘画类连载极其丰富。采用较为先进的珂罗版选刊的照片,涉及范围很广,古泉、刻竹、古墨、缂丝、名瓷、青铜器,当然更多的是湖社同仁收藏的我国历朝历代的古画,及湖社同仁自己创作的绘画。它不仅仅是为专业绘画工作者出版的刊物,对于喜爱绘画类的人或是对绘画感兴趣的人,无疑是提升绘画理论水平的好刊物。
摆在我书桌上的这9本《湖社月刊》,虽然品相不尽如人意,但几个月来,我越看越感觉内容浩瀚,因时隔近百年,阅读时要经常借助一些必要的工具书查阅在这9本《湖社月刊》中书画类信息量很大。用大量的篇幅刊载吴兴金绍城著的《画学讲义》《藕庐诗草》,以及同仁刊载的画学理论,如王拱之《中国美术史讲义》、金潜庵《略述绘画源流》及《六法分诠》等论画著述,均以连载形式刊载。
《湖社月刊》20世纪30年代初的抗日行动
我淘到的这 9本《湖社月刊》,时间大致是民国十九年(1930年)至民国二十一年(1932)年之间,正好在1931年9月18日事变前后。“九·一八“事变标志着日本帝国主义长期以来推行对华扩张政策的必然结果,揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。这9期《湖社月刊》的内容,记录了当时北平文化界同仇敌忾,抗日的决心与举动。他们声讨并揭露日本帝国主义企图灭亡中国之野心,抵制日货,举行义卖筹得重金寄往抗战前线等动人故事,令人感佩。
《湖社月刊》第50册扉页有《反日连索》一文,文中写道:“在我举国上下救灾奔走不暇的今日,那穷凶极恶的日帝国主义居然乘火打劫,大规模地来蹂躏我国领土了……我们要知道,光是愤慨是没有用的,我们应该在自己能力范围以内,尽量推行下列几件事:一绝对不买日本商店的货物;二同日人断绝一切经济关系;三将日本人暴行的经过及民族存亡的危机宣传给一般无知识的民众;四自今以后对于中日关系当尽心研究,至少也须有一些的了解。最后望你本着爱国的热忱,将此连索照录几封,或以此信转寄给你的亲友,那么多一封信,便可以多一个人的醒觉了。湖社同人敬传。
这篇发布在第50册中的《反日连索》,不仅放在扉页第二面且通篇套红,可见《湖社月刊》对其重视,这期正好赶上是刊物百号,金开藩(荫湖)《本刊百号纪念感言》中所说:“恰值壹佰号出版,回春梅柳,敷采江山,其盛事也,虽然国难未已,外事方亟,匈奴未灭,何以家为……”反映了北平画界文人同仇敌忾,保家卫国的精神。
同样在第50册《画界琐闻》中有:“画家何叙甫,自暴日侵我东三省以来,各界均极力抗日敝社义愤填胸,何敢后人,自应对日经济绝交,根本不用日货。敝刊因事曾屡向印刷局,催换他国纸料,宁愿甘受损失,以尽国民天职,惟值此纸料缺乏之时,不止敝刊,对此抱憾,阅者高明当必有以谅之。”从这条消息可以看出,当时《湖社月刊》使用的是日本纸印刷的刊物。不仅如此,当时不少物品我国是从受汉文化影响的周边国家购进的,当然是物美价廉了,否则不会舍近求远使用进口货。《湖社月刊》在当时宁愿调用他国原料自己受损,也不使用日本纸,并将为此耽误读者阅刊敬请读者谅之的精神,实在可敬可佩。
《湖社月刊》第51期中有胡佩衡一文《问作画宜用何种笔?》,从中看到著名画家胡佩衡先生以前一直喜欢用日本鹿毫笔,日本占领了东三省之后,先生毅然抵制日货,改用李福寿制作的书画用笔中的大白云、中白云、獬爪等笔。胡佩衡先生号召大家使用国产的画笔,并向众同仁推荐李福寿研制的适于书画用笔,盛赞它们不仅刚柔适中,且能耐久,价亦极廉。
《湖社画刊》第53册《画界琐闻》中有:“近日北平诗家李释堪、曹纕蘅、暨寿石工等,筹备慰劳前敌将士救济伤兵难民之书画筹款会,预定借公园董事会为会址,征求名家自作书画,当场售卖所得之款,随时汇往前方收件处,成绩甚佳。”
以上这条《画界琐闻》报道,请大家注意,这种自发地在公园董事会会址征求名家画作举办义卖,以慰劳前敌将士及伤病难民的筹款会,不是举办一次,而是“随时汇往前方收件处”,可见当时北平文化界在民族危亡、大敌当前、同仇敌忾、保家卫国的可贵精神。寿石工(1885—1950),浙江绍兴人,定居北平。工诗词、书法、篆刻,均自成一家。寿石工于中国传统书法和篆刻有独到的创造。寿石工是民国时活跃在北平文化界的人物。
大家知道寿石工以书法、篆刻卓立于当时的北平,其书法金石味浓厚,琉璃厂现在还挂有他书写的匾额“萃珍斋”,为这条文化街增辉。寿石工先生是当时享誉京城的书法金石大家。先生不仅内修高尚,还具有高度的爱国热忱,在大敌当前,组织举办名家书画品义卖筹金支援前线,精神实在可圈可点。
