【那些扒着飞机也要拼死逃离祖国的阿富汗人是什么人？塔利班承诺“不搞清算”做得到吗？】在15日阿富汗塔利班进入首都喀布尔后，一些阿富汗人疯狂涌向喀布尔国际机场，导致机场陷入极度混乱，人群跟着飞机跑，飞机起飞后疑似有人摔下……惨绝人寰的画面传遍全球，这些拼死也要逃离阿富汗的人都是谁？重返喀布尔的塔利班于17日召开了首场新闻发布会，再次展现温和姿态，表示将赦免所有曾站在其对立面的阿富汗人。那么，阿富汗塔利班的执政基础到底怎样？它“不搞清算”的温和姿态是否能一直保持？相关学者17日在接受《环球时报》记者采访时一一作出分析。
三类人最想逃离阿富汗，但不一定都是“精英”
早前的视频显示，一架美军C-17运输机在滑行时，疯狂的人群跟着奔跑，甚至有人在攀爬机身。16日，阿富汗阿斯瓦卡通讯社发布了一段两人从飞机上掉落的视频，配文 “两个人从一架自喀布尔机场起飞的飞机上掉落至居民家中”。随后，该通讯社更新消息称，确认“当地人找到了从C-17飞机上掉落的人的遗体，共有三人”。17日，美国“防务一号”网站发布的一张照片传遍国际媒体：640名阿富汗人挤在15日晚起飞的美国一架大型运输机舱内。另外一段新视频也广为流传：美军飞机起飞后，有阿富汗人似乎被起落架舱的舱门夹住，飞行过程中，遗体在空中剧烈摆动。
有人在社交媒体上将这些拼命想离开祖国的阿富汗人称为当地的“精英”，复旦大学美国研究中心教授、南亚研究中心主任张家栋17日对《环球时报》记者分析，这些想要逃离的人大致可分为三类：一类是曾经为美国人服务的，比如翻译人员，这些人可以被称为“精英”；一类可能是对20年前塔利班执政记忆深刻的一群人，这些人有可能是“精英”，也有些只是一般民众，“但是想要逃离的人，多数来讲在当地层次要高一些，因为他们接触国际社会的机会更多，能力更强。”第三类是在加尼政府框架里的受益者，比如官员、警察、商人、知识分子等。
在上海外国语大学中东研究所刘中民教授看来，尽管这些人可能服务于美国或西方非政府组织，世俗化程度较高，但这些人倒不一定都是“精英”，“真正的‘精英’有办法通过边界，这些挤在机场里的，恐怕更多是下层人员。”至于想逃离的人的具体数目，张家栋认为“不好估计”，因为塔利班来得太快，逃离渠道很快就没有了，“但可以肯定的是，想要逃离的人远远多于我们所看到的。”
美国此前推出了“盟友避难行动”，称将为2.2万多名阿富汗人发放“特殊移民签证”。但是据国际救援委员会（IRC）的数据，在过去20年间，至少有30万名阿富汗人协助过美国军队。而能够获得美国难民保护资格的平民，仅占极少比例。自2002年以来，美国雇佣阿富汗人协助美国军队、外交官和其他工作人员。由于与美国的联系，许多阿富汗人在此期间受到威胁、绑架和袭击，死亡人数不详。作为回应，美国国会制定了特殊的移民签证计划，为这些阿富汗人提供美国合法居留权。但签证流程极为繁琐，申请者等待签证批准的平均时长为三年。
8月2日，美国国务院又公布了一项特殊移民签证，对象是目前和曾经受雇于美方新闻等机构的阿富汗人，但申请该签证是有条件的：申请人必须自行离开阿富汗，抵达第三国后，美方才会受理签证申请；受理耗时12至14个月，其间申请人须在第三国等待。
民众争相逃跑的画面肯定不是刚刚占领首都的塔利班所希望看到的，根据俄罗斯卫星网、美国“商业内幕”网站17日消息，塔利班发言人苏海尔·沙欣在接受美国微软全国广播公司（MSNBC）采访时称：“我们不会惩罚他们（指那些曾与美国人合作的阿富汗人），不会逮捕他们，或扣押其财产。”他还提到，塔利班并不希望让阿富汗人因“恐惧”而离开该国。
塔利班执政的民意基础在哪里？
16日，国务委员兼外长王毅应约同美国国务卿布林肯通电话，重点就阿富汗局势及中美关系交换了意见。王毅在通话中表示，事实再次证明，把外来模式生搬硬套到历史文化及国情截然不同的国家水土不服，最终难以立足。一个政权没有人民支持是立不住的，用强权及军事手段解决问题只会使问题越来越多。这方面的教训值得认真反思。
