喜欢内心深处的净土～
当我们能够超越善与恶的对立，如实的接纳对方的心是非常重要的，佛教中用“大悲”这个词来表示这样的心性，同时佛教中将超越善恶如实接纳对方的心，以其发挥作用的地方称为净土，所以净土不是指死后的世界，而是指即便有难以接受的人存在，也能够努力的去接纳～
当我们能够修炼这样的心，在心中留出一片大悲的空间，就是我们内心深处的那一片净土[音乐][音乐][音乐]

恭迎8月20日（农历七月十三），是大势至菩萨圣诞日！大势至菩萨又称得大势菩萨或大精进菩萨，简称为势至。与阿弥陀佛，观音菩萨并称“弥陀三尊”或“西方三圣”，是大乘佛教净土信仰体系中的一位重要菩萨。而观音菩萨代表慈悲，大势至菩萨代表喜舍。此菩萨以智慧光，普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。值此殊胜日，祈愿众生知善恶因果，种善因得善果，自利利他，使自他生命一切吉祥圆满！

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唐北台后黑山寺僧法爱，充监寺二十年，以招提僧物，广置南原之田，遗厥徒明诲。爱死，即生其家为牛，力能独耕，仅三十年。牛老且病，庄头欲以牛从他易油。是夕，明诲梦亡师泣曰：“我用僧物，为汝置田，今为牛，既老且羸，愿剥我皮作鼓，书我名字于鼓上，凡礼诵当击之，我苦庶有脱日矣。不然，南原之阜，变为沧瀛，未应脱免耳。”言讫，举身自扑。诲觉，方夜半，鸣钟集众，具宣其事。明日，庄头报老牛触树死。诲依其言，剥皮作鼓，书名于上。即卖南原之田，得价若干，五台饭僧。诲复尽倾衣钵，为亡师礼忏。后送其鼓于五台山文殊殿，年久鼓坏，寺主以他鼓易之，讹传以为“人皮鼓”耳。见《清凉山志》。