正像田汉创作的《义勇军进行曲》:中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声,起来!起来!起来!在中华民族最危急的时刻,北平的画界同仁通过《湖社月刊》积极筹资抗战,我以为这是最值得称道的!
【潮汕传统民居建筑的主要形式以及特点】潮汕民居是广东省潮汕地区汉族传统民居建筑,特点鲜明,具有很高的美学价值。潮汕多聚族而居,沿江沿海平原地带,经济比较发达,许多望族多聚居在这些地方,旧县城也多有聚族而居情况。因此,城乡居民均有浓厚的氏族观念,体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。
潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的,以南为主。这样一来,冬天可挡住严寒的北风,夏天则可以接受凉快的南风。注重内采光,以木梁承重,以砖、石、土砌护墙,以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
据清府县志载:“望族营建屋庐,必建家庙,尤为壮丽。”“雕梁画栋,池台竹树,必极工巧。大宗小宗,竞建祠堂,争夸壮丽,不惜赀费。”潮汕农村多聚族而居,而整个村寨,都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建,因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人居环境。
潮汕民居主要样式有以下几种:
(1)“四点金”建筑
“四点金”是潮汕风俗的独特建筑,因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。在旧时只有富达的家庭才能建造。
“四点金”的建筑格局跟北京的四合院有点像。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进大门就是前厅,两边的房间叫前房;进去就是空旷的天井,两边各有一间房,一间作为厨房,称为“八尺房”。另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”;天井后面就是后厅,也称大厅,是祭祖的地方,两边各有一个大房,是长辈居住的卧室,如果小辈住进去就是大不敬。
“四点金”一般对外不开窗,窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”。“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里,若对外开窗就是葫芦漏气,“财气”外泄。
“四点金”的构式建筑还有许多种。只有前后四个正房,没有“厝手房”及“八尺房”,而四厅齐向天井的,称“四厅会”;前后房都带“厝手房”和“八尺房”的,变八房为十室的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房屋,就叫做“四点金加厝包”。
(2)“下山虎”建筑
“下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍的,又称为“爬狮”。顾名思义,“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格局比“四点金”简单,比它少了两个前房,其余的基本一样。
“下山虎”因为出入门路不同,因此有开正门和边门的区别。通常中间不开门,而是两边开门,两边的门又称为“龙虎门”,也既有开正门而不开边门的。“下山虎”形制十分古老,在广州出土的汉代明器和北京故宫博物馆藏的传为隋代展子虔所作的《游春图》中可见其前身,其格局与云南白族“一颗印”住宅也颇为相似。
(3)客家围龙屋
客家围屋又称称为围龙屋、围屋、转龙屋、客家围龙屋等,是汉族客家文化中著名的特色民居建筑。围屋始建于唐宋,兴盛于明清。狭义的围屋指的是围龙式的围屋,而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种,此外也有前方后半圆形、八卦形、椭圆形等形状的。