“有人说阿富汗是‘帝国坟墓’，其实也可以说它是‘制度坟墓’”，刘中民对《环球时报》记者说，纵观阿富汗历史，从英国到前苏联再到美国，相关的制度尝试都未能成功。因此阿富汗问题才会让世界困惑。
那么，该如何理解王毅所说的“一个政权没有人民支持是立不住的”？阿富汗塔利班执政的民意基础到底如何？张家栋说，首先要搞清“塔利班是谁？”“到底是‘宗教学校的学生’，还是任意部落的老百姓扛起枪就可以算塔利班？外界现在对塔利班结构的了解还很有限，现在塔利班刚刚胜利，好像很多人都扛着枪往城市跑，但真实状态要等到尘埃落定之后才能看得见。毕竟阿富汗是一个‘前现代国家’，很多地方甚至都没形成国家认同。”
“在阿富汗，部落身份比阶层身份更重要。”张家栋对《环球时报》记者表示，阿富汗主要的社会结构还是族群部落，“或者说阿富汗社会更像是‘分块’，而不是‘分层’的。”
“所以，虽然还不能说塔利班有足够强大的民意基础，但是至少可以确定的是，前政府的民意基础很弱。”张家栋说，美国20年都没有把阿富汗前政府的民意基础在全国范围培养起来，即使在此前的现代化进程中，有一大批人接受了新的教育，但这个群体在阿富汗还不占主流，他们主要生活在喀布尔这些大城市，前政府完全是一个外力扶持下来的政府，看起来在执政，但除了在几个大城市，什么都管不了。
刘中民认为，阿富汗塔利班的社会基础在农村，民族基础在超过人口40%的普什图族，“前些年有一个民意测验，虽然在阿富汗全国支持塔利班理念的比例并不高，但在普什图人中，塔利班理念的支持率高达80%。更何况，近年来阿富汗塔利班又对境内其他民族做了一些工作，这次北方为什么垮得这么快？就是因为塔利班对塔吉克人、乌兹别克人都做了工作，使其民意基础也从普什图族扩大到一些非普什图族。”
阿富汗境内第三大民族的哈扎拉人长期因什叶派信仰而被塔利班视为“异教徒”，他们未来会面临怎样的处境？刘中民对记者表示，哈扎拉人主要生活在阿富汗的中部，有蒙古人种的血统，此前发生的很多针对哈扎拉人的恐怖袭击，实际上与“伊斯兰国”有关，因为在教派问题上，“伊斯兰国”比塔利班和“基地”组织更加激进地反什叶派，“塔利班不排除要淡化这个问题，毕竟塔利班不能漠视地区影响力不断上升的伊朗，另一方面，一些阿富汗境内的逊尼派极端势力恰恰可能会把哈扎拉人问题作为是制造阿富汗矛盾的抓手，未来如何对待哈扎拉人确实是塔利班面临的一个挑战。”
塔利班“不寻求报复”的承诺能坚持多久？
阿富汗塔利班新闻发言人扎比胡拉·穆贾希德当地时间17日傍晚在位于首都喀布尔的媒体中心举行记者会，这也是塔利班15日进入首都之后的首次记者会。
据卡塔尔“半岛”电视台报道，穆贾希德表示，经过20年的艰苦战斗，塔利班组织终于重新回到喀布尔，“这不仅仅是组织的胜利，也是整个国家的荣耀”，是阿富汗人民在经历过长期外国军队占领之后重新拥有国家权力的象征。他说，阿富汗女性将在伊斯兰教法下享有教育等权利，私营媒体将“保持独立”，但记者从业“不得违背国家价值观”。穆贾希德强调，塔利班组织不寻求采取报复行动，此前塔利班高层已发布政令表示将对前政府官员、军官和士兵等实施大赦，并督促他们尽快重新回到工作岗位。
阿富汗塔利班的温和承诺能坚持多久？在阿富汗境内是否还有“宿敌”，谁会是其“清算”名单上的目标？谁又是阿富汗塔利班最优先争取的力量？
“现阶段，阿富汗塔利班不需要‘敌人’。”张家栋对《环球时报》记者说，塔利班目前最迫切要争取的是前政府的力量，毕竟塔利班20年未曾执政，而且上一次执政时也没体现出执政能力。因此他们急需一个专业化团队，即把前政府的管理人员尽可能留下来为其服务，这一点非常关键。
17日的发布会上，在被问及塔利班对未来政府架构的计划时，穆贾希德重申，塔利班希望建立的是一个“伊斯兰酋长国”，目前面临的最重要议题就是如何建立包容性的伊斯兰政府。
张家栋认为，现阶段塔利班肯定要展示足够的温和，因为它还立足未稳，需要在国际上赢得支持，但其价值观基础决定了其目标仍然是要建立一个伊斯兰教法的政权，这一点阿富汗塔利班从没放弃，目前还看不到它在这方面变化的可能性，“因此，当过渡时期过去，塔利班是否会继续持温和姿态，尚无法做出很准确的预测。”
