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爱心，被看作是人类最珍贵的情感，尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会礼貌的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。
慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。

“所有的优越感，都不是来自容貌、身材、知识、家族、财富、地位、成就和权利，它只来自缺见识和缺悲悯。”
那些越是见过世面，成就越高的人，越懂得谦卑处下，平等待人。
总是看人下菜碟，把人分出个三六九等。
这样的人，不是眼界不高，就是教养不够。
古人云：“勿以身贵而贱人。”
没有身份感，才是一个人深到骨子里的高贵。

作家苏芩说过：“我就佩服一种人：不说硬话，不做软事。”

说话和颜悦色，彰显的是一个人的智慧；做事硬气有手腕，才是高段位人生赢家。

低调做人，高调做事，能让我们获得更广阔的天地，赢得更好的人生。

古人云：

“言语伤人，胜于刀枪。”

言辞过于尖酸刻薄，其杀伤力胜过一把利刃。

所以，智者，不说硬话。

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晚清第一名臣曾国藩，后半生在“不说硬话”上下足了功夫。

30岁前的他，口轻舌薄、说话太绝，同僚们敬而远之，皇帝怒发冲冠，差点摘去他的乌纱帽。

尝到苦头的他，开始反省自己的言行。

觉察到自己口无遮拦后，决定悔改，并写下“慎言”两字悬挂书房，时时提醒，处处奉行。

对待言语攻击他的左宗棠，曾国藩一笑了事，并在朝堂上主动问好，后来还协助左宗棠平定新疆。

左宗棠被他的胸襟折服了，开始对他俯首帖耳。

祁门危机之际，幕僚李鸿章借故请调外地。

曾国藩没有当面说破他临阵逃脱的心思，而是准奏并和他保持书信往来。

危机化解后，李鸿章再次请求回来，曾国藩一如既往对他礼遇有加。

李鸿章惭愧万分，从此对他死心塌地。

正因奉行“不说硬话”原则，曾国藩在官场上左右逢源，如鱼得水，去世时获得清廷国葬的最高礼遇。