明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),男,汉族,字国瑞,原名朱重八、朱兴宗,濠州(今安徽凤阳)钟离太平乡孤庄村(今安徽省凤阳县小溪河镇燃灯社区金桥村[269])人。明朝开国皇帝(1368年—1398年在位),年号“洪武”。
朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛。至正四年(1344年)入皇觉寺,云游四方,增长见闻。二十五岁参加郭子兴领导的红巾军,反抗元朝。至正十六年(1356年)攻占集庆路,改名应天,其后陆续消灭陈友谅、张士诚等割据势力,并自称吴王。吴元年(1367年)以“驱逐胡虏,恢复中华” 为号召,派遣徐达、常遇春举兵北伐,以推翻元朝统治。洪武元年(1368年)正月,即皇帝位于应天府,国号大明,年号洪武。同年秋攻占大都,结束了元朝在全国的统治。其后平定西南、西北、辽东等地,最终统一全国。
朱元璋在位期间,政治上,强化中央集权,废除丞相和行中书省,设三司分掌地方权力,严惩贪官和不法勋贵;军事上,实施卫所制度;经济上,大搞移民屯田和军屯,兴修水利,减免税负,丈量全国土地,清查户口等;文化上,紧抓教育,大兴科举,建立国子监培养人才;对外关系上,确立“不征之国”。在他的统治下,社会生产逐渐恢复和发展,史称“洪武之治”。
洪武三十一年(1398年),朱元璋病逝,享年七十一岁,谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”,庙号太祖,葬于明孝陵。传位太孙朱允炆。

朱元璋边走边乞讨,他从濠州向南到了合肥,然后折向西进入河南,到了固始、信阳,又往北走到汝州、陈州等地,东经鹿邑、亳州,于至正八年(1348年)回到皇觉寺。在这流浪的三年中,他走遍了淮西的名都大邑,接触了各地的风土人情,见了世面,开阔了眼界,积累了社会生活经验,这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。

朱元璋入伍后,作战勇敢,机智灵活,粗通文墨,很快得到郭子兴的赏识,于是把朱元璋调到帅府当差,任命为亲兵九夫长。朱元璋精明能干,处事得当,打仗时身先士卒,不久,朱元璋在部队中的好名声传播开来。郭子兴也把他视作心腹知己,有重要事情总是和朱元璋商量。当时郭子兴有一养女,是其至交马公的女儿。马公死后,他最小的女儿便由郭子兴收养。郭子兴见朱元璋是个人才,于是便把养女马氏嫁给了朱元璋,从此军中改称他为朱公子,朱元璋另起了正式名字元璋,字国瑞。

朱元璋见濠州城诸将争权夺利,决心依靠自己的力量,开创新局面。至正十三年(1353年)六月中旬,朱元璋回乡募兵,少年时的伙伴徐达、周德兴、郭英等和同村邻乡的熟人听说朱元璋做了红巾军的头目,纷纷前来投效。于是很快就募兵七百多人,回到濠州,郭子兴十分高兴,就提升朱元璋做了镇抚。

彭大的儿子彭早住自称鲁淮王,赵均用自称永义王,而郭子兴等仍是元帅。朱元璋见这些人半年没出濠州城,于是他从自己招募的新兵中挑选了心腹徐达、汤和等二十四人离开濠州,南略定远。在南略定远途中,朱元璋先招抚了张家堡驴牌寨民兵三千人,后又招降了豁鼻子秦把头的八百人。统率着这支队伍,朱元璋向东进发,乘夜攻破定远横涧山的元军营地,元帅缪大亨投降。朱元璋从降军中挑选了精壮汉人二万人编入了自己的队伍,并南下滁州。

朱元璋于是置太平兴国翼元帅府,自己做元帅,任命李善长为帅府都事。这样,朱元璋便开始了稳固根据地的工作。

小明王升朱元璋为仪同三司、江南等处行中书省左丞相,至正二十一年(1361年)正月,封朱元璋为吴国公。

在争取民心的同时,朱元璋还不断网罗人才,特别是知识分子,朱元璋在应天还专门修建了礼贤馆来接待他们。这些人在朱元璋统一全国的过程中起了重要作用。朱元璋十分尊重儒士,他曾在至正十八年(1358年)召见儒生唐仲实,询问汉高帝、汉光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖平定天下之道,这也表明朱元璋决心要开创一个新的皇朝。

