“制心于一处，无事不办”本句话出自佛遗教经。我们凡人就是因为心太过散乱，不能把心专注在一处，若能做到一心不乱，效果往往大到不可思议，就像聚成一个点的激光，聚集到很大的能量，能够穿透很厚的东西一样。把心专注在一处，心就不散、不乱，一心不乱，效果就很不可思议。因为一心生无量智慧、无量的德能，所以一心非常重要。

信因者，深信散乱称名，犹为成佛种子，何况一心不乱，安得不生净土！是名信因。信果者，深信净土上善聚会，皆从念佛三昧得生，譬如种瓜得瓜、种豆得豆，亦如影必随形、响必应声，决无虚弃，是名信果。
《法华经》中说：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”就是一个平常不念佛也不学佛的人，他入到塔庙之中，看见佛像或是佛号的文字，临时念了一句“南无佛”，就种了成佛的种子，将来一定会成佛的。
散乱心称一句佛的名号，哪怕只是随口念了一句“南无佛”，都是我们将来成佛的种子，称念佛名的功德利益有如此之大！何况我们循着释尊的教导，向着弥陀的悲愿，以至诚恳切之心，深信净土法门，发愿求生西方，朝念暮念，直至一心不乱，又怎会不往生极乐世界呢？所以，要对这一句佛号深信不疑，这就是我们将来往生之因。

学会放下，明白天下万物，都有它的时间。 花儿和人生，其实都是这样。
有的开得早，有的开得晚，但总是一个接着一个，顺应自然规律开放。
花开得早，早写完凋谢，花开得晚，大多晚些凋零，各占春秋。 人生发展的快慢，精彩与否都各有不同，皆是因果显现。
舍弃焦虑的散乱，把握每一个现在，心无杂念，便会次第花开。