“塔利班内部也不是铁板一块，也有强硬派、温和派的区分。”刘中民认为，未来阿富汗塔利班不再作为一个“反叛组织”，而是作为一个执政者，如何处理跟各种势力的关系，“能不能切断跟极端组织如巴基斯坦塔利班、‘基地’组织的关系，将是其面临的一大挑战。
三类人最想逃离阿富汗，但不一定都是“精英”
早前的视频显示，一架美军C-17运输机在滑行时，疯狂的人群跟着奔跑，甚至有人在攀爬机身。16日，阿富汗阿斯瓦卡通讯社发布了一段两人从飞机上掉落的视频，配文 “两个人从一架自喀布尔机场起飞的飞机上掉落至居民家中”。随后，该通讯社更新消息称，确认“当地人找到了从C-17飞机上掉落的人的遗体，共有三人”。17日，美国“防务一号”网站发布的一张照片传遍国际媒体：640名阿富汗人挤在15日晚起飞的美国一架大型运输机舱内。另外一段新视频也广为流传：美军飞机起飞后，有阿富汗人似乎被起落架舱的舱门夹住，飞行过程中，遗体在空中剧烈摆动。
有人在社交媒体上将这些拼命想离开祖国的阿富汗人称为当地的“精英”，复旦大学美国研究中心教授、南亚研究中心主任张家栋17日对《环球时报》记者分析，这些想要逃离的人大致可分为三类：一类是曾经为美国人服务的，比如翻译人员，这些人可以被称为“精英”；一类可能是对20年前塔利班执政记忆深刻的一群人，这些人有可能是“精英”，也有些只是一般民众，“但是想要逃离的人，多数来讲在当地层次要高一些，因为他们接触国际社会的机会更多，能力更强。”第三类是在加尼政府框架里的受益者，比如官员、警察、商人、知识分子等。
在上海外国语大学中东研究所刘中民教授看来，尽管这些人可能服务于美国或西方非政府组织，世俗化程度较高，但这些人倒不一定都是“精英”，“真正的‘精英’有办法通过边界，这些挤在机场里的，恐怕更多是下层人员。”至于想逃离的人的具体数目，张家栋认为“不好估计”，因为塔利班来得太快，逃离渠道很快就没有了，“但可以肯定的是，想要逃离的人远远多于我们所看到的。”
美国此前推出了“盟友避难行动”，称将为2.2万多名阿富汗人发放“特殊移民签证”。但是据国际救援委员会（IRC）的数据，在过去20年间，至少有30万名阿富汗人协助过美国军队。而能够获得美国难民保护资格的平民，仅占极少比例。自2002年以来，美国雇佣阿富汗人协助美国军队、外交官和其他工作人员。由于与美国的联系，许多阿富汗人在此期间受到威胁、绑架和袭击，死亡人数不详。作为回应，美国国会制定了特殊的移民签证计划，为这些阿富汗人提供美国合法居留权。但签证流程极为繁琐，申请者等待签证批准的平均时长为三年。
8月2日，美国国务院又公布了一项特殊移民签证，对象是目前和曾经受雇于美方新闻等机构的阿富汗人，但申请该签证是有条件的：申请人必须自行离开阿富汗，抵达第三国后，美方才会受理签证申请；受理耗时12至14个月，其间申请人须在第三国等待。
民众争相逃跑的画面肯定不是刚刚占领首都的塔利班所希望看到的，根据俄罗斯卫星网、美国“商业内幕”网站17日消息，塔利班发言人苏海尔·沙欣在接受美国微软全国广播公司（MSNBC）采访时称：“我们不会惩罚他们（指那些曾与美国人合作的阿富汗人），不会逮捕他们，或扣押其财产。”他还提到，塔利班并不希望让阿富汗人因“恐惧”而离开该国。
塔利班执政的民意基础在哪里？
16日，国务委员兼外长王毅应约同美国国务卿布林肯通电话，重点就阿富汗局势及中美关系交换了意见。王毅在通话中表示，事实再次证明，把外来模式生搬硬套到历史文化及国情截然不同的国家水土不服，最终难以立足。一个政权没有人民支持是立不住的，用强权及军事手段解决问题只会使问题越来越多。这方面的教训值得认真反思。
“有人说阿富汗是‘帝国坟墓’，其实也可以说它是‘制度坟墓’”，刘中民对《环球时报》记者说，纵观阿富汗历史，从英国到前苏联再到美国，相关的制度尝试都未能成功。因此阿富汗问题才会让世界困惑。