至正二十四年(1364年)元旦,朱元璋被百官推举为吴王,建百官司属,仍以龙凤纪年,以“皇帝圣旨,吴王令旨”的名义发布命令。因至正二十三年(1363年)张士诚早已自立为吴王,故历史上称张士诚为东吴,朱元璋为西吴。

朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来,但在瓜步渡江时悄悄将船底凿漏,小明王沉于江底。接着,朱元璋宣布不再以龙凤纪年,称至正二十七年(1367年)为“吴元年”。

洪武元年(1368年)正月初四日,朱元璋于南京称帝,国号大明,年号洪武。

洪武之治
朱元璋在位期间,下令农民归耕,奖励垦荒;大搞移民屯田和军屯;组织各地农民兴修水利;大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民,抑豪强;下令解放奴婢;减免税负,严惩贪官;派人到全国各地丈量土地,清查户口等等。

朱元璋还十分爱惜民力,提倡节俭。在朱元璋措施的推动下,农民生产热忱高涨。明初农业发展迅速,元末农村的残破景象得以改观。农业生产的恢复发展,促进明代手工业和商业的发展。朱元璋的休养生息政策巩固了新王朝的统治,稳定了农民生活,促进了生产的发展。

经过几次党狱,明初的功臣大量被杀,间接导致了明太祖死后靖难之役中朝廷无可派之将。

朱元璋高度肯定了法律的治国作用。他说:“夫法度者,朝庭所以治天下也”。于是在朱元璋即吴王位时(1364年)就提出“建国之初,先正纲纪”,命左相国李善长等草创律令,编律285条,令145条,到吴元年十二月“甲寅,律令成,命颁行之。”这便是最早拟定颁行的《大明律》。经过吴元年(1364元)、洪武六年(1373元)、洪武二十二年、洪武三十年四次修订,最终完成了《大明律诰》“刊布中外,令天下知所遵守。”

洪武十五年(1382年),出于监控官员的需要,朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫,并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力。锦衣卫是一个正式的军事特务机构,由皇帝直接掌控。它有自己的法庭和监狱,俗称“诏狱”,诏狱里采取剥皮、抽肠、刺心等种种酷刑。

朱元璋出身贫苦,受贪官污吏的敲诈勒索,又鉴于元朝的政治混乱,故以猛治国。即位后在全国掀起了“反贪官”运动,矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。
首先,对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。从地方县、府到中央六部和中书省,只要是贪污,不管涉及到谁,决不心慈手软,一查到底。其次,明初的中书省下属吏、户、礼、兵、刑、工六部中,由于大量留用元朝的旧官吏,以及一些造反起家的功臣。他们有恃无恐贪赃枉法。朱元璋对这些官员进行惩处。第三,朱元璋利用残酷刑法处置贪官,采取“剥皮揎草”、挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。

为了培养和提拔新力量,朱元璋专门成立了培养人才的国子监,为没有入仕的年轻读书人提供升迁机会。他对这些新科进士和监生厚爱有加,还经常教育他们要尽忠至公,不为私利所动。 https://t.cn/RyhHPT1

