为什么三皇五帝、上古圣人能活几百岁？
人生而有灵，能够以自己的目光理解并认知世界，是件美妙的事情，但生命总有终结时，死亡就成了人类最畏惧的事情，每个民族都有不同的生死观，无论对死后世界描绘的多么精彩，无论是地狱还是天堂，正常的人类莫不珍视活人的世界，长生不老或者活得更长久点是人类追求的永恒主题之一。
从古埃及法老把自己做成木乃伊期望来世复活，到秦始皇一统天下后海外寻仙，从西方炼金术的传说到东方的炼丹术，从传统养生到基因技术的研究，面对死亡这个永恒的主题，科学和宗教都不例外。
相对于旧社会３５岁的平均寿命，现今中国人的平均寿命达到了７５岁，从生命长度到生活质量上都有了极大的提高，但翻开史书，我们会发现上古时期，三皇五帝的寿命都非常长，我们也听过彭祖寿八百的故事，那是否上古时期生活及医疗条件那么差的情况下，人的寿命还非常长，到了后世就变短了呢？我们也想活八百岁啊，那样可以多吃多少好吃的啊。
我们翻开史书，《帝王世纪》里面有这样的记载：
炎帝退而修德…在位百二十年而崩……黄帝…在位百年而崩，年百一十岁……少昊帝…在位百年而崩……帝颛顼高阳氏…在位七十八年，年九十一岁……帝喾高辛氏…在位七十五年，年一百五岁而崩……帝尧陶唐氏…即位九十八年，年百一十八岁……舜姚姓也…年八十一即真，八十三而荐禹，九十五而使禹摄政，摄五年…年百岁……禹受封为夏伯…年二十始用，三十而洪水平，年百岁，崩于会稽。
从上面的数据来看，虽然上古帝王不及彭祖寿八百，但寿命最短的颛顼活了九十一岁，最低数超出如今的平均寿命近二十年，令人感到不可思议，《黄帝内经》中“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。”那真的是上古人类的寿命都这么长吗？
咱们再向前翻到伏羲氏，六朝文献《天地开辟辟以来帝王记》：“伏羲氏洛阳人，姓风，汉中皇帝之子。尔时人民死，唯有伏羲女娲兄妹二人依龙上天得存其命，恐绝人种，即为夫妇。治在豫州，水王天下，治经万年，遂有炎帝神农为地皇承后。”我们这里可以看到伏羲在位时间为万年，在位还是伏羲女娲结婚之后，保守估计他的寿命也要一万零十几岁吧？
再看先秦时期的鬼谷子，传说孙膑庞涓是鬼谷子徒弟，苏秦张仪亦是鬼谷子徒弟，孙膑庞涓是田氏代齐之前的人，也就是公元前386年前的人，而以苏秦的时间线为例，他为周显王时人，得志于燕国是前334年，这就是五十多年了，以至于有人推演鬼谷子活了三百多岁。
尧舜禹时代还有一位著名的美食家，一直到商朝他才死，据记载他是帝颛顼之孙，陆终氏之中子，历夏而至商末，号七百岁，亦有八百之说，他是彭祖。先秦时人们认为他做的鸡汤非常好，能让人长寿，屈原《天问》中就有“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”
屈原好奇什么呢？喝了彭祖的鸡汤，尧帝活了一百一十八岁，喝了彭祖的鸡汤，大禹活了一百岁，彭祖天天喝自己的鸡汤，活了八百岁，难道他死的原因可能是把鸡给吃完了？难道上古之人真的都是那么长寿？
幸好上古的历史并不是无迹可寻，史书与传说是一部分，考古与遗迹也是有利的佐证，在公元前19世纪至公元前16世纪二里头文化遗址里面发掘了大量尸骨，平均寿命并不高；龙山时期的陶寺遗址，考古学家有明确鉴定的墓葬有八百座，近一半人死于35-54岁间；六十岁以上的死者仅两人，平均寿命只有三十九岁。
在平均寿命不长的情况下，上古帝王的长寿显得过于诡异，《竹书纪年》与《史记·夏本纪》记载的夏代世系有问题，按照此处记载夏代自禹至桀14世17王共471年，世代更替约为33年，这岂不是男子三十岁才结婚，不然怎么世代更替这么久？《墨子》中说的“昔者圣王为法，曰：‘丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人。’”更符合实际情况，不然人口很难繁衍。