那么，该如何理解王毅所说的“一个政权没有人民支持是立不住的”？阿富汗塔利班执政的民意基础到底如何？张家栋说，首先要搞清“塔利班是谁？”“到底是‘宗教学校的学生’，还是任意部落的老百姓扛起枪就可以算塔利班？外界现在对塔利班结构的了解还很有限，现在塔利班刚刚胜利，好像很多人都扛着枪往城市跑，但真实状态要等到尘埃落定之后才能看得见。毕竟阿富汗是一个‘前现代国家’，很多地方甚至都没形成国家认同。”
“在阿富汗，部落身份比阶层身份更重要。”张家栋对《环球时报》记者表示，阿富汗主要的社会结构还是族群部落，“或者说阿富汗社会更像是‘分块’，而不是‘分层’的。”
“所以，虽然还不能说塔利班有足够强大的民意基础，但是至少可以确定的是，前政府的民意基础很弱。”张家栋说，美国20年都没有把阿富汗前政府的民意基础在全国范围培养起来，即使在此前的现代化进程中，有一大批人接受了新的教育，但这个群体在阿富汗还不占主流，他们主要生活在喀布尔这些大城市，前政府完全是一个外力扶持下来的政府，看起来在执政，但除了在几个大城市，什么都管不了。
刘中民认为，阿富汗塔利班的社会基础在农村，民族基础在超过人口40%的普什图族，“前些年有一个民意测验，虽然在阿富汗全国支持塔利班理念的比例并不高，但在普什图人中，塔利班理念的支持率高达80%。更何况，近年来阿富汗塔利班又对境内其他民族做了一些工作，这次北方为什么垮得这么快？就是因为塔利班对塔吉克人、乌兹别克人都做了工作，使其民意基础也从普什图族扩大到一些非普什图族。”
阿富汗境内第三大民族的哈扎拉人长期因什叶派信仰而被塔利班视为“异教徒”，他们未来会面临怎样的处境？刘中民对记者表示，哈扎拉人主要生活在阿富汗的中部，有蒙古人种的血统，此前发生的很多针对哈扎拉人的恐怖袭击，实际上与“伊斯兰国”有关，因为在教派问题上，“伊斯兰国”比塔利班和“基地”组织更加激进地反什叶派，“塔利班不排除要淡化这个问题，毕竟塔利班不能漠视地区影响力不断上升的伊朗，另一方面，一些阿富汗境内的逊尼派极端势力恰恰可能会把哈扎拉人问题作为是制造阿富汗矛盾的抓手，未来如何对待哈扎拉人确实是塔利班面临的一个挑战。”
塔利班“不寻求报复”的承诺能坚持多久？
阿富汗塔利班新闻发言人扎比胡拉·穆贾希德当地时间17日傍晚在位于首都喀布尔的媒体中心举行记者会，这也是塔利班15日进入首都之后的首次记者会。
据卡塔尔“半岛”电视台报道，穆贾希德表示，经过20年的艰苦战斗，塔利班组织终于重新回到喀布尔，“这不仅仅是组织的胜利，也是整个国家的荣耀”，是阿富汗人民在经历过长期外国军队占领之后重新拥有国家权力的象征。他说，阿富汗女性将在伊斯兰教法下享有教育等权利，私营媒体将“保持独立”，但记者从业“不得违背国家价值观”。穆贾希德强调，塔利班组织不寻求采取报复行动，此前塔利班高层已发布政令表示将对前政府官员、军官和士兵等实施大赦，并督促他们尽快重新回到工作岗位。
阿富汗塔利班的温和承诺能坚持多久？在阿富汗境内是否还有“宿敌”，谁会是其“清算”名单上的目标？谁又是阿富汗塔利班最优先争取的力量？
“现阶段，阿富汗塔利班不需要‘敌人’。”张家栋对《环球时报》记者说，塔利班目前最迫切要争取的是前政府的力量，毕竟塔利班20年未曾执政，而且上一次执政时也没体现出执政能力。因此他们急需一个专业化团队，即把前政府的管理人员尽可能留下来为其服务，这一点非常关键。
17日的发布会上，在被问及塔利班对未来政府架构的计划时，穆贾希德重申，塔利班希望建立的是一个“伊斯兰酋长国”，目前面临的最重要议题就是如何建立包容性的伊斯兰政府。
张家栋认为，现阶段塔利班肯定要展示足够的温和，因为它还立足未稳，需要在国际上赢得支持，但其价值观基础决定了其目标仍然是要建立一个伊斯兰教法的政权，这一点阿富汗塔利班从没放弃，目前还看不到它在这方面变化的可能性，“因此，当过渡时期过去，塔利班是否会继续持温和姿态，尚无法做出很准确的预测。”
“塔利班内部也不是铁板一块，也有强硬派、温和派的区分。”刘中民认为，未来阿富汗塔利班不再作为一个“反叛组织”，而是作为一个执政者，如何处理跟各种势力的关系，“能不能切断跟极端组织如巴基斯坦塔利班、‘基地’组织的关系，将是其面临的一大挑战。
