丸山在文中反复提到一个悖论:如果说武士精神气质里的“能动性在于‘无忠节者亦终无叛意’,那么反过来,我们是否还能期待,连谋反都不会的‘无气无力’之人民,会真正对国家心怀忠诚?”他从个人内在的精神结构出发剖析“忠诚与反叛”这种政治态度,试图从那个“无责任体系”里唤醒一种有责任感的行动主体。
————《忠诚与反叛》译后记
————《忠诚与反叛》译后记
今睡后醒了看下微博,突然想到中国工农红军,常被“叛徒”纠结而仍然重用,为何不枪毙之?可见这种叛观点、叛性格、叛思维、叛团体,而不叛党、叛军者,尚不宜称之为叛徒;至于反贼乃事物的极阴或极阳,理应是矛或盾的不可调和方,是故反贼才应视为敌人,是故搞不清叛徒与反贼的区别,内乱内斗恐成常态!
心爱之人背叛,亦福?亦祸?
何为背叛?
答:背,反方向,敌对方。叛,反向判断。
何为心爱之人?
答:知音、知己,然士为知己者死。
知音者反道其行,或天道权宜?或天命难违?
行大势者,激流退,归隐一过客。
世人本无状,庸人自扰之,
名利云烟去,博得无悔匆!
———禅悦儿 https://t.cn/R2WxHZX
何为背叛?
答:背,反方向,敌对方。叛,反向判断。
何为心爱之人?
答:知音、知己,然士为知己者死。
知音者反道其行,或天道权宜?或天命难违?
行大势者,激流退,归隐一过客。
世人本无状,庸人自扰之,
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