今日中国人生七十古来稀是预期寿命，活到八九十岁才算高寿的事情在古代是想也不敢想，上古时代活一百岁是不太可能的事情，为什么还会有圣王寿命很长的记载了？这一切唯一的可能就指向部落或首领袭名。
以彭祖为例，彭祖寿八百，其死缘于被商王武丁灭其国，我们大致可以判断是彭祖的诸侯国被灭，由此我们可知彭祖之名和神农是一样的，是历代彭国君主都被称为彭祖，彭祖寿命八百，很可能是彭国的世系传递了八百年。
鬼谷子的寿命很长也是因为袭名，纵横家很可能和墨家一样有首领，墨家称巨子，纵横家则称鬼谷子；孙膑、庞涓、苏秦、张仪虽然不是一个时代的人，却分别拜了不同时代的鬼谷子为师，形成了鬼谷子寿命很长的印象。
上古部落时代，不同的时期，不同的部落获得众多部落的领导权，比如黄帝轩辕氏，在第一任黄帝去世之后，所在的部落继续作为联盟长执政，于是，就产生了黄帝在位百年的说法，又有“黄帝四面”面的说法，历代先贤进行了不同的解读，那我们是不是可以认为黄帝有四张不同的面孔，也就是说黄帝可能传承了四任，每任黄帝在位二三十年，才符合最基本的逻辑。
同时，这样也可以解释黄帝的发明，史书记载，黄帝不仅仅发明了指南车，还在历数、天文、文字、图画、音律、医药、数学、军队、铸造、交通、冶炼等等方面做出了诸多发明，无论在上古还是现在，凭个人的努力做到这些是难以想象的，我们不能简单的归结为黄帝是半人半神的存在，如果是整个黄帝部落百年甚至数百年的努力，却是非常有可能。
也就是说这些圣王在上古时期，行法做事，于民有功，于世有得，让所处的部落有了更好的生活环境，使其领先于世，成为众多部落的首领，当其他部落兴盛后，进行良性的替代和发展，部落统治少则百年，多则数百年，后人传承文化，将部落具象成圣王，以此为寿，就形成了上古圣王寿命很长的感觉。
人生而有灵，能够以自己的目光理解并认知世界，是件美妙的事情，但生命总有终结时，死亡就成了人类最畏惧的事情，每个民族都有不同的生死观，无论对死后世界描绘的多么精彩，无论是地狱还是天堂，正常的人类莫不珍视活人的世界，长生不老或者活得更长久点是人类追求的永恒主题之一。
从古埃及法老把自己做成木乃伊期望来世复活，到秦始皇一统天下后海外寻仙，从西方炼金术的传说到东方的炼丹术，从传统养生到基因技术的研究，面对死亡这个永恒的主题，科学和宗教都不例外。
相对于旧社会３５岁的平均寿命，现今中国人的平均寿命达到了７５岁，从生命长度到生活质量上都有了极大的提高，但翻开史书，我们会发现上古时期，三皇五帝的寿命都非常长，我们也听过彭祖寿八百的故事，那是否上古时期生活及医疗条件那么差的情况下，人的寿命还非常长，到了后世就变短了呢？我们也想活八百岁啊，那样可以多吃多少好吃的啊。
我们翻开史书，《帝王世纪》里面有这样的记载：
炎帝退而修德…在位百二十年而崩……黄帝…在位百年而崩，年百一十岁……少昊帝…在位百年而崩……帝颛顼高阳氏…在位七十八年，年九十一岁……帝喾高辛氏…在位七十五年，年一百五岁而崩……帝尧陶唐氏…即位九十八年，年百一十八岁……舜姚姓也…年八十一即真，八十三而荐禹，九十五而使禹摄政，摄五年…年百岁……禹受封为夏伯…年二十始用，三十而洪水平，年百岁，崩于会稽。
从上面的数据来看，虽然上古帝王不及彭祖寿八百，但寿命最短的颛顼活了九十一岁，最低数超出如今的平均寿命近二十年，令人感到不可思议，《黄帝内经》中“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。”那真的是上古人类的寿命都这么长吗？
