师生问答：越过不了关，境界越是天天出现

学生提问：

请教老师，为什么有些境界我就是过不了关；越过不了关，这个境界还越是天天出现，为什么？

恩师回答：

放下自己，慢慢的那些问题就会得到改变，它会改变。譬如说我执着没有办法跟这个人生活，执着自己的看法，那这个人绝对永远在你身边。

但是有一天当你不执着的时候，你放下、接受他，很奇怪这个人就会从你身边慢慢消失，到别地工作或干什么去了。它是很奇妙，因为执着所以现前，因为放下所以消失，你们知道这个原理吗？

当我们愿意欢喜面对，不受境界影响的时候，你没有执着，所有的事情都是美好，没有不美好；因为执着才有你认为的不美好。

越修程度越高，处处就是极乐世界，就没有烦恼；没有烦恼就是快乐，但是你不追、不迷这个快乐，就处在清凉自在当中。这用言语讲出来，用意识去听，仍然只是听到一些意识上明白的表相。

很多人认为他听懂，但是却不知道这仍然还是一种言语或意识的表面现象，很多是要以心印心的，明白就没有这一些意识的现象存在，这里面的深度很深。

很多人研究佛法佛论，就认为自己懂了、明白了；实际上真懂的人绝对不会自我定义认为这样或那样，根本无一物，那又是谁懂？他没有分别相。

这里面极其深！都不在言语上，而是在实修实证，你做到多少自我放下的改革，你做了多少而显现了多少的清净本性。障碍拿掉多少，它就恢复多少自性，它是一种自然现象。

怎么拿掉执着障碍？我们的主观定义一层又一层、一关又一关，包括学法就认为自己懂了，就自以为是，执着在法的理论知见上；而生活上的固执刚强、个性分别仍然没有放下。

我们都活在自以为是的主观知见里面，从来没有检讨这个自我始终在每个当下都还这么强大。

讲到这里都是比较微细处，从这个方向上慢慢去偿罪消业，改革自我；这个后面的成就跟结果，它是不经过你的意识，它是自然成就。

好像念佛，你不要去追求清净安定，只要老实专注，就会进入清净安定。老实专注不够，就有我在念，就有我，这个都是形成障碍；要无我，不知谁在念，这个就进入清净状态。

什么言语意识上明白的，都只是在一个“知”的过程；从你自我认定、自我所知的过程当中，如何脱落自我，这个是一般人所不能明白的。

尤其自以为是的人，你讲了他也听不懂。纵然听懂仍然是不懂的，因为他始终没有放下自我或意识上的作用，那么就是不知生死疲劳。

～节录自新版《破茧而出》(书六 · 大道至简 · 修行篇之十一） https://t.cn/R2Wxe09

1、人有了自我，必然会遭受各种各样的痛苦 但一切的痛苦，皆有深意，其目的是掏空内心，让灵魂的光芒释放出来。
2、自我需要拥有，拥有得越多越好，而灵魂需要放弃，放弃的越多越自由。
3、对于自我意识很强的人来说，他们必须放下自我，才能够释放出灵魂的光芒。
4、放下自我，在更高的层面和更广阔的视角不断观察自己，并获得自我觉察的能力。于是我们的自我意识与宇宙意识融为一体，我们变得谦虚，宁静，宽容，坚韧，更具有智慧，能够从生活中一个个转瞬即逝的片段感受生命的壮阔，从而获得超然。
5、serendipity即不期而遇的收获或好运

我们无法去寻求灵魂的引领，只能通过修身养性，让灵魂来寻找我们。

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[挤眼][打call]不管多远的路，都能走到尽头；不论多深的痛苦，也会有结束的一天。背负明天的期望，在每一个痛并愉悦的日子里，才能走得更加坚强；怀揣未来的梦想，在每一个平凡而不平淡的日子里，才会笑得更加灿烂。只要不放下，就没有什么能让自我退缩；只要够坚强，就没有什么能把自我打垮！

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