围屋结合了汉族古朴遗风以及南部山区的地域文化特色,是中国五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之处,都能够见到围龙屋的踪迹,包括中国大陆南部的广东省、江西省、福建省,台湾的屏东、云林、台中东势等等。
围龙屋不论大小,大门前必有一块禾坪和一个半月形池塘,禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动,池塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。大门之内,分上中下三个大厅,左右分两厢或四厢,俗称横屋,一直向后延伸,在左右横屋的尽头,筑起围墙形的房屋,把正屋包围起来,小的十几间,大的二十几间,正中一间为“龙厅”,故名“围龙”屋。小围龙屋一般只有一至二条围龙,大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙,在兴宁花螺墩罗屋就有一座6围的围龙屋。
(4)开平碉楼
开平碉楼为多层建筑,远远高于一般的民居,便于居高临下地防御。开平碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固,不怕匪盗凿墙或火攻,窗户比民居开口小,都有铁栅和窗扇,外设铁板窗门。碉楼上部的四角,一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡(俗称“燕子窝”),角堡内开设了向前和向下的射击孔,可以居高临下地还击进村之敌。同时,碉楼各层墙上开设有射击孔,增加了楼内居民的攻击点,纵横数十公里连绵不断。
开平碉楼的造型变化主要在于塔楼顶部。从开平现存的一千四百多座楼来看,楼顶建筑的造型可以归纳为一百种,但比较美观的有中国式屋项、中西混合式屋顶、古罗马式山花顶、穹顶、美国城堡式屋顶、欧美别开平碉楼墅式房顶、庭院式阳台顶等形式。开平碉楼的上部造型,分为柱廊式、平台式、退台式、悬挑式、城堡式和混合式等。
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潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的,以南为主。这样一来,冬天可挡住严寒的北风,夏天则可以接受凉快的南风。注重内采光,以木梁承重,以砖、石、土砌护墙,以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
据清府县志载:“望族营建屋庐,必建家庙,尤为壮丽。”“雕梁画栋,池台竹树,必极工巧。大宗小宗,竞建祠堂,争夸壮丽,不惜赀费。”潮汕农村多聚族而居,而整个村寨,都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建,因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人居环境。
潮汕民居主要样式有以下几种:
(1)“四点金”建筑
“四点金”是潮汕风俗的独特建筑,因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。在旧时只有富达的家庭才能建造。
“四点金”的建筑格局跟北京的四合院有点像。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进大门就是前厅,两边的房间叫前房;进去就是空旷的天井,两边各有一间房,一间作为厨房,称为“八尺房”。另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”;天井后面就是后厅,也称大厅,是祭祖的地方,两边各有一个大房,是长辈居住的卧室,如果小辈住进去就是大不敬。
“四点金”一般对外不开窗,窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”。“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里,若对外开窗就是葫芦漏气,“财气”外泄。
“四点金”的构式建筑还有许多种。只有前后四个正房,没有“厝手房”及“八尺房”,而四厅齐向天井的,称“四厅会”;前后房都带“厝手房”和“八尺房”的,变八房为十室的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房屋,就叫做“四点金加厝包”。
