#一念永恒动画#如果连想都不敢想,又岂能有成为现实的那一天
走开啊,别跟着我,第三更
白小纯都快哭了,他一想起方才只是三五人的击杀争夺,就传出了恐怖的波动,立刻内心一颤,速度更快的飞出。
他速度快,可身后的钥匙,速度一样加快,竟追着白小纯在这血色荒漠不断疾驰……
这一幕,慢慢被四周赶来的双方修士看到,一个个顿时睁大了眼,目瞪口呆,被这一幕所震撼,觉得不可思议。
第一枚钥匙……出现在白小纯身边,他们觉得这是巧合。
第二枚钥匙,也出现在白小纯身边,他们咬牙之下,也可以勉强说这是巧合,可……当这钥匙居然追着白小纯时,所有人都傻眼了。
第248章 居然给他吃了!!
“这是怎么回事……”
“我没看错吧……这血色钥匙,居然是追着夜葬在飞?!”
“这……这……”四周众人目瞪口呆,可很快就有反应过来,直奔白小纯而去,要抢夺钥匙。
与此同时,远处半空中交战的血梅与宋君婉,也都看到了这一幕,宋君婉眼中露出怒意,她之前就注意白小纯这里了,眼看着他错过了第一个钥匙,觉得可惜,如今看到这第二个钥匙,都追着白小纯飞了,白小纯居然还不回身去拿,立刻怒了。
“夜葬,这钥匙就在你身后,你快去夺走,其他人保护夜葬!”
宋君婉的声音传来时,白小纯纠结,琢磨着自己以后要成为大长老,还需要宋君婉去推荐,此刻对方都开口了,于是狠狠一咬牙,身体猛地停顿,带着一股悲壮,右手抬起向着身后一抓。
几乎在他右手抓去的刹那,第二枚血色钥匙,速度突然暴增,似主动的送入白小纯的手中,甚至白小纯不知道是不是错觉,隐隐仿佛听到了一声喜悦的欢呼。
“速来保护我!”白小纯一把抓住钥匙,来不及去想太多,身体急速后退,四周那些宋君婉的护法,此刻不得不冲出来阻拦敌人,一时之间,斗法之声撼动天地。
此地虽不是全部人都在,可也有近十人,彼此出手时,更有法宝出现,恐怖的波动骤然传开,可就在这时,突然的,有人传出惊呼。
“不对,这血光怎么弱了!!”传出惊呼的,是血梅的一个护法,他神色露出不可思议,直勾勾的看着白小纯。
随着他话语回荡,其他人也都看去,这一看之下,所有人都脑海嗡的一声,眼睛直了。
白小纯早就发现了,这血色钥匙被他的右手抓住后,竟化作阵阵红色的血气散开,顺着白小纯的七窍钻了进去,融入体内游走,使得他的不死金刚卷,运转的速度骤然加快。
与此同时,这血色钥匙的血光,也立刻锐减……给人的感觉,仿佛是白小纯把这钥匙吃了一样……甚至能明显的察觉到,这血色钥匙,竟飞速的微弱……“他……他把这钥匙,给吸收了?!”
“这哪里是吸收,这分明是吃了啊,夜葬,你快住手!!”
“天啊,从来没听说过这样的事,这……这若是被他完全吃了,钥匙还能传送么?”四周众人彻底傻眼,一个个呼吸急促,完全懵了。
就连宋君婉与血梅,在半空中的斗法也都停顿下来,二女呆呆的看着白小纯四周的血光越来越少,也就是几个呼吸的时间,血光彻底消失无影。
而他的手心内,明显……已经不像是还有钥匙的样子……白小纯被看的心底发毛,偏偏他此刻体内气息翻滚,不死金刚卷正在疯狂的爆发,正要开口解释时,一股气顺着口中散出,打了个饱嗝……“我……呃……我不是……呃……故意的……呃……”白小纯真的要哭了,他心惊肉跳,一把握住自己的嘴,看着四周众人一个个充满了不可思议的目光,而这些目光很快的,就变成了滔天的杀意时,他紧张之余,猛的后退。
“他真的吃了一个钥匙!!”
“钥匙没了,名额少了一个,天杀的夜葬,你都干了什么!!”
“杀了他,第一个和第二个钥匙,都出现在他身边,一会说不定第三个也会出现,若是再被他吃了,就又少了一个名额!!”