zǒng xù
总 叙
dì zǐ guī

shèng rén xùn
弟 子 规 , 圣 人 训 。
shǒu xiào tì

cì jǐn xìn
首 孝 悌 , 次 谨 信 。
fà nài zhòng

ér qīn rén
泛 爱 众 , 而 亲 仁 。
yǒu yú lì

zé xué wén
有 余 力 , 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hū

yìng wù huǎn
父 母 呼 , 应 勿 缓 。
fù mǔ mìng

xíng wù lǎn
父 母 命 , 行 勿 懒 。
fù mǔ jiào

xū jìng tīng
父 母 教 , 须 敬 听 。
fù mǔ zé

xū shùn chéng
父 母 责 , 须 顺 承 。
dōng zé wēn

xià zé qìng
冬 则 温 , 夏 则 凊 。
chén zé xǐng

hūn zé dìng
晨 则 省 , 昏 则 定 。
chū bì gào

fǎn bì miàn
出 必 告 , 反 必 面 。
jū yǒu cháng

yè wú biàn
居 有 常 , 业 无 变 。
shì suī xiǎo

wù shàn wéi
事 虽 小 , 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéi

zǐ dào kuī
苟 擅 为 , 子 道 亏 。
wù suī xiǎo

wù sī cáng
物 虽 小 , 勿 私 藏 。
gǒu sī cáng

qīn xīn shāng
苟 私 藏 , 亲 心 伤 。
qīn suǒ hào

lì wèi jù
亲 所 好 , 力 为 具 。
qīn suǒ wù

jǐn wèi qù
亲 所 恶 , 谨 为 去 。
shēn yǒu shāng

yí qīn yōu
身 有 伤 , 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāng

yí qīn xiū
德 有 伤 , 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒ

xiào hé nán
亲 爱 我 , 孝 何 难 。
qīn zēng wǒ

xiào fāng xián
亲 憎 我 , 孝 方 贤 。
qīn yǒu guò

jiàn shǐ gēng
亲 有 过 , 谏 使 更 。
yí wú sè

róu wú shēng
怡 吾 色 , 柔 吾 声 。
jiàn bú rù

yuè fù jiàn
谏 不 入 , 悦 复 谏 。
háo qì suí

tà wú yuàn
号 泣 随 , 挞 无 怨 。
qīn yǒu jí

yào xiān cháng
亲 有 疾 , 药 先 尝 。
zhòu yè shì

bù lí chuáng
昼 夜 侍 , 不 离 床 。
sāng sān nián

cháng bēi yè
丧 三 年 , 常 悲 咽 。
jū chù biàn

jiǔ ròu jué
居 处 变 , 酒 肉 绝 。
sāng jìn lǐ

jì jìn chéng
丧 尽 礼 , 祭 尽 诚 。
shì sǐ zhě

rú shì shēng
事 死 者 , 如 事 生 。
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒu

dì dào gōng
兄 道 友 , 弟 道 恭 。
xiōng dì mù

xiào zài zhōng
兄 弟 睦 , 孝 在 中 。
cái wù qīng

yuàn hé shēng
财 物 轻 , 怨 何 生 。
yán yǔ rěn

fèn zì mǐn
言 语 忍 , 忿 自 泯 。
huò yǐn shí

huò zuò zǒu
或 饮 食 , 或 坐 走 。
zhǎng zhě xiān

yòu zhě hòu
长 者 先 , 幼 者 后 。
zhǎng hū rén

jí dài jiào
长 呼 人 , 即 代 叫 。
rén bù zài

jǐ jí dào
人 不 在 , 已 即 到 。
chēng zūn zhǎng

wù hū míng
称 尊 长 , 勿 呼 名 。
duì zūn zhǎng

wù xiàn néng
对 尊 长 , 勿 见 能 。
lù yù zhǎng

jí qū yī
路 遇 长 , 疾 趋 揖 。
zhǎng wú yán

tuì gōng lì
长 无 言 , 退 恭 立 。
qí xià mǎ

chéng xià jū
骑 下 马 , 乘 下 车 。
guò yóu dài

bǎi bù yú
过 犹 待 , 百 步 余 。
zhǎng zhě lì

yòu wù zuò
长 者 立 , 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zuò

mìng nǎi zuò
长 者 坐 , 命 乃 坐 。
zūn zhǎng qián

shēng yào dī
尊 长 前 , 声 要 低 。
dī bù wén

què fēi yí
低 不 闻 , 却 非 宜 。
jìn bì qū

tuì bì chí
进 必 趋 , 退 必 迟 。
wèn qǐ duì

shì wù yí
问 起 对 , 视 勿 移 。
shì zhū fù

rú shì fù
事 诸 父 , 如 事 父 。
shì zhū xiōng

rú shì xiōng
事 诸 兄 , 如 事 兄 。
jǐn

zhāo qǐ zǎo

yè mián chí
朝 起 早 , 夜 眠 迟 。
lǎo yì zhì

xī cǐ shí
老 易 至 , 惜 此 时 。
chén bì guàn

jiān shù kǒu
晨 必 盥 , 兼 漱 口 。
biàn niào huí

zhé jìng shǒu
便 尿 回 , 辄 净 手 。
guān bì zhèng

niǔ bì jié
冠 必 正 , 纽 必 结 。
wà yǔ lǚ

jù jǐn qiè
袜 与 履 , 俱 紧 切 。
zhì guān fú

yǒu dìng wèi
置 冠 服 , 有 定 位 。
wù luàn dùn

zhì wū huì
勿 乱 顿 , 致 污 秽 。
yī guì jié

bú guì huá
衣 贵 洁 , 不 贵 华 。
shàng xún fèn

xià chèn jiā
上 循 分 , 下 称 家 。
duì yǐn shí

wù jiǎn zé
对 饮 食 , 勿 拣 择 。
shí shì kě

wù guò zé
食 适 可 , 勿 过 则 。
nián fāng shào

wù yǐn jiǔ
年 方 少 , 勿 饮 酒 。
yǐn jiǔ zuì

zuì wéi chǒu
饮 酒 醉 , 最 为 丑 。
bù cōng róng

lì duān zhèng
步 从 容 , 立 端 正 。
yī shēn yuán

bài gōng jìng
揖 深 圆 , 拜 恭 敬 。
wù jiàn yù

wù bǒ yǐ
勿 践 阈 , 勿 跛 倚 。
wù jī jù

wù yáo bì
勿 箕 踞 , 勿 摇 髀 。
huǎn jiē lián

wù yǒu shēng
缓 揭 帘 , 勿 有 声 。
kuān zhuǎn wān

wù chù léng
宽 转 弯 , 勿 触 棱 。
zhí xū qì

rú zhí yíng
执 虚 器 , 如 执 盈 。
rù xū shì

rú yǒu rén
入 虚 室 , 如 有 人 。
shì wù máng

máng duō cuò
事 勿 忙 , 忙 多 错 。
wù wèi nán

wù qīng lüè
勿 畏 难 , 勿 轻 略 。
dòu nào chǎng

jué wù jìn
斗 闹 场 , 绝 勿 近 。
xié pì shì

jué wù wèn
邪 僻 事 , 绝 勿 问 。
jiāng rù mén

wèn shú cún
将 入 门 , 问 孰 存 。
jiāng shàng táng

shēng bì yáng
将 上 堂 , 声 必 扬 。
rén wèn shuí

duì yǐ míng
人 问 谁 , 对 以 名 。
wú yǔ wǒ

bù fēn míng
吾 与 我 , 不 分 明 。
yòng rén wù

xū míng qiú
用 人 物 , 须 明 求 。
tǎng bù wèn

jí wéi tōu
倘 不 问 , 即 为 偷 。
jiè rén wù

jí shí huán
借 人 物 , 及 时 还 。
rén jiè wù

yǒu wù qiān
人 借 物 , 有 勿 悭 。
xìn

fán chū yán

xìn wéi xiān
凡 出 言 , 信 为 先 。
zhà yǔ wàng

xī kě yān
诈 与 妄 , 奚 可 焉 。
huà shuō duō

bù rú shǎo
话 说 多 , 不 如 少 。
wéi qí shì

wù nìng qiǎo
惟 其 是 , 勿 佞 巧 。
jiān qiǎo yǔ

huì wū cí
奸 巧 语 , 秽 污 词 。
shì jǐng qì

qiè jiè zhī
市 井 气 , 切 戒 之 。
jiàn wèi zhēn

wù qīng yán
见 未 真 , 勿 轻 言 。
zhī wèi dì

wù qīng chuán
知 未 的 , 勿 轻 传 。
shì fēi yí

wù qīng nuò
事 非 宜 , 勿 轻 诺 。
gǒu qīng nuò

jìn tuì cuò
苟 轻 诺 , 进 退 错 。
fán dào zì

zhòng qiě shū
凡 道 字 , 重 且 舒 。
wù jí jí

wù mó hu
勿 急 疾 , 勿 模 糊 。
bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn
彼 说 长 , 此 说 短 。
bù guān jǐ

