早几天在梦里梦到了老何，他在我旁边带着我回家，没有任何接触，只是静静地微笑着走在旁边，快到家门口的时候也不知道为啥我说了一句“明年也要记得来看我噢”，他微笑地点了点头就走了。然后后来才知道他早找到新对象了。所以我越发相信当你梦到一个很久没见过的人时，他已经快把你忘掉了。（我可没emo，我只是记录一个故事）

【三星堆文明之谜】三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。然而这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下任何文字，出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔。他们是本[互粉][干杯]地远古土著还是外来移民？还是如激进研究者所认为的“外星人”？

对一个修行者来说，我们要有一个清楚的认知，也就是无论上师的出生也好、住世也好，或者他的圆寂也好，这一切都是上师佛行事业的一种展现，并不是说上师出生、诞生了，这个事业就展现了，而上师圆寂之后这个事业就没有了，并不是这样的，而是任何时候都是上师事业的一种展现。在这当中，尤其「圆寂」这种事业的展现可以说是所有事业当中最殊胜的、最稀有的，因为它具备一种更大的力量与更大的感受，我们身为一个佛弟子必须要这样来领会。

世间的万物或者轮回的万法，其本质都是无常的，刹那生灭！而所有的无常当中，死亡的无常可以说是我们最需要去认知、去面对的。对于一个凡夫来说，是很难马上认知甚至去修持各种细微的无常。然而我们最需要认知的就是『死亡无常』，这在许多的教典及教授中都强调过。所谓的死亡无常，它是临时的、不定的，依止这样的死亡无常才能够帮助我们生起出离心。透过死亡无常的激励跟鼓励，能够帮助我们生起真实的出离心，而透过死亡无常的修持则能帮助我们转化执为「一切是常」为实的心。所以对于上师一切身口意的各种展现，我们要清楚地认知，每个部分都是上师解脱行谊直接的一种示现，而身为一位佛弟子，我们要依靠这些事业的展现真实地修持，这是我们的责任！

—大宝法王噶玛巴
《大手印与上师相应之修持要点》