咱们再向前翻到伏羲氏，六朝文献《天地开辟辟以来帝王记》：“伏羲氏洛阳人，姓风，汉中皇帝之子。尔时人民死，唯有伏羲女娲兄妹二人依龙上天得存其命，恐绝人种，即为夫妇。治在豫州，水王天下，治经万年，遂有炎帝神农为地皇承后。”我们这里可以看到伏羲在位时间为万年，在位还是伏羲女娲结婚之后，保守估计他的寿命也要一万零十几岁吧？
再看先秦时期的鬼谷子，传说孙膑庞涓是鬼谷子徒弟，苏秦张仪亦是鬼谷子徒弟，孙膑庞涓是田氏代齐之前的人，也就是公元前386年前的人，而以苏秦的时间线为例，他为周显王时人，得志于燕国是前334年，这就是五十多年了，以至于有人推演鬼谷子活了三百多岁。
尧舜禹时代还有一位著名的美食家，一直到商朝他才死，据记载他是帝颛顼之孙，陆终氏之中子，历夏而至商末，号七百岁，亦有八百之说，他是彭祖。先秦时人们认为他做的鸡汤非常好，能让人长寿，屈原《天问》中就有“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”
屈原好奇什么呢？喝了彭祖的鸡汤，尧帝活了一百一十八岁，喝了彭祖的鸡汤，大禹活了一百岁，彭祖天天喝自己的鸡汤，活了八百岁，难道他死的原因可能是把鸡给吃完了？难道上古之人真的都是那么长寿？
幸好上古的历史并不是无迹可寻，史书与传说是一部分，考古与遗迹也是有利的佐证，在公元前19世纪至公元前16世纪二里头文化遗址里面发掘了大量尸骨，平均寿命并不高；龙山时期的陶寺遗址，考古学家有明确鉴定的墓葬有八百座，近一半人死于35-54岁间；六十岁以上的死者仅两人，平均寿命只有三十九岁。
在平均寿命不长的情况下，上古帝王的长寿显得过于诡异，《竹书纪年》与《史记·夏本纪》记载的夏代世系有问题，按照此处记载夏代自禹至桀14世17王共471年，世代更替约为33年，这岂不是男子三十岁才结婚，不然怎么世代更替这么久？《墨子》中说的“昔者圣王为法，曰：‘丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人。’”更符合实际情况，不然人口很难繁衍。
今日中国人生七十古来稀是预期寿命，活到八九十岁才算高寿的事情在古代是想也不敢想，上古时代活一百岁是不太可能的事情，为什么还会有圣王寿命很长的记载了？这一切唯一的可能就指向部落或首领袭名。
以彭祖为例，彭祖寿八百，其死缘于被商王武丁灭其国，我们大致可以判断是彭祖的诸侯国被灭，由此我们可知彭祖之名和神农是一样的，是历代彭国君主都被称为彭祖，彭祖寿命八百，很可能是彭国的世系传递了八百年。
鬼谷子的寿命很长也是因为袭名，纵横家很可能和墨家一样有首领，墨家称巨子，纵横家则称鬼谷子；孙膑、庞涓、苏秦、张仪虽然不是一个时代的人，却分别拜了不同时代的鬼谷子为师，形成了鬼谷子寿命很长的印象。
上古部落时代，不同的时期，不同的部落获得众多部落的领导权，比如黄帝轩辕氏，在第一任黄帝去世之后，所在的部落继续作为联盟长执政，于是，就产生了黄帝在位百年的说法，又有“黄帝四面”面的说法，历代先贤进行了不同的解读，那我们是不是可以认为黄帝有四张不同的面孔，也就是说黄帝可能传承了四任，每任黄帝在位二三十年，才符合最基本的逻辑。
同时，这样也可以解释黄帝的发明，史书记载，黄帝不仅仅发明了指南车，还在历数、天文、文字、图画、音律、医药、数学、军队、铸造、交通、冶炼等等方面做出了诸多发明，无论在上古还是现在，凭个人的努力做到这些是难以想象的，我们不能简单的归结为黄帝是半人半神的存在，如果是整个黄帝部落百年甚至数百年的努力，却是非常有可能。
也就是说这些圣王在上古时期，行法做事，于民有功，于世有得，让所处的部落有了更好的生活环境，使其领先于世，成为众多部落的首领，当其他部落兴盛后，进行良性的替代和发展，部落统治少则百年，多则数百年，后人传承文化，将部落具象成圣王，以此为寿，就形成了上古圣王寿命很长的感觉。