(2)“下山虎”建筑
“下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍的,又称为“爬狮”。顾名思义,“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格局比“四点金”简单,比它少了两个前房,其余的基本一样。
“下山虎”因为出入门路不同,因此有开正门和边门的区别。通常中间不开门,而是两边开门,两边的门又称为“龙虎门”,也既有开正门而不开边门的。“下山虎”形制十分古老,在广州出土的汉代明器和北京故宫博物馆藏的传为隋代展子虔所作的《游春图》中可见其前身,其格局与云南白族“一颗印”住宅也颇为相似。
(3)客家围龙屋
客家围屋又称称为围龙屋、围屋、转龙屋、客家围龙屋等,是汉族客家文化中著名的特色民居建筑。围屋始建于唐宋,兴盛于明清。狭义的围屋指的是围龙式的围屋,而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种,此外也有前方后半圆形、八卦形、椭圆形等形状的。
围屋结合了汉族古朴遗风以及南部山区的地域文化特色,是中国五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之处,都能够见到围龙屋的踪迹,包括中国大陆南部的广东省、江西省、福建省,台湾的屏东、云林、台中东势等等。
围龙屋不论大小,大门前必有一块禾坪和一个半月形池塘,禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动,池塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。大门之内,分上中下三个大厅,左右分两厢或四厢,俗称横屋,一直向后延伸,在左右横屋的尽头,筑起围墙形的房屋,把正屋包围起来,小的十几间,大的二十几间,正中一间为“龙厅”,故名“围龙”屋。小围龙屋一般只有一至二条围龙,大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙,在兴宁花螺墩罗屋就有一座6围的围龙屋。
(4)开平碉楼
开平碉楼为多层建筑,远远高于一般的民居,便于居高临下地防御。开平碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固,不怕匪盗凿墙或火攻,窗户比民居开口小,都有铁栅和窗扇,外设铁板窗门。碉楼上部的四角,一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡(俗称“燕子窝”),角堡内开设了向前和向下的射击孔,可以居高临下地还击进村之敌。同时,碉楼各层墙上开设有射击孔,增加了楼内居民的攻击点,纵横数十公里连绵不断。
开平碉楼的造型变化主要在于塔楼顶部。从开平现存的一千四百多座楼来看,楼顶建筑的造型可以归纳为一百种,但比较美观的有中国式屋项、中西混合式屋顶、古罗马式山花顶、穹顶、美国城堡式屋顶、欧美别开平碉楼墅式房顶、庭院式阳台顶等形式。开平碉楼的上部造型,分为柱廊式、平台式、退台式、悬挑式、城堡式和混合式等。
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#涠洲岛# #涠洲岛[超话]#浮生海岛三日梦 | 北海-涠洲岛慢游
上一次去北海,已经是十年前的事情。十年一晃,人和城都今非昔比,幸而都是变得更好了。
总说“渔民看天吃饭”,观海其实也是看天。在涠洲岛的几天全是阴天,海水倒映天色总是青灰,景色欠佳,但是岛的生活我真的很喜欢。
这个季节的涠洲岛游人不多,空荡的马路和凉凉的海风完全治愈了我。
Day1:“走,去吃一顿北海人的宵夜!”
从深圳坐动车到北海,抵达时间已经下午6点多,下车妹妹便接上我回家吃晚饭。
入夜,妹妹拉我出门,“走,去吃宵夜!”
在侨港风情街的这一顿宵夜,才算是北海第一顿,味蕾记忆和地点挂钩了。
北海的一日都可以吃海鲜,第一顿宵夜从海鲜开始。
妹妹带我去的是「有间冰室」,“一定要吃炒冰!”,环顾店里,吃海鲜的人,都是搭杯炒冰。
本来想点椰子炒冰,但是卖完了,于是尝试了大菠萝(菠萝蜜),很特别~水果味道浓郁,口感细腻绵沙,真的很好吃!