mò xián guǎn
不 关 己 , 莫 闲 管 。
jiàn rén shàn

jí sī qí
见 人 善 , 即 思 齐 。
zòng qù yuǎn

yǐ jiàn jī
纵 去 远 , 以 渐 跻 。
jiàn rén è

jí nèi xǐng
见 人 恶 , 即 内 省 。
yǒu zé gǎi

wú jiā jǐng
有 则 改 , 无 加 警 。
wéi dé xué

wéi cái yì
唯 德 学 , 唯 才 艺 。
bù rú rén

dāng zì lì
不 如 人 , 当 自 砺 。
ruò yī fú

ruò yǐn shí
若 衣 服 , 若 饮 食 。
bù rú rén

wù shēng qī
不 如 人 , 勿 生 戚 。
wén guò nù

wén yù lè
闻 过 怒 , 闻 誉 乐 。
sǔn yǒu lái

yì yǒu què
损 友 来 , 益 友 却 。
wén yù kǒng

wén guò xīn
闻 誉 恐 , 闻 过 欣 。
zhí liàng shì

jiàn xiāng qīn
直 谅 士 , 渐 相 亲 。
wú xīn fēi

míng wéi cuò
无 心 非 , 名 为 错 。
yǒu xīn fēi

míng wéi è
有 心 非 , 名 为 恶 。
guò néng gǎi

guī yú wú
过 能 改 , 归 于 无 。
tǎng yǎn shì

zēng yì gū
倘 掩 饰 , 增 一 辜 。
fàn ài zhòng
泛 爱 众
fán shì rén

jiē xū ài
凡 是 人 , 皆 须 爱 。
tiān tóng fù

dì tóng zài
天 同 覆 , 地 同 载 。
xìng gāo zhě

míng zì gāo
行 高 者 , 名 自 高 。
rén suǒ zhòng

fēi mào gāo
人 所 重 , 非 貌 高 。
cái dà zhě

wàng zì dà
才 大 者 , 望 自 大 。
rén suǒ fú

fēi yán dà
人 所 服 , 非 言 大 。
yǐ yǒu néng

wù zì sī
己 有 能 , 勿 自 私 。
rén yǒu néng

wù qīng zǐ
人 有 能 , 勿 轻 訾 。
wù chǎn fù

wù jiāo pín
勿 谄 富 , 勿 骄 贫 。
wù yàn gù

wù xǐ xīn
勿 厌 故 , 勿 喜 新 。
rén bù xián

wù shì jiǎo
人 不 闲 , 勿 事 搅 。
rén bù ān

wù huà rǎo
人 不 安 , 勿 话 扰 。
rén yǒu duǎn

qiè mò jiē
人 有 短 , 切 莫 揭 。
rén yǒu sī

qiè mò shuō
人 有 私 , 切 莫 说 。
dào rén shàn

jí shì shàn
道 人 善 , 即 是 善 。
rén zhī zhī

yù sī miǎn
人 知 之 , 愈 思 勉 。
yáng rén è

jì shì è
扬 人 恶 , 即 是 恶 。
jí zhī shèn

huò qiě zuò
疾 之 甚 , 祸 且 作 。
shàn xiāng quàn

dé jiē jiàn
善 相 劝 , 德 皆 建 。
guò bù guī

dào liǎng kuī
过 不 规 , 道 两 亏 。
fán qǔ yǔ

guì fēn xiǎo
凡 取 与 , 贵 分 晓 。
yǔ yí duō

qǔ yí shǎo
与 宜 多 , 取 宜 少 。
jiāng jiā rén

xiān wèn jǐ
将 加 人 , 先 问 己 。
jǐ bú yù

jí sù yǐ
己 不 欲 , 即 速 已 。
ēn yù bào

yuàn yù wàng
恩 欲 报 , 怨 欲 忘 。
bào yuàn duǎn

bào ēn cháng
抱 怨 短 , 报 恩 长 。
dài bì pú

shēn guì duān
待 婢 仆 , 身 贵 端 。
suī guì duān

cí ér kuān
虽 贵 端 , 慈 而 宽 。
shì fú rén

xīn bù rán
势 服 人 , 心 不 然 。
lǐ fú rén

fāng wú yán
理 服 人 , 方 无 言 。
qīn rén
亲 仁
tóng shì rén

lèi bù qí
同 是 人 , 类 不 齐 。
liú sú zhòng

rén zhě xī
流 俗 众 , 仁 者 希 。
guǒ rén zhě

rén duō wèi
果 仁 者 , 人 多 畏 。
yán bú huì

sè bú mèi
言 不 讳 , 色 不 媚 。
néng qīn rén

wú xiàn hǎo
能 亲 仁 , 无 限 好 。
dé rì jìn

guò rì shǎo
德 日 进 , 过 日 少 。
bù qīn rén

wú xiàn hài
不 亲 仁 , 无 限 害 。
xiǎo rén jìn

bǎi shì huài
小 人 进 , 百 事 坏 。
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíng

dàn xué wén
不 力 行 , 但 学 文 。
zhǎng fú huá

chéng hé rén
长 浮 华 , 成 何 人 。
dàn lì xíng

bù xué wén
但 力 行 , 不 学 文 。
rèn jǐ jiàn

mèi lǐ zhēn
任 己 见 , 昧 理 真 。
dú shū fǎ

yǒu sān dào
读 书 法 , 有 三 到 。
xīn yǎn kǒu

xìn jiē yào
心 眼 口 , 信 皆 要 。
fāng dú cǐ

wù mù bǐ
方 读 此 , 勿 慕 彼 。
cǐ wèi zhōng

bǐ wù qǐ
此 未 终 , 彼 勿 起 。
kuān wéi xiàn

jǐn yòng gōng
宽 为 限 , 紧 用 功 。
gōng fū dào

zhì sè tōng
工 夫 到 , 滞 塞 通 。
xīn yǒu yí

suí zhá jì
心 有 疑 , 随 札 记 。
jiù rén wèn

qiú què yì
就 人 问 , 求 确 义 。
fáng shì qīng

qiáng bì jìng
房 室 清 , 墙 壁 净 。
jī àn jié

bǐ yàn zhèng
几 案 洁 , 笔 砚 正 。
mò mó piān

xīn bù duān
墨 磨 偏 , 心 不 端 。
zì bú jìng

xīn xiān bìng
字 不 敬 , 心 先 病 。
liè diǎn jí

yǒu dìng chù
列 典 籍 , 有 定 处 。
dú kàn bì

huán yuán chù
读 看 毕 , 还 原 处 。
suī yǒu jí

juàn shù qí
虽 有 急 , 卷 束 齐 。
yǒu quē huài

jiù bǔ zhī
有 缺 坏 , 就 补 之 。
fēi shèng shū

bǐng wù shì
非 圣 书 , 屏 勿 视 。
bì cōng míng

huài xīn zhì
敝 聪 明 , 坏 心 志 。
wù zì bào

wù zì qì
勿 自 暴 , 勿 自 弃 。
shèng yǔ xián

kě xún zhì
圣 与 贤 , 可 驯 致 。

【璧山:融入大都市 “同城”再腾飞】
#牵住“融入主城”这个“牛鼻子”#
  倒退十几年,璧山只是一个城区面积不足6平方公里的小县城,算是重庆主城区的远郊县,因制鞋业成为西部最有名气的“鞋都”。
  2008年10月,当地尝试做了一件当时在西部地区还没有做过的事:与中国城市规划设计研究院(中规院)接触,邀请其编制一份县域空间发展规划。
  “找中国最权威的城市规划设计机构做县域的空间发展规划,”璧山区规划和自然资源局副局长杨雪日前接受采访时回忆说,“动机非常单纯,不想错过难得的机遇。”
  璧山全域面积只有915平方公里,两山夹峙,形如柳叶,东有缙云山,西有云雾山,是一片槽谷地带。在璧山踏勘调研期间,中规院专家组曾用了一种看似矛盾的说法:“有区位,无地位”。 
  受历史条件的限制,过去的发展,缺乏科学的整体空间规划,导致城市建设没有特色,无法适应融入重庆主城区的需要。县城的中心作用不强,内部功能联系薄弱;县城规模较小,作为增长极的作用并不突出。且由于县城设施水平与主城差距较大,受到主城的虹吸效应影响,县城的人口和产业集聚、城镇功能提升进展迟缓。
  2007 年,机械加工(汽摩)、制鞋业、建筑建材三大传统支柱产业在璧山工业经济中的比重已经高达70%以上,但耗能高、技术含量低、附加值低,真正意义上的产业集群还没有形成。表现在空间上,则是布局混杂,没有形成分工明确、垂直整合的专业集群区块,连带影响了人口和服务功能向城镇聚集。
  再就是产业结构与水资源条件之间错配。生态环境出现恶化趋势,工业结构性污染突出的问题未得到根本解决。