这一年过的太长了 像是过完了我这一生 可是我用一生都没有分清喜欢和合适 喜欢也不仅仅是好与不好 还有各种计划外因素 说实话喜欢不动了
我内心还是被爱所吸引 但是这份爱不是来源于这个人了 我依然追求我自己孑然一身的生活 我真的是这世上最自私的人 但我不能骗自己 我不是女菩萨 我所谓的喜欢就是长久的过下去 不喜欢就是不想再在一起了 无论如何祝好 再见的时候希望我能找到快乐和美好 你也是 山高路远 我们到此为止了
我内心还是被爱所吸引 但是这份爱不是来源于这个人了 我依然追求我自己孑然一身的生活 我真的是这世上最自私的人 但我不能骗自己 我不是女菩萨 我所谓的喜欢就是长久的过下去 不喜欢就是不想再在一起了 无论如何祝好 再见的时候希望我能找到快乐和美好 你也是 山高路远 我们到此为止了
【你不想换新手机，可能是因为手机行业太“内卷”】中新经纬客户端8月15日电 (常涛)从此前争相入局的一亿像素摄像头，到不断加码的快充、屏幕刷新率，再到眼下不那么成熟却“硬要上阵”的屏下摄像头技术，原本应该通过技术创新提升用户体验的手机行业，变得越来越内卷。
消费者也并不买账。虽然2021年7月中国国内手机出货量同比止住了连续三个月的下跌态势，但纵观2021年二季度，中国市场智能手机销量环比下降13%至7500万部，同比下降了6%，为2012年以来单季度最低。业内人士分析认为，手机内卷造成消费者缺乏换机冲动，长远来看，对手机行业不利。
手机厂商又对摄像头下手了
网络流行词“内卷”本意是说，同行间相互竞争，付出更多努力争夺有限资源，但却导致“收益努力比”下降的现象。对于手机行业来说，“内卷”可以理解为创新停滞，非理性竞争加剧，行业陷入内耗且对消费者无益。
手机行业的内卷是从加码像素、充电功率，以及变着花样“折腾”屏幕、摄像头开始的。比如，在充电功率上，2020年各手机厂商的新品一下子从30-40W左右升到120W甚至125W。在手机电池容量瓶颈难以突破的情况下，手机厂商希望用更短的充电时间吸引用户。不过，随着各种不良反应出现，目前手机厂商在充电技术推进上变得十分缓慢，甚至下调了新品充电功率。
内卷的还有屏幕、摄像头，这也是手机厂商重点发力对象。近几年，为了更好地处理手机屏幕与摄像头的位置关系，先后出现了刘海屏、水滴屏、挖孔屏以及升降式摄像头等形态，其中除了最早出现的刘海屏，其余均没有带来革命性体验，但仍在很大程度上成了各家的营销卖点。
眼下，手机厂商又对摄像头下手了。8月11日，小米MIX4发布，这款手机最大的卖点就是搭载了屏下摄像头。屏下摄像头简单来说，就是将前置摄像头置于屏幕之下，这样从视觉上，手机屏幕更加完整，是一整块屏幕。
瞄准屏下摄像的不只小米一家。2021年7月，中兴发布了屏下摄像手机Axon 30，中兴称，这是全球首款400PPI的屏下摄像手机。8月4日，OPPO 在其官方微博正式发布了 OPPO 下一代屏下摄像头。不过，OPPO只是演示了其屏下摄像头方案的成果，并未公开何时量产。8月11日，三星发布了首款搭载屏下摄像头的折叠屏手机Galaxy Z Fold3。
虽然屏下摄像颇受欢迎，但眼下这项技术并不成熟。小米董事长雷军在发布会上也坦言，当前屏下摄像头产品的前置拍照效果还处于优化阶段，注重拍照功能的用户最好还是需要选择挖孔屏产品。
一位业内人士告诉中新经纬记者，目前屏下摄像头拍照成片效果主要依赖AI算法加持。“用前置的屏下摄像头拍照，从相册中打开这种照片，需要加载一会，且能明显感觉到优化效果，去掉了噪点、雾气等。”该业内人士说。
内卷是如何形成的？
手机行业的内卷是如何形成的？业内普遍认为，技术创新放缓，同质化严重是主要原因。