海鲜可以直接在小型海鲜池前面下单,价格都不贵,生蚝48元/12只,还挺肥的。花甲的做法很 广西 ,加了酸笋一起炒。
吃完还在旁边的「港湾糖水」吃了一碗,我点的芒果西米露+芋圆,一般般,芒果比较酸,芋圆偏硬,而且糖 水里 加了炼奶,有种糖精味,感觉还是 广东 的糖水更棒啦。
Day2:从老街到侨港,看完海就吃一条街
有空,可以去北海老城走走,一条街的老骑楼,破破旧旧的墙感觉真的饱经风霜,很有味道,比仿古新修的那些骑楼商业街好看多了。
老街一侧走出去就是海,从老街朝着海走下去,那种靠海而居的感觉还是蛮棒的。
这里还有一家网红的「李姨虾饼店」,很多人排队,本来想尝尝,但店里的小哥说只收现金,无奈没有带,就讪讪离开了。老街沿路很多卖虾饼的,就它家生意最好。
北海现在除了最出名的银滩,其实侨港海滩也很不错,沙很细,而且人比较少。
只是我们去的时候天气不好,海看起来也是异常冷漠。
侨港风情街有很多广西和越南特色,味道可能不算特别出彩,但还是可以试一试的~
蟹仔粉是 北海 的特色,但我吃着太清淡啦 。
妹妹还推荐了它家小吃,于是点了虾扯蛋和墨鱼饼,小吃味道还不错。
没有吃到的椰子炒冰,补一杯!
侨港风情街有很多吃 越南 菜和 东南亚 菜的小店,这家是规模比较大、环境比较好的一家。猪肚鸡丝粉和虫仔粉还不错,我很喜欢虫仔粉的口感,一颗颗胖胖糯糯的。还点了酱炒通心菜,但是酸笋味超重,我有点吃不惯。
灯泡奶茶也是它家的特色,茶味比较重,不过我觉得有点甜啦。
酸嘢其实就是腌制得酸酸的水果,但 北海 居然在上面撒辣椒粉!!我妹吃得津津有味,我尝试了一下...emm,有点接受不了。但直接吃的话我觉得还是不错的。
还吃了卷粉,里面可以卷不同的东西,很便宜,2、3块钱一条,有点像广东的肠粉~(手机里没图,就不放啦)
Day3:一个人上岛啦,飘雨的第一天
早上和妹妹在码头附近的喝了个早茶,就一个人坐上12点的船出发啦。「北游25」的甲板可以随意上去,吹着海风看船游过的浪花,太治愈了。
甲板上的风特别大,头发在风中群魔乱舞
船靠岸时下起了雨,我在码头租了电动车,等雨变小再出发。没有订好酒店,本来想开着小电动边走边看,结果小雨一直不停,我还拖着大行李箱,开着小电动在风里快要“凋零”了。
把行李放好,等雨完全停了,就开始游岛啦。
先去了圣母堂,应该是因为下雨,去圣母堂的时候可以直接把车开到景点门口,而且我在圣母堂慢慢晃荡的时候,一直只有我一个人!
圣母堂和天主教堂都是在村子里,穿过一小片村民的屋子才能到。确实是上了年纪的建筑,墙面斑驳。
我是个没有宗教信仰的人,但我很喜欢宗教建筑,我喜欢它们有自己的独特属性。
慢悠悠地围着圣母堂转了一圈,又开着小电动去石螺口,小雨还是时而落下。
去石螺口没有明确的指路牌,我跟着导航开过去。走过一个下坡,便能看见这片海滩,太喜欢这种感觉了,被海环抱,沿着路就可以一直开进海里。
小雨里的石螺口海滩,有点儿荒凉。海水很清,我站在细雨小风里,静静地看着这片海,听浪声,听陈绮贞。身体慢慢凉下来,心里却似乎有新的东西在萌动。
时间已经到了晚饭点,我开到南湾街去找妹妹推荐的食庐,它在网上也有很多人推荐。
去南湾街要开下一个比较陡的坡,趁着没车,我松了刹车,一路“飞”到海边,真的会开心到感觉像在云端转圈圈。
南湾街整条街就沿着海而建,没有好天气的岛上生活,还是在很多瞬间让我喜欢得不行。