  让璧山人下决心的背后有一幅宏大背景:重庆进入到构建国家中心城市、率先在西部形成内陆开发开放新格局的战略时期。
  重庆都市区格局随之面临重大调整和提升。主城的功能统筹范围,由主城九区拓展至“1小时经济圈”,形成“主城-卫星城-外围支点”梯度组织模式。率先纳入“卫星城”的几座区县中,璧山离主城最近,一体化倾向也最高。璧山与重庆主城的高速里程只有23公里。放到现在,不过是主城区一个组团到市中心的距离。
  璧山不失时机地盯住了西部大开发的三大利好:国家层面的产业向内陆转移,璧山临近重庆主城消费市场,具有低成本优势;区域层面的主城‘西拓’,璧山完全有机会成为服务西永的生活居住区,电子信息、高端制造配套基地和后台服务基地;另外,璧山作为‘卫星城’,是疏解重庆主城功能的最佳载体之一。
  “《璧山县域空间发展规划(2008-2030)》(以下简称《规划》)于2009年4月编制完成。向东全面融入主城、城市向老城区以西拓展、重点产业向南集聚、生态农业及观光等向北的总体方向,正是我们如今的基本空间格局。”
  杨雪认为,作为指导长远发展的纲领性文件,《规划》的科学价值在于杜绝了发展的随意性,牢牢把握住璧山在重庆打造国家中心城市过程中应当扮演的角色,塑造出一个坚守底线、面向远景、功能清晰、具有弹性的城乡空间。
  由此,当地明确了“区域工业增长极、主城后台服务区、生态宜居新城区”的城市总体定位,“融入主城、区域联动、核心聚集、产业提升”的总体发展战略,决心蹚出一条开放、可持续、高质量的发展新路。
#“蝶变”中的破与立#
  重庆主城保持“向北”姿势数年后开始“西进”,沙坪坝区西永组团(重庆西部新城)快速崛起:大学城、微电园、西部物流园,还有呼之欲出的西永综保区,把璧山与重庆主城在地理上连成了一片。
  但这片被璧山人视为“融入主城”“服务主城”的第一目标战场,仍面临缙云山的约束,削弱了璧山“近主城”的区位优势。
  4690米,璧山“贴上”主城的第一程。
  2010年9月28日上午9点,璧山隧道正式通车。工程起于璧山城区双星大道,与璧山城区中心以南2公里处的璧青路相接,向东以隧道形式穿越缙云山后上跨绕城高速,直接与大学城干道横四路相连。通过它,5分钟即可到达重庆大学城,8分钟可到达西永综保区。这是璧山2014年得以撤县设区的重要伏笔。
  破除地理壁垒之后,璧山近年透过组合城市交通节点与区域交通节点,建立起“东融西进、北连南合”的现代交通体系。如今,依托1条高铁(成渝高铁)、1条城市轨道(1号线延伸段尖顶坡-璧山)、4条高速公路(成渝、渝遂、渝蓉、九永)和多条市政干道,璧山与重庆主城形成了多点融入的一体化发展、一体化开放态势。未来随着金凤隧道、土主隧道、六旗隧道、大学城复线隧道、轨道交通27号线、市域铁路“璧山-铜梁线”、成渝中线高铁、兰渝高铁等的建设,璧山的交通区位优势将更加凸显。
  “搭档”西永共乘重庆发展电子信息产业“东风”,是璧山产业结构深度调整的起点。2015年9月,国务院批复璧山高新区升级为国家高新区。挂牌重庆第二个国家高新区后,璧山的动力转换再次提速。目前,全区工业集中度高达89%,规上工业企业356家,形成了智能装备、信息技术、生命健康三大新主导产业。
  作为一家本土成长起来的汽车核心零部件龙头制造企业, 2019年6月,蓝黛6AT变速器(6档自动变速器)在位于璧山高新区的重庆蓝黛变速器有限公司下线,标志着国内首台由民营企业自主研发、拥有完全知识产权的6AT变速器实现“璧山造”。紧接着,该公司顺应汽车产业智能化发展方向,取得了深圳市台冠科技有限公司控股权,全面进军触控显示行业。
  外部优质创新资源也以前所未有的速度聚集。目前,璧山高新区已汇聚比亚迪、康佳、得润、中车、中南高科等众多知名企业,建成了“国家智能化示范园区”“中意创新产业园”“中新合作智慧区”等开放和创新平台;成立重庆高新技术产业研究院有限责任公司,打造全国知名中试平台,畅通高校、科研院所与市场的纽带,通过价值链、利益链、科技链、金融链、人才链有机耦合,打通了智力和财力、科研与市场的通道。一套独有的全产业相关完整链条科技成果转化连动机制已经顺畅运行。