#全职带娃是什么感受# 李承铉，就是戚薇的老公，最近上了《披荆斩棘的哥哥》，着实破圈涨粉无数，而且很多是妈妈粉。
颜值身材管理在线，初舞台表演效果好，身为韩国人讲一口流利的中文……这些还是次要的，最让一群妈妈们眼含热泪想要跟他握手乃至拥抱的，是他身为一个有过全职爸爸经历的人，面对易立竞的采访说出了无数全职妈妈的心声：
“（当全职爸爸）差不多没有工作一年多，我是在好好地照顾宝宝。我发现，我以前对全职妈妈或者全职家庭的这个角色的人，把ta看得太简单了。Ta其实耗得时间精力非常多，但是结果来说，看起来像你一天都没有干什么。”
这段话真是只有亲身投入过7*24小时照顾宝宝的人才会说出来的！不是每天带一会，也不是每周抽一天全天带娃，而是不分昼夜、全年无休、和孩子朝夕相处的照料者（不管是爸爸、妈妈还是奶奶、姥姥）的共同心声。带娃，特别是小月龄宝宝，就是一个消耗很大但是看起来貌似没有什么产出的工作。
中国很多家庭带娃的主力是妈妈，打配合的人一般是姥姥或者保姆。所以前段时间的热播剧里，南俪的妈妈有句经典台词：“妈妈生，姥姥养，奶奶偶尔来欣赏。”在这段话里“奶奶”还能做到“偶尔来欣赏”，可是压根就没出现“爸爸”！
在中国，全职妈妈的比例远比全职爸爸要高。爸爸上一天班回来，相当比例第一件事是洗个澡奔向卧室躺平刷抖音玩游戏；好一点的会来逗逗宝宝，但他们几乎不会在逗逗宝宝的过程中发现她有了什么细枝末节的变化——昨天还只能手撑着坐，今天能独立坐了；昨天还没有出牙，今天有两颗冒了个小头；昨天还是匍匐怕，今天已经会了手膝位爬行……而这其实都算宝宝发育中比较显著的关键性变化了，更别说发生在宝宝身上那些更细微隐秘的变化：左大腿内侧起了个红疹子，舌苔变厚了点，便便比昨天变稀了……
你为宝宝付出的时间，精力，心思，很容易被没有付出这些的人无视或者忽视。也不是说爸爸们就故意冷漠对待，而是没精心带过娃的人真的无法体会。
我自己没当妈妈之前，我也会说“全职妈妈很辛苦”，但不知道那么辛苦的。等我自己当了妈妈，还是在家里有一名很给力的24小时住家阿姨的情况下，依然觉得朝夕相处陪宝宝是个很劳心费神的工作。都不说你伺候她吃喝拉撒睡这些工作，就让你陪玩上两个小时试试——你得情绪高度饱满、经常躬身弯腰、第一时间响应，这样玩两个小时下来，真不亚于踢一场高强度的球赛。
前几天是七夕，我们群里有个妈妈晒了个她和老公的聊天截图。大意就是她老公给她转账了个大红包，还讨好说礼物已经准备好了。她回复说：“我最想要的礼物是你带娃一天，24小时那种。”这个截图引来半个群的唏嘘感慨，一片回复“+1”，大家都说好希望能毫无牵挂地抽身离开宝宝一天，哪怕就一天也行啊！
就我个人来说，我很享受带娃的过程，宝宝也很可爱，但这不代表我不希望能有一天做回自己的时光。六月初我朋友在三亚婚礼，我没带娃飞过去呆了两天，躺在三亚的酒店里做全身SPA的时候，突然发觉自己已经很久没有这种毫无牵挂的体验了。如果是在北京做SPA，我肯定会火急火燎地想：“还有多久结束？我得回去喂奶了。啾啾在家哭了吗……”
说回到李承铉，易立竞追问他在这个全职带娃的过程中有没有煎熬的心情，李承铉直截了当地回答了两个字：“抑郁。”
连一贯没有什么表情的易立竞也禁不住惊讶地睁大眼睛：“抑郁？真的达到这种程度了吗？”李承铉不假思索地肯定：“真的。我觉得教育孩子是一个非常难的工作……那段时间我真的崩溃了，白天她睡觉了，我就自己在那哭，我甚至有考虑去看医生。”
易立竞又问这个过程持续了多久，李承铉云淡风轻地说：“不久。差不多一年多。”
但其实身在其中的人会明白，“一年多”真的不叫“不久”。身处抑郁中的人，每一天都觉得是莫大的考验，甚至觉得生不如死。要想面对新一天的太阳都得鼓起极大的勇气才可以做到。
全职妈妈的考验，不仅在于要付出极多的时间和精力去养育宝宝，还在于突然按下暂停键的事业，日趋缩小化乃至于无的社交圈。我有个很要好的同学，读书的时候成绩极其优异，工作以后也表现突出。老大一岁出头的时候又意外怀孕了。她家父母身体不好，只有婆婆能帮忙带老大，那生了老二之后怎么办？想到这些，对于要不要老二她一夜无眠。后来生了老二，这同学就辞职做了全职妈妈，基本上带老二只能靠自己，上升期的事业也突然中断了。