在食庐点了海鲜炒饭和绿豆沙,海鲜炒饭好吃,海鲜还挺多的,完全不会是“景区餐”。
Day4:火山岛的黑色石头和清澈海水
岛上的第二天,拉开窗帘,依旧阴天。
房费里已经包含早餐,用餐时间下去吃就好啦。味道一般,但还算有些选择,粥粉青菜包子面包水果...还是可以吃得很舒服啦。
吃着早餐也可以看海~除了有点冷还是很完美的。
今天要去岛上最大的一个景点,鳄鱼山火山公园,因为阴天,海边走着很舒服,我走走停停,在这里待了3个多小时。
鳄鱼山火山公园设了一个相对正规一丢丢的停车场,停好后走到景区,还要步行or坐观光车到达检票口,路程不算太远,但大太阳天还是不建议步行啦。
从检票口进去,沿着楼梯一路下山就可以走到海边,海边沿着壁崖建了一线栈道,没什么遮挡,如果出太阳应该会很晒,但阴天走着太舒服啦。
一览无余的清澈海水 ,火山口独有的黑褐色石头群,还有干净的海风和空气,从城市来到这里,感觉自己焕然一新。
火山公园和暮崖的水我感觉是最清的,即使阴天,这两个地方的水色也比其它海滩好看。
我站在一片石头的最前端,海水涌过来,心里的杂念似乎被冲开了,有一瞬,我感觉心里荡漾着海水而再无其他。
在这里还遇见了一只狗,它从石头上走过,时不时也会面向海停下来。
这个灯塔,在火山公园的各路图片里,出镜率很高。
火山公园附近有滴水丹屏,这里可以看到海蚀后的滴水石,但我那时候已经饿得不行了,匆匆在海边走了一下,边去找吃的了。
很慢很慢地吃完饭,就开去盛塘天主教堂啦。
盛塘规模比圣母堂稍微大一点点,之前去圣母堂因为下雨室内是锁住的,盛塘那天可以进去的。
去完盛塘可以再去一下贝壳海滩,虽然天气不好的海已经让我有点倦怠了,但海风还是一样舒服。贝壳海滩真的很多贝壳,如果北方的孩子想寻一点留念,可以来这儿。
夜色下的南湾。
Day5:岛上最后的几小时,我在暮崖发呆
虽然我知道大海,但每天早上起来还是会期待一秒蓝天白云,当然睁眼的一秒也总是破灭。
第三天,偶尔出了下太阳,但天空依旧白茫茫一片。我起来慢悠悠地洗漱,慢悠悠地吃早餐,又悠悠地坐在房间里看了好一会海。
差不多中午才退房,然后在酒店按小时租了一辆小电动,还要去看看五彩滩和暮崖。
听说有阳光的早上,五彩滩可以看到圣光。当然,我是看不到的了。
五彩滩的石头很多处都长满青苔,很滑,一定要看好脚下慢慢走,这石头上滑倒应该还是很疼。
五彩滩岸边的页岩也很好看。
暮崖是我这次游岛的最后一个景点,用它画上句号我觉得很棒。
我在岛上剩下的时间,全部都留在了暮崖。
虽然就这一片弯弯的崖壁,但我很喜欢,我觉得这里的每一处都很好看。
这个季节的游人不多,我坐在暮崖对面,看着它,和这一片海。
从暮崖回到酒店,还完小电动,岛上的小生活就真的算结束了。
涠洲岛,再见啦,下次再见呀。
船的尾巴越拉越长,直到终于看不见涠洲岛。
上一次去北海,已经是十年前的事情。十年一晃,人和城都今非昔比,幸而都是变得更好了。
总说“渔民看天吃饭”,观海其实也是看天。在涠洲岛的几天全是阴天,海水倒映天色总是青灰,景色欠佳,但是岛的生活我真的很喜欢。
这个季节的涠洲岛游人不多,空荡的马路和凉凉的海风完全治愈了我。
Day1:“走,去吃一顿北海人的宵夜!”
从深圳坐动车到北海,抵达时间已经下午6点多,下车妹妹便接上我回家吃晚饭。
入夜,妹妹拉我出门,“走,去吃宵夜!”