第一手机界研究院院长孙燕飙接受中新经纬记者采访时认为，“过去数年，手机行业都处在缓慢技术创新阶段，这点从最近几代iPhone上就能看出。但大创新没有，小创新不断。在手机高度同质化背景下，各厂商势必要抓住一些小创新，做差异化，内卷就形成了。”
2021年6月，一加创始人兼首席执行官刘作虎在微博表示，手机行业发展到现在，越来越“卷”可能会是新常态。“在内卷的背后是整个行业在面对产品同质化所表现出来的焦虑，其实无论对于哪个品类同质化都不可避免。我看到现在比较流行是通过大量的品牌营销去打造差异化，这是个比较好的选项。”刘作虎称。
电信与互联网分析师马继华也对中新经纬记者分析，“从出货量的角度，设计的重要性已经远远超出技术能力。在现有条件下，手机高度同质化，各厂商比着堆砌硬件，不管用户是否需要，只管是不是比同行更‘先进’。”
追求出货量是造成手机行业内卷的另一个重要原因。在疫情下，手机消费市场被抑制，而在生产端因芯片短缺，产能也受到限制，在这种情况下，出货量就变得十分重要。“一些手机厂商所谓的技术创新，明显带有营销的性质。所以消费者会有这种感觉，手机新品发布不少，但都是熟悉的老面孔，这就是内卷的表现。”上述业内人士称。
2021年6月，荣耀终端有限公司CEO赵明接受采访时表示，市场缺乏引起消费者购买冲动的产品，产品在低水平上不断重复，这就形成了内卷。
长期内卷对手机行业不利
马继华表示，手机行业内卷造成的直接影响是“新机吸引力下降，消费者换机周期延长”。
“如果5G短时间没有超级应用出来，如果智能手机短期无法有令人眼前一亮的新功能，简单的靠传统硬件上的升级来‘指标’压倒对手，用户是很难买单的，提升的销量也只是虎口夺食其他厂商份额，长远看对整个手机市场的成长反而不利。”马继华说。
赵明也谈到，内卷带来的负面效应就是，消费者缺乏换机的冲动。“目前，消费者换机周期已经延长到了28个月，手机行业的内卷需要被打破，只聚焦于产品的规格配置，而不去真正关注消费体验和产品功能，这条路是走不通的。”
市场研究公司Counterpoint 8月11日公布的数据显示，2021年二季度，中国市场智能手机销量环比下降13%至7500万部，同比下降了6%，为2012年以来单季度最低。该公司研究分析师MengmengZhang表示：“由于华为留下的空白不能被其他OEM厂商立即填补，中国市场智能手机需求仍然比较疲软。”(中新经纬APP)
中新经纬版权所有，未经书面授权，任何单位及个人不得转载、摘编以其它方式使用。
消费者也并不买账。虽然2021年7月中国国内手机出货量同比止住了连续三个月的下跌态势，但纵观2021年二季度，中国市场智能手机销量环比下降13%至7500万部，同比下降了6%，为2012年以来单季度最低。业内人士分析认为，手机内卷造成消费者缺乏换机冲动，长远来看，对手机行业不利。
手机厂商又对摄像头下手了
网络流行词“内卷”本意是说，同行间相互竞争，付出更多努力争夺有限资源，但却导致“收益努力比”下降的现象。对于手机行业来说，“内卷”可以理解为创新停滞，非理性竞争加剧，行业陷入内耗且对消费者无益。
手机行业的内卷是从加码像素、充电功率，以及变着花样“折腾”屏幕、摄像头开始的。比如，在充电功率上，2020年各手机厂商的新品一下子从30-40W左右升到120W甚至125W。在手机电池容量瓶颈难以突破的情况下，手机厂商希望用更短的充电时间吸引用户。不过，随着各种不良反应出现，目前手机厂商在充电技术推进上变得十分缓慢，甚至下调了新品充电功率。
内卷的还有屏幕、摄像头，这也是手机厂商重点发力对象。近几年，为了更好地处理手机屏幕与摄像头的位置关系，先后出现了刘海屏、水滴屏、挖孔屏以及升降式摄像头等形态，其中除了最早出现的刘海屏，其余均没有带来革命性体验，但仍在很大程度上成了各家的营销卖点。