  污染企业得到有效治理,取而代之满城皆绿。
  2010年前后,璧山借产业转型契机,开始下大力气对“母亲河”璧南河进行整治。采取“河外截污、河内清淤、外域调水、生态修复”系统治污的同时,新建公共绿地、生态停车场、高标准公厕。
  2011年9月28日,国家级4A景区观音塘湿地公园建成开园,这是璧山区的第一个4A级景区,拉开了璧山“公园之城”的帷幕。这一年,当地新建的公共绿地达289万平方米。
  “园中建城、林中建城、景中建城、水中建城”。如今的璧山因公园众多而闻名,仅城区便有32个公园、23个广场、133个休闲亭,秀湖公园、观音塘湿地公园人流如织,枫香湖儿童公园声名鹊起,每到周末、节假日,重庆主城市民及周边地区游客络绎不绝。
#新格局下锚定“新坐标”#
  增长不会自然实现,开放和包容的问题也不可能自发解决,只有通过抢抓机遇、科学规划、系统管理和改革创新才能达成。璧山过去10年“成城”与“融城”的质效,回答了西部地区新型城镇化进程中许多普遍性问题。
  而眼下,重庆正在构建一个更大能级的都市区,为璧山赋予了更大的机遇。
  5月9日,重庆主城都市区工作座谈会召开,主城都市区的范围由原主城9区(中心城区)扩至主城都市区21区。未来,主城都市区作为成渝地区双城经济圈“双核”之一,将在重庆市发展大局中扮演重要角色。
  新增的12个区均在渝西地区。其中,璧山和江津、长寿、南川一道,被划为“同城化发展先行区”。
  “所谓先行区,即既保持独立城市格局,又强调在基础设施、产业分工、功能配套等方面与中心城区更深度地融合,参与产业转移分工,承担重大功能布局,吸引人口集聚。”
  重庆社科院城市与区域经济研究所所长彭劲松称,这意味着在主城都市区新增12个区中,璧山成为了享受主城“扩围”红利、建设双城经济圈的“先锋地带”,区域潜力将进一步激发。
  更早的信号出现在今年4月20日。根据重庆市规划委员会和城市提升领导小组会议精神,璧山被纳入了中国西部(重庆)科学城规划。一同入围的,还有北碚、沙坪坝、九龙坡、江津。作为成渝地区双城经济圈建设的重要载体,科学城实施“一城多园”共建模式,将有助于提升重庆城市开放能级和水平,提高区域协同创新发展能力。
  “‘同城化发展先行区’的定位是要形成‘重要支撑’和‘重要传接点’。”5月13日,璧山区委书记蓝庆华接受媒体采访时表示,打造主城都市区“迎客厅”,是璧山在本轮重庆城市格局变革中锚定的新坐标。
  “璧山在现有基础上还有近300平方公里的城市开发空间。”蓝庆华打比方说,客人到了会先在客厅坐一坐,再从客厅进入各个“房间”。为此,璧山将把互联互通摆在首位,构建内畅外联的立体交通网络,透过已建或规划的1机场、4高铁、3城际、4快线、3轨道、7高速构建起多式多向交通网络,实现各类要素快进快出。
  璧山将积极吸引和对接科技创新资源,推出“近悦远来”的人才发展政策,倾力打造科技创新策源地。
  “迎客厅”也是休闲娱乐、放松身心的场所,能够让劳作一天的身体得到舒缓。为此,璧山将打造大健康产业生态区,布局2个产业小镇和10个居住组团。
  共建中国西部(重庆)科学城方面,璧山则将立足高新技术产业集群生成示范区定位,通过构建“打造大学城创新生态区”+“3类科技创新平台”+“若干企业自主创新”的“1+3+N”科技创新体系,坚持从原始创新、基础研究、成果孵化三个方向发力,扎实抓好科技创新生态化建设。
  根据新的规划,璧山城市建设将继续向西,成为成渝地区双城经济圈主轴上的一个重要节点。(新华网)


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