在侨港风情街的这一顿宵夜,才算是北海第一顿,味蕾记忆和地点挂钩了。
北海的一日都可以吃海鲜,第一顿宵夜从海鲜开始。
妹妹带我去的是「有间冰室」,“一定要吃炒冰!”,环顾店里,吃海鲜的人,都是搭杯炒冰。
本来想点椰子炒冰,但是卖完了,于是尝试了大菠萝(菠萝蜜),很特别~水果味道浓郁,口感细腻绵沙,真的很好吃!
海鲜可以直接在小型海鲜池前面下单,价格都不贵,生蚝48元/12只,还挺肥的。花甲的做法很 广西 ,加了酸笋一起炒。
吃完还在旁边的「港湾糖水」吃了一碗,我点的芒果西米露+芋圆,一般般,芒果比较酸,芋圆偏硬,而且糖 水里 加了炼奶,有种糖精味,感觉还是 广东 的糖水更棒啦。
Day2:从老街到侨港,看完海就吃一条街
有空,可以去北海老城走走,一条街的老骑楼,破破旧旧的墙感觉真的饱经风霜,很有味道,比仿古新修的那些骑楼商业街好看多了。
老街一侧走出去就是海,从老街朝着海走下去,那种靠海而居的感觉还是蛮棒的。
这里还有一家网红的「李姨虾饼店」,很多人排队,本来想尝尝,但店里的小哥说只收现金,无奈没有带,就讪讪离开了。老街沿路很多卖虾饼的,就它家生意最好。
北海现在除了最出名的银滩,其实侨港海滩也很不错,沙很细,而且人比较少。
只是我们去的时候天气不好,海看起来也是异常冷漠。
侨港风情街有很多广西和越南特色,味道可能不算特别出彩,但还是可以试一试的~
蟹仔粉是 北海 的特色,但我吃着太清淡啦 。
妹妹还推荐了它家小吃,于是点了虾扯蛋和墨鱼饼,小吃味道还不错。
没有吃到的椰子炒冰,补一杯!
侨港风情街有很多吃 越南 菜和 东南亚 菜的小店,这家是规模比较大、环境比较好的一家。猪肚鸡丝粉和虫仔粉还不错,我很喜欢虫仔粉的口感,一颗颗胖胖糯糯的。还点了酱炒通心菜,但是酸笋味超重,我有点吃不惯。
灯泡奶茶也是它家的特色,茶味比较重,不过我觉得有点甜啦。
酸嘢其实就是腌制得酸酸的水果,但 北海 居然在上面撒辣椒粉!!我妹吃得津津有味,我尝试了一下...emm,有点接受不了。但直接吃的话我觉得还是不错的。
还吃了卷粉,里面可以卷不同的东西,很便宜,2、3块钱一条,有点像广东的肠粉~(手机里没图,就不放啦)
Day3:一个人上岛啦,飘雨的第一天
早上和妹妹在码头附近的喝了个早茶,就一个人坐上12点的船出发啦。「北游25」的甲板可以随意上去,吹着海风看船游过的浪花,太治愈了。
甲板上的风特别大,头发在风中群魔乱舞
船靠岸时下起了雨,我在码头租了电动车,等雨变小再出发。没有订好酒店,本来想开着小电动边走边看,结果小雨一直不停,我还拖着大行李箱,开着小电动在风里快要“凋零”了。
把行李放好,等雨完全停了,就开始游岛啦。
先去了圣母堂,应该是因为下雨,去圣母堂的时候可以直接把车开到景点门口,而且我在圣母堂慢慢晃荡的时候,一直只有我一个人!