“他若是将所有钥匙都吃了,那么……这里岂不是没有人成功……”众人一个个脑海嗡鸣时,全部怒吼,直奔白小纯而去,宋君婉的那些护法,迟疑了一下,没有去阻止,他们也觉得这一切太诡异了。
更远处,血梅的另外几个护法,也都赶来,他们之前还在纳闷为何远远一看,血光不见了,此刻听到了此事后,全部心头狂震,追杀白小纯。
被这近八九人追杀,且每一个最弱也都是筑基后期,甚至不少都是筑基大圆满,更为惊人的,是其中有几人,掌握了重宝,白小纯心头颤抖,好在他速度足够,玩命的疾驰逃遁,身后追杀不断。
半空中,宋君婉与血梅此刻还没有反应过来,呆呆的看着白小纯被八九人追杀远去,她们觉得这一切,匪夷所思。
“钥匙,能吃?”宋君婉喃喃低语,血梅在一旁也是发呆。
白小纯速度极快,绕着血色荒漠,不断的飞奔,身后众人追杀,里面也有一些速度不弱,可与白小纯比较,还是差了一些,只能保持距离不会被拉的太远。
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白小纯都快哭了,他一想起方才只是三五人的击杀争夺,就传出了恐怖的波动,立刻内心一颤,速度更快的飞出。
他速度快,可身后的钥匙,速度一样加快,竟追着白小纯在这血色荒漠不断疾驰……
这一幕,慢慢被四周赶来的双方修士看到,一个个顿时睁大了眼,目瞪口呆,被这一幕所震撼,觉得不可思议。
第一枚钥匙……出现在白小纯身边,他们觉得这是巧合。
第二枚钥匙,也出现在白小纯身边,他们咬牙之下,也可以勉强说这是巧合,可……当这钥匙居然追着白小纯时,所有人都傻眼了。
第248章 居然给他吃了!!
“这是怎么回事……”
“我没看错吧……这血色钥匙,居然是追着夜葬在飞?!”
“这……这……”四周众人目瞪口呆,可很快就有反应过来,直奔白小纯而去,要抢夺钥匙。
与此同时,远处半空中交战的血梅与宋君婉,也都看到了这一幕,宋君婉眼中露出怒意,她之前就注意白小纯这里了,眼看着他错过了第一个钥匙,觉得可惜,如今看到这第二个钥匙,都追着白小纯飞了,白小纯居然还不回身去拿,立刻怒了。
“夜葬,这钥匙就在你身后,你快去夺走,其他人保护夜葬!”
宋君婉的声音传来时,白小纯纠结,琢磨着自己以后要成为大长老,还需要宋君婉去推荐,此刻对方都开口了,于是狠狠一咬牙,身体猛地停顿,带着一股悲壮,右手抬起向着身后一抓。
几乎在他右手抓去的刹那,第二枚血色钥匙,速度突然暴增,似主动的送入白小纯的手中,甚至白小纯不知道是不是错觉,隐隐仿佛听到了一声喜悦的欢呼。
“速来保护我!”白小纯一把抓住钥匙,来不及去想太多,身体急速后退,四周那些宋君婉的护法,此刻不得不冲出来阻拦敌人,一时之间,斗法之声撼动天地。
此地虽不是全部人都在,可也有近十人,彼此出手时,更有法宝出现,恐怖的波动骤然传开,可就在这时,突然的,有人传出惊呼。
“不对,这血光怎么弱了!!”传出惊呼的,是血梅的一个护法,他神色露出不可思议,直勾勾的看着白小纯。
随着他话语回荡,其他人也都看去,这一看之下,所有人都脑海嗡的一声,眼睛直了。
白小纯早就发现了,这血色钥匙被他的右手抓住后,竟化作阵阵红色的血气散开,顺着白小纯的七窍钻了进去,融入体内游走,使得他的不死金刚卷,运转的速度骤然加快。
与此同时,这血色钥匙的血光,也立刻锐减……给人的感觉,仿佛是白小纯把这钥匙吃了一样……甚至能明显的察觉到,这血色钥匙,竟飞速的微弱……“他……他把这钥匙,给吸收了?!”
“这哪里是吸收,这分明是吃了啊,夜葬,你快住手!!”
“天啊,从来没听说过这样的事,这……这若是被他完全吃了,钥匙还能传送么?”四周众人彻底傻眼,一个个呼吸急促,完全懵了。
就连宋君婉与血梅,在半空中的斗法也都停顿下来,二女呆呆的看着白小纯四周的血光越来越少,也就是几个呼吸的时间,血光彻底消失无影。
而他的手心内,明显……已经不像是还有钥匙的样子……白小纯被看的心底发毛,偏偏他此刻体内气息翻滚,不死金刚卷正在疯狂的爆发,正要开口解释时,一股气顺着口中散出,打了个饱嗝……“我……呃……我不是……呃……故意的……呃……”白小纯真的要哭了,他心惊肉跳,一把握住自己的嘴,看着四周众人一个个充满了不可思议的目光,而这些目光很快的,就变成了滔天的杀意时,他紧张之余,猛的后退。
“他真的吃了一个钥匙!!”
“钥匙没了,名额少了一个,天杀的夜葬,你都干了什么!!”