我虽然没到全职带娃的程度，可也或多或少地为了孩子推掉了一些工作——需要出差的不去，早上太早的不去，晚上太晚的不去。昨天去闺蜜的新公司参观，她是事业型女性，已婚未育，一见面第一句话她问我：“你最近在忙什么？”我面对着她装修得特别漂亮的新办公室突然哑口无言——我能怎么回答呢？忙着带娃？忙着张罗啾啾的辅食和早教？忙着孩子出牙期的口腔护理？忙着带她去各种公园和展览“看世界”？好像这些工作，面对她的问题都不值一提。
只有两个人非常认可我的这些工作，就是姥姥姥爷。每次看到我发给他们的带娃去哪里玩的照片、孩子某项成长进步的视频，姥姥姥爷就会兴奋地打电话盛赞。特别是姥姥高度肯定：“我觉得把啾啾养得健健康康，聪明快乐，就是最大的成就！”他们是能够把“带娃”作为一项具体的工作予以认可的，但遗憾的是，大部分的人，都如同没生孩子时的我一样，一句“带孩子很辛苦，注意身体啊”就过去了。
当了妈妈之后，我变得特别惜命，不敢生病，不敢倒下，更不敢死。今早收到一个特别令人震惊且悲伤的消息——工作中认识的一位同龄人突然去世了，她是个亲切和善的姑娘，也是一位二胎妈妈。孩子的爸爸希望才3个月的孩子能继续吃一段时间母乳，我们几个朋友在群里帮她征集其他妈妈富裕的母乳捐赠。群里几乎所有人看到这个消息，认识不认识的都很难过，因为我们都在慨叹那两个孩子可怜，也不由自主地联想：要是自己倒下了，那该怎么办啊！
《三十而已》里的顾佳，一个名校毕业的高材生，白手起家创业风生水起的女强人，一旦生了孩子，出了月子就在想：“顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈”。看到这句台词多少妈妈在屏幕前跟着偷偷抹泪。这还只是第一集，观众当时对“顾佳”这个人物还未建立多少感情，只因为这句话太戳中妈妈们的心啊！
无论全职妈妈，还是全职爸爸，都是一个伟大而不易的工作。需要旷日持久的耐心、源源不断的热情、上佳的体力和无限的爱意。他们在付出最多爱的同时，其实自己只需要得到一点点爱与理解，就能蓄电继续起航。这就是为什么李承铉那么招人爱的原因——他是真的能和大部分的妈妈尤其是全职妈妈们共情。
如果能有一个机制，让夫妻双方都能相对均衡地参与带娃，尤其是让男人们有一段时间得到李承铉般的体验，相信如李承铉这样理解女性、理解妈妈的男性也会更多。而我们，也多多少少都能体会到一些“戚薇般的快乐”了！#微博新知博主#
颜值身材管理在线，初舞台表演效果好，身为韩国人讲一口流利的中文……这些还是次要的，最让一群妈妈们眼含热泪想要跟他握手乃至拥抱的，是他身为一个有过全职爸爸经历的人，面对易立竞的采访说出了无数全职妈妈的心声：
“（当全职爸爸）差不多没有工作一年多，我是在好好地照顾宝宝。我发现，我以前对全职妈妈或者全职家庭的这个角色的人，把ta看得太简单了。Ta其实耗得时间精力非常多，但是结果来说，看起来像你一天都没有干什么。”
这段话真是只有亲身投入过7*24小时照顾宝宝的人才会说出来的！不是每天带一会，也不是每周抽一天全天带娃，而是不分昼夜、全年无休、和孩子朝夕相处的照料者（不管是爸爸、妈妈还是奶奶、姥姥）的共同心声。带娃，特别是小月龄宝宝，就是一个消耗很大但是看起来貌似没有什么产出的工作。
中国很多家庭带娃的主力是妈妈，打配合的人一般是姥姥或者保姆。所以前段时间的热播剧里，南俪的妈妈有句经典台词：“妈妈生，姥姥养，奶奶偶尔来欣赏。”在这段话里“奶奶”还能做到“偶尔来欣赏”，可是压根就没出现“爸爸”！
在中国，全职妈妈的比例远比全职爸爸要高。爸爸上一天班回来，相当比例第一件事是洗个澡奔向卧室躺平刷抖音玩游戏；好一点的会来逗逗宝宝，但他们几乎不会在逗逗宝宝的过程中发现她有了什么细枝末节的变化——昨天还只能手撑着坐，今天能独立坐了；昨天还没有出牙，今天有两颗冒了个小头；昨天还是匍匐怕，今天已经会了手膝位爬行……而这其实都算宝宝发育中比较显著的关键性变化了，更别说发生在宝宝身上那些更细微隐秘的变化：左大腿内侧起了个红疹子，舌苔变厚了点，便便比昨天变稀了……