圣母堂和天主教堂都是在村子里,穿过一小片村民的屋子才能到。确实是上了年纪的建筑,墙面斑驳。
我是个没有宗教信仰的人,但我很喜欢宗教建筑,我喜欢它们有自己的独特属性。
慢悠悠地围着圣母堂转了一圈,又开着小电动去石螺口,小雨还是时而落下。
去石螺口没有明确的指路牌,我跟着导航开过去。走过一个下坡,便能看见这片海滩,太喜欢这种感觉了,被海环抱,沿着路就可以一直开进海里。
小雨里的石螺口海滩,有点儿荒凉。海水很清,我站在细雨小风里,静静地看着这片海,听浪声,听陈绮贞。身体慢慢凉下来,心里却似乎有新的东西在萌动。
时间已经到了晚饭点,我开到南湾街去找妹妹推荐的食庐,它在网上也有很多人推荐。
去南湾街要开下一个比较陡的坡,趁着没车,我松了刹车,一路“飞”到海边,真的会开心到感觉像在云端转圈圈。
南湾街整条街就沿着海而建,没有好天气的岛上生活,还是在很多瞬间让我喜欢得不行。
在食庐点了海鲜炒饭和绿豆沙,海鲜炒饭好吃,海鲜还挺多的,完全不会是“景区餐”。
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岛上的第二天,拉开窗帘,依旧阴天。
房费里已经包含早餐,用餐时间下去吃就好啦。味道一般,但还算有些选择,粥粉青菜包子面包水果...还是可以吃得很舒服啦。
吃着早餐也可以看海~除了有点冷还是很完美的。
今天要去岛上最大的一个景点,鳄鱼山火山公园,因为阴天,海边走着很舒服,我走走停停,在这里待了3个多小时。
鳄鱼山火山公园设了一个相对正规一丢丢的停车场,停好后走到景区,还要步行or坐观光车到达检票口,路程不算太远,但大太阳天还是不建议步行啦。
从检票口进去,沿着楼梯一路下山就可以走到海边,海边沿着壁崖建了一线栈道,没什么遮挡,如果出太阳应该会很晒,但阴天走着太舒服啦。
一览无余的清澈海水 ,火山口独有的黑褐色石头群,还有干净的海风和空气,从城市来到这里,感觉自己焕然一新。
火山公园和暮崖的水我感觉是最清的,即使阴天,这两个地方的水色也比其它海滩好看。
我站在一片石头的最前端,海水涌过来,心里的杂念似乎被冲开了,有一瞬,我感觉心里荡漾着海水而再无其他。
在这里还遇见了一只狗,它从石头上走过,时不时也会面向海停下来。
这个灯塔,在火山公园的各路图片里,出镜率很高。
火山公园附近有滴水丹屏,这里可以看到海蚀后的滴水石,但我那时候已经饿得不行了,匆匆在海边走了一下,边去找吃的了。
很慢很慢地吃完饭,就开去盛塘天主教堂啦。
盛塘规模比圣母堂稍微大一点点,之前去圣母堂因为下雨室内是锁住的,盛塘那天可以进去的。
去完盛塘可以再去一下贝壳海滩,虽然天气不好的海已经让我有点倦怠了,但海风还是一样舒服。贝壳海滩真的很多贝壳,如果北方的孩子想寻一点留念,可以来这儿。
夜色下的南湾。
Day5:岛上最后的几小时,我在暮崖发呆
虽然我知道大海,但每天早上起来还是会期待一秒蓝天白云,当然睁眼的一秒也总是破灭。
第三天,偶尔出了下太阳,但天空依旧白茫茫一片。我起来慢悠悠地洗漱,慢悠悠地吃早餐,又悠悠地坐在房间里看了好一会海。
差不多中午才退房,然后在酒店按小时租了一辆小电动,还要去看看五彩滩和暮崖。
听说有阳光的早上,五彩滩可以看到圣光。当然,我是看不到的了。
五彩滩的石头很多处都长满青苔,很滑,一定要看好脚下慢慢走,这石头上滑倒应该还是很疼。
五彩滩岸边的页岩也很好看。
暮崖是我这次游岛的最后一个景点,用它画上句号我觉得很棒。
我在岛上剩下的时间,全部都留在了暮崖。
虽然就这一片弯弯的崖壁,但我很喜欢,我觉得这里的每一处都很好看。
这个季节的游人不多,我坐在暮崖对面,看着它,和这一片海。
从暮崖回到酒店,还完小电动,岛上的小生活就真的算结束了。
涠洲岛,再见啦,下次再见呀。
船的尾巴越拉越长,直到终于看不见涠洲岛。
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