眼下，手机厂商又对摄像头下手了。8月11日，小米MIX4发布，这款手机最大的卖点就是搭载了屏下摄像头。屏下摄像头简单来说，就是将前置摄像头置于屏幕之下，这样从视觉上，手机屏幕更加完整，是一整块屏幕。
瞄准屏下摄像的不只小米一家。2021年7月，中兴发布了屏下摄像手机Axon 30，中兴称，这是全球首款400PPI的屏下摄像手机。8月4日，OPPO 在其官方微博正式发布了 OPPO 下一代屏下摄像头。不过，OPPO只是演示了其屏下摄像头方案的成果，并未公开何时量产。8月11日，三星发布了首款搭载屏下摄像头的折叠屏手机Galaxy Z Fold3。
虽然屏下摄像颇受欢迎，但眼下这项技术并不成熟。小米董事长雷军在发布会上也坦言，当前屏下摄像头产品的前置拍照效果还处于优化阶段，注重拍照功能的用户最好还是需要选择挖孔屏产品。
一位业内人士告诉中新经纬记者，目前屏下摄像头拍照成片效果主要依赖AI算法加持。“用前置的屏下摄像头拍照，从相册中打开这种照片，需要加载一会，且能明显感觉到优化效果，去掉了噪点、雾气等。”该业内人士说。
内卷是如何形成的？
手机行业的内卷是如何形成的？业内普遍认为，技术创新放缓，同质化严重是主要原因。
第一手机界研究院院长孙燕飙接受中新经纬记者采访时认为，“过去数年，手机行业都处在缓慢技术创新阶段，这点从最近几代iPhone上就能看出。但大创新没有，小创新不断。在手机高度同质化背景下，各厂商势必要抓住一些小创新，做差异化，内卷就形成了。”
2021年6月，一加创始人兼首席执行官刘作虎在微博表示，手机行业发展到现在，越来越“卷”可能会是新常态。“在内卷的背后是整个行业在面对产品同质化所表现出来的焦虑，其实无论对于哪个品类同质化都不可避免。我看到现在比较流行是通过大量的品牌营销去打造差异化，这是个比较好的选项。”刘作虎称。
电信与互联网分析师马继华也对中新经纬记者分析，“从出货量的角度，设计的重要性已经远远超出技术能力。在现有条件下，手机高度同质化，各厂商比着堆砌硬件，不管用户是否需要，只管是不是比同行更‘先进’。”
追求出货量是造成手机行业内卷的另一个重要原因。在疫情下，手机消费市场被抑制，而在生产端因芯片短缺，产能也受到限制，在这种情况下，出货量就变得十分重要。“一些手机厂商所谓的技术创新，明显带有营销的性质。所以消费者会有这种感觉，手机新品发布不少，但都是熟悉的老面孔，这就是内卷的表现。”上述业内人士称。
2021年6月，荣耀终端有限公司CEO赵明接受采访时表示，市场缺乏引起消费者购买冲动的产品，产品在低水平上不断重复，这就形成了内卷。
长期内卷对手机行业不利
马继华表示，手机行业内卷造成的直接影响是“新机吸引力下降，消费者换机周期延长”。
“如果5G短时间没有超级应用出来，如果智能手机短期无法有令人眼前一亮的新功能，简单的靠传统硬件上的升级来‘指标’压倒对手，用户是很难买单的，提升的销量也只是虎口夺食其他厂商份额，长远看对整个手机市场的成长反而不利。”马继华说。
赵明也谈到，内卷带来的负面效应就是，消费者缺乏换机的冲动。“目前，消费者换机周期已经延长到了28个月，手机行业的内卷需要被打破，只聚焦于产品的规格配置，而不去真正关注消费体验和产品功能，这条路是走不通的。”
市场研究公司Counterpoint 8月11日公布的数据显示，2021年二季度，中国市场智能手机销量环比下降13%至7500万部，同比下降了6%，为2012年以来单季度最低。该公司研究分析师MengmengZhang表示：“由于华为留下的空白不能被其他OEM厂商立即填补，中国市场智能手机需求仍然比较疲软。”(中新经纬APP)
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