你为宝宝付出的时间，精力，心思，很容易被没有付出这些的人无视或者忽视。也不是说爸爸们就故意冷漠对待，而是没精心带过娃的人真的无法体会。
我自己没当妈妈之前，我也会说“全职妈妈很辛苦”，但不知道那么辛苦的。等我自己当了妈妈，还是在家里有一名很给力的24小时住家阿姨的情况下，依然觉得朝夕相处陪宝宝是个很劳心费神的工作。都不说你伺候她吃喝拉撒睡这些工作，就让你陪玩上两个小时试试——你得情绪高度饱满、经常躬身弯腰、第一时间响应，这样玩两个小时下来，真不亚于踢一场高强度的球赛。
前几天是七夕，我们群里有个妈妈晒了个她和老公的聊天截图。大意就是她老公给她转账了个大红包，还讨好说礼物已经准备好了。她回复说：“我最想要的礼物是你带娃一天，24小时那种。”这个截图引来半个群的唏嘘感慨，一片回复“+1”，大家都说好希望能毫无牵挂地抽身离开宝宝一天，哪怕就一天也行啊！
就我个人来说，我很享受带娃的过程，宝宝也很可爱，但这不代表我不希望能有一天做回自己的时光。六月初我朋友在三亚婚礼，我没带娃飞过去呆了两天，躺在三亚的酒店里做全身SPA的时候，突然发觉自己已经很久没有这种毫无牵挂的体验了。如果是在北京做SPA，我肯定会火急火燎地想：“还有多久结束？我得回去喂奶了。啾啾在家哭了吗……”
说回到李承铉，易立竞追问他在这个全职带娃的过程中有没有煎熬的心情，李承铉直截了当地回答了两个字：“抑郁。”
连一贯没有什么表情的易立竞也禁不住惊讶地睁大眼睛：“抑郁？真的达到这种程度了吗？”李承铉不假思索地肯定：“真的。我觉得教育孩子是一个非常难的工作……那段时间我真的崩溃了，白天她睡觉了，我就自己在那哭，我甚至有考虑去看医生。”
易立竞又问这个过程持续了多久，李承铉云淡风轻地说：“不久。差不多一年多。”
但其实身在其中的人会明白，“一年多”真的不叫“不久”。身处抑郁中的人，每一天都觉得是莫大的考验，甚至觉得生不如死。要想面对新一天的太阳都得鼓起极大的勇气才可以做到。
全职妈妈的考验，不仅在于要付出极多的时间和精力去养育宝宝，还在于突然按下暂停键的事业，日趋缩小化乃至于无的社交圈。我有个很要好的同学，读书的时候成绩极其优异，工作以后也表现突出。老大一岁出头的时候又意外怀孕了。她家父母身体不好，只有婆婆能帮忙带老大，那生了老二之后怎么办？想到这些，对于要不要老二她一夜无眠。后来生了老二，这同学就辞职做了全职妈妈，基本上带老二只能靠自己，上升期的事业也突然中断了。
我虽然没到全职带娃的程度，可也或多或少地为了孩子推掉了一些工作——需要出差的不去，早上太早的不去，晚上太晚的不去。昨天去闺蜜的新公司参观，她是事业型女性，已婚未育，一见面第一句话她问我：“你最近在忙什么？”我面对着她装修得特别漂亮的新办公室突然哑口无言——我能怎么回答呢？忙着带娃？忙着张罗啾啾的辅食和早教？忙着孩子出牙期的口腔护理？忙着带她去各种公园和展览“看世界”？好像这些工作，面对她的问题都不值一提。
只有两个人非常认可我的这些工作，就是姥姥姥爷。每次看到我发给他们的带娃去哪里玩的照片、孩子某项成长进步的视频，姥姥姥爷就会兴奋地打电话盛赞。特别是姥姥高度肯定：“我觉得把啾啾养得健健康康，聪明快乐，就是最大的成就！”他们是能够把“带娃”作为一项具体的工作予以认可的，但遗憾的是，大部分的人，都如同没生孩子时的我一样，一句“带孩子很辛苦，注意身体啊”就过去了。
当了妈妈之后，我变得特别惜命，不敢生病，不敢倒下，更不敢死。今早收到一个特别令人震惊且悲伤的消息——工作中认识的一位同龄人突然去世了，她是个亲切和善的姑娘，也是一位二胎妈妈。孩子的爸爸希望才3个月的孩子能继续吃一段时间母乳，我们几个朋友在群里帮她征集其他妈妈富裕的母乳捐赠。群里几乎所有人看到这个消息，认识不认识的都很难过，因为我们都在慨叹那两个孩子可怜，也不由自主地联想：要是自己倒下了，那该怎么办啊！