“杀了他,第一个和第二个钥匙,都出现在他身边,一会说不定第三个也会出现,若是再被他吃了,就又少了一个名额!!”
“他若是将所有钥匙都吃了,那么……这里岂不是没有人成功……”众人一个个脑海嗡鸣时,全部怒吼,直奔白小纯而去,宋君婉的那些护法,迟疑了一下,没有去阻止,他们也觉得这一切太诡异了。
更远处,血梅的另外几个护法,也都赶来,他们之前还在纳闷为何远远一看,血光不见了,此刻听到了此事后,全部心头狂震,追杀白小纯。
被这近八九人追杀,且每一个最弱也都是筑基后期,甚至不少都是筑基大圆满,更为惊人的,是其中有几人,掌握了重宝,白小纯心头颤抖,好在他速度足够,玩命的疾驰逃遁,身后追杀不断。
半空中,宋君婉与血梅此刻还没有反应过来,呆呆的看着白小纯被八九人追杀远去,她们觉得这一切,匪夷所思。
“钥匙,能吃?”宋君婉喃喃低语,血梅在一旁也是发呆。
白小纯速度极快,绕着血色荒漠,不断的飞奔,身后众人追杀,里面也有一些速度不弱,可与白小纯比较,还是差了一些,只能保持距离不会被拉的太远。
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忙時師度,閒時自度。
忙者,心碌碌如,大路川流,人來人往,譫思百發,塵囂至上。
閒者,心淨如水,清透见底,淨靜性呈,直了無著。
師度者,外求之象,失之本,攪渾如池,難覓真相。今師者參差,師又多欲,末世之謂也。我欲,層層相惑,何能了性。
無我無著,無法無師,“去軸心化”之謂,時代易變,不住於相,亦易道真理。是末世不同源法時代之呈象。知此差別,是不住於法,不惑於師。
自度者,性空明了。覺始自心,清淨無為。自淨其意,證見空性。
今者迷於師,因貪著便利是也。只因貪著,諸好我所欲也,諸般皆為我用也,諸利我皆不失也。便利是人欲盛貪婪而不舍,心多而詭詐。以致失於悟真之誠。
萬事求一便利,便利者,華夏諸巧之謂歟,詭詐心思,萬利無本。禪宗之頹敗或言虛假繁榮,皆因修行人有此賊心。不修者以此為號,招搖撞騙。
果空了性空,一切善法,不盡空,不說斷滅相,故真即妙。
有情來下種,因地果還生。地是沃土瘠薄皆無礙,惟是真土,非假土。心田乃真田,日出日曬日落,月升月白月下,皆是真時。非魔窟黑洞無日光照,究竟下種,何來生機。
《壇經.行由品》把人心思狡猾辨利(我)之情述之逼真,山寺尚且如此,何處可得淨土。惟心,然心之如何,心更其難矣,招搖,如秦先,撞騙,如秦時,詭詐心思。是以言之,熙熙攘攘,惟利是图。
惟能大師純真,心思之,口即言,心、行不二。本真,不偽,始可以言道。
死生大事,何人可代我哉。
因一念而生淨信者,必因大慈悲,根性利,心雄無畏,無恐無怖,是不依不靠。觀諸經,惟自淨其意,是諸佛教。與夫損之又損,以致無為,為無上正法,語多費氣,墨多費紙,愛信不信。
不知通也未,通捅痛曈,曈曈如也。一真一切真,萬境自如如。
和尚慈悲,望此猲獠有少智慧否。乃呈偈言:
福田耕地牛,
欲海逐波譎。
因緣迷此心,
果空了性真。
[2021]
忙者,心碌碌如,大路川流,人來人往,譫思百發,塵囂至上。
閒者,心淨如水,清透见底,淨靜性呈,直了無著。
師度者,外求之象,失之本,攪渾如池,難覓真相。今師者參差,師又多欲,末世之謂也。我欲,層層相惑,何能了性。
無我無著,無法無師,“去軸心化”之謂,時代易變,不住於相,亦易道真理。是末世不同源法時代之呈象。知此差別,是不住於法,不惑於師。
自度者,性空明了。覺始自心,清淨無為。自淨其意,證見空性。
今者迷於師,因貪著便利是也。只因貪著,諸好我所欲也,諸般皆為我用也,諸利我皆不失也。便利是人欲盛貪婪而不舍,心多而詭詐。以致失於悟真之誠。
萬事求一便利,便利者,華夏諸巧之謂歟,詭詐心思,萬利無本。禪宗之頹敗或言虛假繁榮,皆因修行人有此賊心。不修者以此為號,招搖撞騙。
果空了性空,一切善法,不盡空,不說斷滅相,故真即妙。
有情來下種,因地果還生。地是沃土瘠薄皆無礙,惟是真土,非假土。心田乃真田,日出日曬日落,月升月白月下,皆是真時。非魔窟黑洞無日光照,究竟下種,何來生機。
《壇經.行由品》把人心思狡猾辨利(我)之情述之逼真,山寺尚且如此,何處可得淨土。惟心,然心之如何,心更其難矣,招搖,如秦先,撞騙,如秦時,詭詐心思。是以言之,熙熙攘攘,惟利是图。
惟能大師純真,心思之,口即言,心、行不二。本真,不偽,始可以言道。
死生大事,何人可代我哉。
因一念而生淨信者,必因大慈悲,根性利,心雄無畏,無恐無怖,是不依不靠。觀諸經,惟自淨其意,是諸佛教。與夫損之又損,以致無為,為無上正法,語多費氣,墨多費紙,愛信不信。
不知通也未,通捅痛曈,曈曈如也。一真一切真,萬境自如如。
和尚慈悲,望此猲獠有少智慧否。乃呈偈言:
福田耕地牛,
欲海逐波譎。
因緣迷此心,
果空了性真。
[2021]
国学典籍 > 《童心说》
