近日，娱乐资本论发文称吴亦凡在录制《72层奇楼》时，拿到8000万片酬，并且节目相关方还专门去机场接机吴亦凡的母亲，并带去skp消费了600多万，讨得她的欢心，以换取未来吴亦凡在录制过程中的配合。
针对这一传闻，媒体独家采访到《72层奇楼》的核心工作人员，对方否认吴亦凡片酬8000万，“绝对没有8000万，一切也都合法合规”。对于带吴亦凡妈妈在skp消费600多万的说法，他直呼“离谱”，“绝对是假的，没有skp 购物这件事儿”
媒体：网传吴亦凡录制《72层奇楼》时片酬8000万？工作人员还带他妈妈去skp消费了600多万？
《72层奇楼》核心工作人员：《72层奇楼》是我们以前做的项目，但这个项目其实已经很古早了，这个娱乐资本论前两天发的文章，当时我也看见了，但也就笑了一下，没想那么多，没想到今天这个突然被人扒上来。中间有两点，一个是片酬8000万，一个是下飞机接他妈妈去消费，妈妈都没有去过片场，编的还接机购物，完全没有的事儿，也绝对没有SKP购物这件事儿。
媒体：事实是什么呢？吴亦凡当时真的拿了8000万片酬吗？
《72层奇楼》核心工作人员：这个片酬一定是合法合规的，所有相关的，比如说片酬、合同的签署、税务报税之类，都是合法合规的。
媒体：可以确定片酬没有8000万对吗？
《72层奇楼》核心工作人员：绝对没有8000万，也绝对没有带着他妈妈消费600多万的事，这个真的编得太离谱了。
针对这一传闻，媒体独家采访到《72层奇楼》的核心工作人员，对方否认吴亦凡片酬8000万，“绝对没有8000万，一切也都合法合规”。对于带吴亦凡妈妈在skp消费600多万的说法，他直呼“离谱”，“绝对是假的，没有skp 购物这件事儿”
媒体：网传吴亦凡录制《72层奇楼》时片酬8000万？工作人员还带他妈妈去skp消费了600多万？
《72层奇楼》核心工作人员：《72层奇楼》是我们以前做的项目，但这个项目其实已经很古早了，这个娱乐资本论前两天发的文章，当时我也看见了，但也就笑了一下，没想那么多，没想到今天这个突然被人扒上来。中间有两点，一个是片酬8000万，一个是下飞机接他妈妈去消费，妈妈都没有去过片场，编的还接机购物，完全没有的事儿，也绝对没有SKP购物这件事儿。
媒体：事实是什么呢？吴亦凡当时真的拿了8000万片酬吗？
《72层奇楼》核心工作人员：这个片酬一定是合法合规的，所有相关的，比如说片酬、合同的签署、税务报税之类，都是合法合规的。
媒体：可以确定片酬没有8000万对吗？
《72层奇楼》核心工作人员：绝对没有8000万，也绝对没有带着他妈妈消费600多万的事，这个真的编得太离谱了。
【北京保利2021春拍】神交遗物弥足宝：高罗佩旧藏潞王“中和琴”
中国古董珍玩部 北京保利拍卖
LOT 5187
明崇祯 高罗佩“中和琴室”藏“中和”潞王琴
琴长 120 cm 隐间 110.3 cm 头宽 16.6 cm 肩宽 18.5 cm 尾宽 14 cm
背板刻铭：
中和
月印长江水，风微滴露清，会到无声处，方知太古情。敬一主人
潞国世传
腹款：
大明崇禎丁丑歲仲秋潞國製壹百肆拾陸號
备注：
1. 端方藏；
2. 袁世凯（养寿园主人）藏 ;
3. 郭墨林（听涛山房）藏 ;
4. 荷兰高罗佩（Robert Hans van Gulik ）（中和琴室）藏，1938-1960 年；
5. 美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆借展，1948—1960 年 ;
6. 保罗·侯尔曼教授（Paul Hooreman），瑞士洛桑音乐学院，1960-1977 年 ;
7. 郭茂基（Georges Goormaghtigh）（真楼）藏，瑞士日内瓦大学，1977年至今。
著录：
1. 高罗佩，《琴道》，东京上智大学，1940 年版，索引页 3；
2. 高罗佩致纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆信函（博物馆档案），1948 年；
3. 饶宗颐，《选堂诗词集》，台北新文丰出版股份有限公司，1993 年，页239-240；
4. 郭茂基，《乐器之德：关于古代琴器上的一些铭文》，《民族音乐学论集》，
1994 年 7 月，页 95-103；
5. 沈兴顺，《弦外杂录》，台北市立国乐团、鸿禧美术馆编：古琴纪事图录》，
台北市立国乐团，2000 年，页 266；
6. 郭茂基，《王侯之礼》，《须弥芥子：古琴小博物馆》，瑞士日内瓦，2018 年，
页 74、80-83。
估价：2,600,000 — 3,600,000 RMB
这是一张汉学家高罗佩旧藏的潞王琴。琴的制作人是明代二世潞王朱常淓。琴背板刻铭“中和”，字内填以金漆。龙池内四周刻 “大明崇祯丁丑岁仲秋潞国制一百四十六号”。龙池下刻诗一首：月印长江水，风微滴露清，会到无声处，方知太古情。敬一主人。诗下刻篆书“潞国世传”方印，印文内同样填以金漆。
明代宫廷对古琴音乐与文化高度重视，将其视为承载儒家文化的正统音乐；在斫琴制器方面，明代的皇帝们参与其中。晚明生于内忧外患境况之下的潞王朱常淓，因为自己的藩王身份，在政治上不可能有远大的抱负，转而将自己的主要精力放在了琴棋书画上。作为皇族的朱常淓，在斫琴上享有人力财力等优势，他的 “中和” 琴与明代御制琴相比，斫制与髹饰工艺各有千秋，就整体水平以及在琴史中的影响力来看，有过之而无不及，代表了明代斫琴技艺的最高水准。
