#吾国林语堂#（271）
中国人的头脑近乎女性的神经机构，充满着“普通的感性”，而缺少抽象的词语，像妇人的口吻。中国人的思考方法是综合的、具体的而且惯用俗语的，像妇人的对话。他们从来未有固有的比较高级的数学，脱离算术的阶段还不远，像许多受大学教育的妇女，除了获得奖学金的少数例外。
——林语堂
中国人的头脑近乎女性的神经机构，充满着“普通的感性”，而缺少抽象的词语，像妇人的口吻。中国人的思考方法是综合的、具体的而且惯用俗语的，像妇人的对话。他们从来未有固有的比较高级的数学，脱离算术的阶段还不远，像许多受大学教育的妇女，除了获得奖学金的少数例外。
——林语堂
#单读新书# 我们大多数人大抵都过着这样的生活：具体、琐碎、重复，让人疲惫、空虚、口中发苦。但在@刘天昭 的诗中，我们再熟悉不过的、那不能成形的生活，成为具体的抽象、让人惊奇的日常，那些看似普通的事物、不能把握的东西，仿佛在文字中活过来。而《竟然是真的》，是一封邀请函，邀请我们去体验诗人以文字创造的另一种“日常”。
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文学言语把语言的表现功能提到更加重要的位置，蕴含了作家丰富的知觉、情感、想象等心理体验，因而比普通言语更富于心理蕴涵性；普通言语侧重运用语言符号的指称功能，而且随着人类语言的发展，普通言语越来越走向抽象，指称功能大大增强，而表现功能也因渐渐脱离实际语境、与人的情感生活的分离而受到削弱。
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