龙洞山人叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也;若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若夫失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内,而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而以为主于其内,而童心失。其久也,道理闻见,日以益多,则所知所觉,日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之,而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之,而童心失。夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝不读书哉。然纵不读书,童心固自在也;纵多读书,亦以护此童心而使之勿失焉耳,非若学者反以多读书识理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言,以障学人为耶?童心既障,于是发而为言语,则言语不由衷;见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞,则文辞不能达;非内含以章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见道理为之心也。夫既以闻见道理为心矣,则所言者,皆闻见道理之言,非童心自出之言也,言虽工,于我何与!岂非以假人言假言,而事假事,文假文乎!盖其人既假,则无所不假矣。由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜;无所不假则无所不喜,满场是假,矮场阿辩也。虽有天下之至文,其湮灭于假人而不尽见于后世者,又岂少哉!何也?天下之至文,未有不出于童心焉者也。苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一样创制体格而非文者。诗何必古选,文何必先秦,降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业大贤言圣人之道,皆古今至文,不可得而时势先后论也,故吾因是有感于童心者之自文也,更说什么六经,更说什么《语》《孟》乎!夫六经《语》《孟》,非其史官过为褒崇之词,则其臣子极为赞美之语,又不然则其迂腐门徒、懵懂弟子,记忆师说,有头无尾,得后遗前,随其所见,笔之于书,后学不察,便为出自圣人之口也,决定目之为经矣,孰知其大半非圣人之言乎!纵出自圣人,要亦有为而发,不过因病发药,随时处方,以救此一等懵懂弟子、迂腐门徒云耳。药医假病,方难定执,是岂可遽以为万世之论乎!然则六经《语》《孟》,乃道学之口实,假人之渊薮也,断断乎其不可以语于童心之言明矣。呜呼!吾又安得真正大圣人之童心未曾失者,而与之一言言哉!
龙洞山人叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也;若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若夫失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内,而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而以为主于其内,而童心失。其久也,道理闻见,日以益多,则所知所觉,日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之,而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之,而童心失。夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝不读书哉。然纵不读书,童心固自在也;纵多读书,亦以护此童心而使之勿失焉耳,非若学者反以多读书识理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言,以障学人为耶?童心既障,于是发而为言语,则言语不由衷;见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞,则文辞不能达;非内含以章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见道理为之心也。夫既以闻见道理为心矣,则所言者,皆闻见道理之言,非童心自出之言也,言虽工,于我何与!岂非以假人言假言,而事假事,文假文乎!盖其人既假,则无所不假矣。由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜;无所不假则无所不喜,满场是假,矮场阿辩也。虽有天下之至文,其湮灭于假人而不尽见于后世者,又岂少哉!何也?天下之至文,未有不出于童心焉者也。苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一样创制体格而非文者。诗何必古选,文何必先秦,降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业大贤言圣人之道,皆古今至文,不可得而时势先后论也,故吾因是有感于童心者之自文也,更说什么六经,更说什么《语》《孟》乎!夫六经《语》《孟》,非其史官过为褒崇之词,则其臣子极为赞美之语,又不然则其迂腐门徒、懵懂弟子,记忆师说,有头无尾,得后遗前,随其所见,笔之于书,后学不察,便为出自圣人之口也,决定目之为经矣,孰知其大半非圣人之言乎!纵出自圣人,要亦有为而发,不过因病发药,随时处方,以救此一等懵懂弟子、迂腐门徒云耳。药医假病,方难定执,是岂可遽以为万世之论乎!然则六经《语》《孟》,乃道学之口实,假人之渊薮也,断断乎其不可以语于童心之言明矣。呜呼!吾又安得真正大圣人之童心未曾失者,而与之一言言哉!
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