朱常淓不仅研斫琴器，还编纂了琴书《古音正宗》，收录有四十九个曲目，同时还记录了44种不同的古琴造型样式，包括他自己创制的中和式。潞王琴的样式虽然借鉴了前人，但是 “中和” 琴名及内涵却是朱常淓苦心经营与致力追求的，因为中国古琴音乐审美对于 “和” 的追求是一以贯之的。
中国古董珍玩部 北京保利拍卖
LOT 5187
明崇祯 高罗佩“中和琴室”藏“中和”潞王琴
琴长 120 cm 隐间 110.3 cm 头宽 16.6 cm 肩宽 18.5 cm 尾宽 14 cm
背板刻铭：
中和
月印长江水，风微滴露清，会到无声处，方知太古情。敬一主人
潞国世传
腹款：
大明崇禎丁丑歲仲秋潞國製壹百肆拾陸號
备注：
1. 端方藏；
2. 袁世凯（养寿园主人）藏 ;
3. 郭墨林（听涛山房）藏 ;
4. 荷兰高罗佩（Robert Hans van Gulik ）（中和琴室）藏，1938-1960 年；
5. 美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆借展，1948—1960 年 ;
6. 保罗·侯尔曼教授（Paul Hooreman），瑞士洛桑音乐学院，1960-1977 年 ;
7. 郭茂基（Georges Goormaghtigh）（真楼）藏，瑞士日内瓦大学，1977年至今。
著录：
1. 高罗佩，《琴道》，东京上智大学，1940 年版，索引页 3；
2. 高罗佩致纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆信函（博物馆档案），1948 年；
3. 饶宗颐，《选堂诗词集》，台北新文丰出版股份有限公司，1993 年，页239-240；
4. 郭茂基，《乐器之德：关于古代琴器上的一些铭文》，《民族音乐学论集》，
1994 年 7 月，页 95-103；
5. 沈兴顺，《弦外杂录》，台北市立国乐团、鸿禧美术馆编：古琴纪事图录》，
台北市立国乐团，2000 年，页 266；
6. 郭茂基，《王侯之礼》，《须弥芥子：古琴小博物馆》，瑞士日内瓦，2018 年，
页 74、80-83。
估价：2,600,000 — 3,600,000 RMB
这是一张汉学家高罗佩旧藏的潞王琴。琴的制作人是明代二世潞王朱常淓。琴背板刻铭“中和”，字内填以金漆。龙池内四周刻 “大明崇祯丁丑岁仲秋潞国制一百四十六号”。龙池下刻诗一首：月印长江水，风微滴露清，会到无声处，方知太古情。敬一主人。诗下刻篆书“潞国世传”方印，印文内同样填以金漆。
明代宫廷对古琴音乐与文化高度重视，将其视为承载儒家文化的正统音乐；在斫琴制器方面，明代的皇帝们参与其中。晚明生于内忧外患境况之下的潞王朱常淓，因为自己的藩王身份，在政治上不可能有远大的抱负，转而将自己的主要精力放在了琴棋书画上。作为皇族的朱常淓，在斫琴上享有人力财力等优势，他的 “中和” 琴与明代御制琴相比，斫制与髹饰工艺各有千秋，就整体水平以及在琴史中的影响力来看，有过之而无不及，代表了明代斫琴技艺的最高水准。
朱常淓不仅研斫琴器，还编纂了琴书《古音正宗》，收录有四十九个曲目，同时还记录了44种不同的古琴造型样式，包括他自己创制的中和式。潞王琴的样式虽然借鉴了前人，但是 “中和” 琴名及内涵却是朱常淓苦心经营与致力追求的，因为中国古琴音乐审美对于 “和” 的追求是一以贯之的。
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十里春风下江南——平津古渡
《题金陵渡》
作者：张祜（唐）
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。小小的古渡口也有上千年的历史，是南北货物经古京杭大运河横渡长江后，进入江南的第一站，相当于现今海运的盐田港码头等物流中枢，繁华景象可见一斑，虽然只有短短的1千米街道。
当街有座全国唯一的元代过街石塔“昭关石塔”，白塔的规制极富臧传佛教的特点，既有黄财神的加持，又有共渡慈航的庇佑，蜿蜒的台阶上依稀可见光膀扛包的码头工，被独轮车碾压出痕迹的石条路，街道两边商铺的叫卖声，声声不息，还有扎这长辫碎花布衣挎着篮子沿街卖花的小姑娘…… https://t.cn/RZVeEA7
十里春风下江南——平津古渡
《题金陵渡》
作者：张祜（唐）
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。小小的古渡口也有上千年的历史，是南北货物经古京杭大运河横渡长江后，进入江南的第一站，相当于现今海运的盐田港码头等物流中枢，繁华景象可见一斑，虽然只有短短的1千米街道。
当街有座全国唯一的元代过街石塔“昭关石塔”，白塔的规制极富臧传佛教的特点，既有黄财神的加持，又有共渡慈航的庇佑，蜿蜒的台阶上依稀可见光膀扛包的码头工，被独轮车碾压出痕迹的石条路，街道两边商铺的叫卖声，声声不息，还有扎这长辫碎花布衣挎着篮子沿街卖花的小姑娘…… https://t.cn/RZVeEA7
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