《三十而已》里的顾佳，一个名校毕业的高材生，白手起家创业风生水起的女强人，一旦生了孩子，出了月子就在想：“顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈”。看到这句台词多少妈妈在屏幕前跟着偷偷抹泪。这还只是第一集，观众当时对“顾佳”这个人物还未建立多少感情，只因为这句话太戳中妈妈们的心啊！
无论全职妈妈，还是全职爸爸，都是一个伟大而不易的工作。需要旷日持久的耐心、源源不断的热情、上佳的体力和无限的爱意。他们在付出最多爱的同时，其实自己只需要得到一点点爱与理解，就能蓄电继续起航。这就是为什么李承铉那么招人爱的原因——他是真的能和大部分的妈妈尤其是全职妈妈们共情。
如果能有一个机制，让夫妻双方都能相对均衡地参与带娃，尤其是让男人们有一段时间得到李承铉般的体验，相信如李承铉这样理解女性、理解妈妈的男性也会更多。而我们，也多多少少都能体会到一些“戚薇般的快乐”了！#微博新知博主#
今日诸位发心来归依三宝，老衲甚为欣慰诸位远道过江来此，无非希望得些益处。但若想得益，自须有相当行持，如徒挂空名，无有是处。
诸位须知现既归依，即为佛子；譬如投生帝王之家，即是帝王子孙，但能敦品励行，不被摈逐，则凤阁鸾台，有分受用。自今以后须照佛门遗教修持，要晓得世间万事如幻。
人之一生所作所为，实同蜂之酿蜜，蚕之作茧。吾人自一念之动，投入胞胎，既生以后，渐知分别人我，起贪嗔痴念。成年以后渐与社会接触，凡所图谋大都为一己谋利乐，为眷属积资财。终日孳孳，一生忙碌。到了结果，一息不来，却与自己丝毫无关。与蜂之酿蜜何殊？而一生所作所为造了许多业障，其所结之恶果则挥之不去。又与蚕之自缚何异？到了最后镬汤炉炭，自堕三途。
所以大家要细想，要照佛言教，宜吃长素，否则暂先吃花素。尤不可为自己杀生，杀他之命以益自己之命，于心何忍？试观杀鸡捉杀之时，彼必飞逃喔叫。只因我强彼弱无力抵抗，含冤忍受，积怨于心，报复于后。以较现在武力强大之国，用其凶器毁灭弱小民族，其理正同。诸位既属佛子，凡悖理之事不可妄作。佛法本来没甚稀奇，但能循心顺理，思过半矣。
许多人见我年纪虚长几旬，见面时每有探讨神通之情绪，以为世外人能知过去未来。每问战事何日结束？世界何日太平？其实神通一层，不但天魔外道有之，即在鬼畜俱有五通。此是性中本具，不必注意。我们学佛人当明心见性，解脱生死，发菩提心，行菩萨道。从浅言之即“诸恶莫作，众善奉行”。不但不可损人利己，更宜损己利人。果能切实去做，由戒生定，由定生慧，一切自知自见。自不枉今日归依也。
诸位须知现既归依，即为佛子；譬如投生帝王之家，即是帝王子孙，但能敦品励行，不被摈逐，则凤阁鸾台，有分受用。自今以后须照佛门遗教修持，要晓得世间万事如幻。
人之一生所作所为，实同蜂之酿蜜，蚕之作茧。吾人自一念之动，投入胞胎，既生以后，渐知分别人我，起贪嗔痴念。成年以后渐与社会接触，凡所图谋大都为一己谋利乐，为眷属积资财。终日孳孳，一生忙碌。到了结果，一息不来，却与自己丝毫无关。与蜂之酿蜜何殊？而一生所作所为造了许多业障，其所结之恶果则挥之不去。又与蚕之自缚何异？到了最后镬汤炉炭，自堕三途。
所以大家要细想，要照佛言教，宜吃长素，否则暂先吃花素。尤不可为自己杀生，杀他之命以益自己之命，于心何忍？试观杀鸡捉杀之时，彼必飞逃喔叫。只因我强彼弱无力抵抗，含冤忍受，积怨于心，报复于后。以较现在武力强大之国，用其凶器毁灭弱小民族，其理正同。诸位既属佛子，凡悖理之事不可妄作。佛法本来没甚稀奇，但能循心顺理，思过半矣。
许多人见我年纪虚长几旬，见面时每有探讨神通之情绪，以为世外人能知过去未来。每问战事何日结束？世界何日太平？其实神通一层，不但天魔外道有之，即在鬼畜俱有五通。此是性中本具，不必注意。我们学佛人当明心见性，解脱生死，发菩提心，行菩萨道。从浅言之即“诸恶莫作，众善奉行”。不但不可损人利己，更宜损己利人。果能切实去做，由戒生定，由定生慧，一切自知自见。自不枉今日归依也。
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