#德云社团综第二季双播定档#
有人问于谦：“你怎么看郭德纲疾恶如仇的性格？”于谦说：“郭德纲如果不是这种性格，德云社也红不起来。”
 
其实，岳云鹏说郭德纲也会落泪，他见过三次。有两次是为张文顺和侯耀文离世而哭的，还有一次是在何云伟离社时流了泪。
 
 当年郭德纲还在北京寂寂无名时，北京电视台举办全国相声比赛，侯耀文是评委之一。

他慧眼识英才，很欣赏郭德纲，说：“这孩子，台上这相声感觉、状态，太TM好了！你听他这嗓音，这么洪亮，吐字又这么清楚，太难得了！而且，这孩子这柳活，特别好，柳什么像什么。难得的是，他有调门儿，有高音。美中不足的，就是个儿有点矮了！”
 
后来，侯耀文力排众议收郭德纲为徒，还当着曲艺相声各界名家和媒体的面，正式举办拜师仪式。
 
为什么要收郭德纲为徒，侯耀文在收徒仪式上这样解释：
 
“就郭德纲而言，三十岁出头，他会的传统相声，可能比我们有些个老同志要多得多，他的先天条件，要比我们现在一些盛名之下的著名相声表演艺术家条件还要好得多。今天我收了他，不是为了我侯耀文一个人，是为了相声这个队伍的团结和壮大。”
 
侯耀文帮助郭德纲良多，在德云社经营困难时，还拿出五万元让他渡过难关。可惜的是，侯耀文却因突发心脏病，在2007年6月13日去世。
 
当时郭德纲在外演出，听到以后“伏地泣血”。他在自己写的书《过得刚好》 里专门写了一章“哭师”：
 
“吾师一生，金车之富，侯门之贵；簪缨之华，紫藻之懋；雅流倜傥，王者之风。徒以潦倒之身等下之才，蒙先生青目，而得立雪侯门，荣幸之至。
 
今高山犹在，流水无情，纸鸢断线，舶落惊涛，白云深处，黄鹤杳然。怒问苍天，何夺我良师，而存粗材于世？伏地泣血，心痛无声！”
 
当时，侯耀文女儿请求郭德纲买下父亲生前的住所玫瑰园别墅，以偿还父亲留下的各种欠款。

郭德纲顶着非议和侯耀华的指责，花2000万买下了玫瑰园， 让师妹生活有靠。

 侯耀华斥责他：“你要规规矩矩做徒弟。” 郭德纲毫无畏惧：“我良心干干净净”。
 
侯耀文去世后，郭德纲安排侯耀文的侄子侯震到德云社工作，细心照顾侯先生的女儿侯瓒。
 
郭德纲在书里公开指责谋夺师父家产的“小人”，郭德纲在《过得刚好》“玫瑰园”一章中说：
 
“先生去了，他很干净地给自己画了一个句号。但他不知道，另起一行之后，人间又上演了怎样一出戏！
 
魑魅魍魉乱吼纷飞，恨雾凄凄催人泪垂。人做鬼，狗做贼，至这般又怨谁？满座的高朋移在哪里饮酒，骨肉的相知又在何处作陪？"

蒙厚爱，我有不少荣先生赠书。
今天核对材料，在书堆里翻到这本《学术训练与学术规范》，一晃大半日，又基本览读了一遍，每阅都有收获。
联系近两年来看到的多篇发表出版的论稿序言，甚为感慨。
我少喜收藏，岁长后特别在意材料的收集，二十余年来，甄别剔赝留存下一定数量的器物和刊石材料。这些材料中有相当数量是首见，堪称罕存，学术研究价值很大。
因各类原因这些未刊布的材料可能被敏锐者听闻，进而听闻之信息随意就录入不同的文稿里，且不是断章取义，就是散碎凌乱的披露。真的宛如蛋糕被搅拌，惋惜可叹。抢发材料最起码也要去联系做下核实。
故此，越来越理解荣先生为什么会反复强调“学术规范”。我留存的不少珍贵材料，荣先生数年之前就亲自观看过实物，有些刊石他还逐字逐句详细做过录文。数年过去了，那么珍贵重要的材料，静静存录在荣先生本册中，亦如初始。让我深深感激和感慨！
《学术训练和学术规范》值得大学生、研究生及以研究为生者细看。

蒙文通先生曾把读史比作观水于长江，“浩浩长江，波涛万里，须能把握住它的几个大转折处，就能把长江说个大概”。这番话代表了中国史学研究的另一种传统，它不同于今天主流的琐碎史实考据研究，而强调宏观地把握历史脉络，探究人群之盛衰、文明之兴替。

王锐的《中国现代思想史十讲》正是这种传统的延续。如他所说，史学的重点应该“放在分析时势变迁中的政治兴衰得失之上”。

思想史同样不能回避反帝反封建、民族独立与现代化这些中国近代史的宏观主题。王锐正是在这个尺度下思考如何在声势滔天的欧化风潮下，为中国文化争得一席之地；如何在群众的立场上，为中国传统刷垢磨光。

该书字里行间透出作者的现实关怀，对于我们冷静思考今天的国学热、传统文化热，别有助益。#大学问图书#

———傅正（中国社会科学院哲学研究所助理研究员）

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