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《cache cache》- 数字绘画 | 7000×7000px
“线条，是我绘画最喜欢的表达方式，通过笔尖与纸的摩擦，不加修饰、完整地表现创作思绪和情绪，时而像佛弟子抄经，平静、虔诚；时而像摇滚乐鼓手击鼓，激昂、澎湃 。”
——吕丛昊
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——吕丛昊
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不少还未皈依的善信，自发地来寺院礼拜佛菩萨，或者在家读佛经。这都非常好。但若未皈依，所做的善事只是在佛法中结善缘，不算正式踏入佛门。只有皈依三宝后，才是正式的佛教徒，才能堪称“佛弟子”或“佛子”。
有些文化程度较高的居士，觉得自己有能力看懂大乘经典，可以直接根据佛经摸索探求成佛之道，所以不必受三皈。这么说表面上好像没错，但实质上经不起推敲。学佛到成佛的过程，实际上就是皈依三宝的全过程。佛经是法宝。佛经是哪里来的？佛经是由佛所说，再由佛的出家弟子们结集成编，后世再由法师们弘扬流传。所以说，三宝是相互成就、不可分割的。
如果您愿意相信佛法僧，做个观望的有缘人，不如尽早受三皈依，正式成为佛的弟子。
有些文化程度较高的居士，觉得自己有能力看懂大乘经典，可以直接根据佛经摸索探求成佛之道，所以不必受三皈。这么说表面上好像没错，但实质上经不起推敲。学佛到成佛的过程，实际上就是皈依三宝的全过程。佛经是法宝。佛经是哪里来的？佛经是由佛所说，再由佛的出家弟子们结集成编，后世再由法师们弘扬流传。所以说，三宝是相互成就、不可分割的。
如果您愿意相信佛法僧，做个观望的有缘人，不如尽早受三皈依，正式成为佛的弟子。
我修四加行的受用
我是佛弟子慈真，西元一九四九年生，今年六十七岁。於二零零六年三月，依香格琼哇上师举行仪轨传授皈依佛教，正式入了佛门。
二零零六年四月及五月，我先后向 香格琼哇上师求得百字明咒与大礼拜法。当时，我年届五十八岁，因感自身年事已高，怕体力不堪负荷，所以我告诉自己在满六十岁前一定要圆满大礼拜。由於我每天上午九点必须开店门做生意，直到晚上十点半才结束一天的营业，待店内收拾完毕后，约莫十一点左右，再打理一下自己的家务，进入佛堂时大概已是晚上十二点，所以每天做完大礼拜功课时，几乎都是半夜一、两点。
一开始修大礼拜时，每日只能几十拜，后來慢慢增加到每日二百多拜，有时身体状态好，可拜到三百多拜。虽然体力消耗相当大，且睡眠不多，但却不觉得累，真是不可思议。原本我还担心年纪大了怕不能圆满十万遍，想不到竟然越礼拜越轻快，感觉身体状况一天比一天好，实在是太殊胜了！我在修大礼拜时，坛城中屡次出现殊胜境相，令人感动。二零零八年七月，我终於圆满第一个加行十万遍大礼拜。
二零零八年三月，我求得水供法，勤修了半年，於二零零八年九月圆满十万杯供水，并於同年十月圆满了十万遍百字明咒，至此我圆满了三个加行。
早在二零零六年十一月的时候，我就已求得曼达供法。一开始时，每日修四座，多则八座，一年累计下來千余座，就这样修了几年，总觉得不踏实，心想：「若依这种速度，此生怎麼圆满四加行呢？」
二零一三年七月，我恭闻 佛陀师父的法音。 佛陀师父说法：「四加行圆满才堪称密乘弟子。」这法音当头一棒打醒了我，於是我当下发愿：「此生一定要圆满四加行，成為密乘弟子！」
由于我深感生命无常，怕什么时候一气不來，於生命临终时，还未圆满最后一个加行，所以自己就订下了每天修一百座曼达供的目标 ，后來增加到每天一百五十座，最多时一天能修到三百座。到了今年，二零一五年元月，我终於圆满了十万遍曼达供，完成了四加行所有的功课。
佛弟子向十方诸佛菩萨献曼达供，以此增长福报，聚积福德和智慧二资粮，以便好修行，利益众生。修持曼达供之殊胜，实在是无法言表。我在修曼达供期间，虽然做功课时间颇长，店内生意疏於照顾，但生意却丝毫未受影响。有时生意不理想时，自己在心里面期望著今天能有多少营业额，没想到人潮就陆续进來了，最后营业额竟也达到心里所想的数字。
我在修持四加行的这些年中，深知三业相应的重要，也明白唯有依教奉行，才能得到真实受用。每当凡情困扰、心烦意乱的时候，我都会跪在坛城前，对著 佛陀师父的法相如实禀报，并作忏悔。有时心意浮动，只要一想起法音中 佛陀师父的说法，心很快便会平静下來。如果遇到亲戚、眷属有所困难或矛盾时，我就做功课回向给他们，每每都能心想事成。有时见到女儿的心情或脸色不好时，我於佛堂中祈求，下了楼之后，女儿竟然心境就转变了。因為忧心儿子的事业不顺遂，随著加行的将近圆满，我回向给儿子，结果他的事业慢慢好转了。
有一次，两位上师要來道场，我见到师兄、师姊准备了非常丰盛的菜肴及糕点，我当时心里起了个念头：「这实在准备太多了，浪费了。」回家后，我发现自己犯了错。於是，我在坛城前发露忏悔，因為将最好的食品供养两位 上师，这本來就是师兄姊们的心意，自己不应该有那样的想法。没想到 上师到达后，竟然向大家宣布：「维護道场很辛苦，修行人要惜福节约，菜肴不可准备过多，以免造成浪费。」
在修法期间，心想事成的例子，实在不胜枚举。无限感恩 佛陀师父、十方诸佛菩萨的加持，以及两位 上师的教导，让一个没念过书的我在这种年纪还能圆满四加行，现在我时时检视自己：对戒律是否严持不犯？对佛教是否信受奉行？对三宝是否虔诚纯净？对众生是否大悲菩提？我到底是不是一个真正的佛弟子？如果以上我做不到，那我就是还没有圆满四加行，我所完成的只是加行的形式，而不是真正修四加行的目的，我还得继续锻炼自己；如果以上我能做到，那我才是真正圆满了四加行！
我把修四加行功课的进度及受用写成本文，丝毫没有炫耀自身的意思，只是希望跟同学们分享，此生能有这麼大的福报，得逢古佛降世说无上妙法，传授我们正宗佛法，这是何等的珍贵殊胜、稀有难得，我们又怎能不好好珍惜法缘、发心精进呢？
佛弟子 慈真 口述
阿旺 笔记整理
2015年2月6日
我是佛弟子慈真，西元一九四九年生，今年六十七岁。於二零零六年三月，依香格琼哇上师举行仪轨传授皈依佛教，正式入了佛门。
二零零六年四月及五月，我先后向 香格琼哇上师求得百字明咒与大礼拜法。当时，我年届五十八岁，因感自身年事已高，怕体力不堪负荷，所以我告诉自己在满六十岁前一定要圆满大礼拜。由於我每天上午九点必须开店门做生意，直到晚上十点半才结束一天的营业，待店内收拾完毕后，约莫十一点左右，再打理一下自己的家务，进入佛堂时大概已是晚上十二点，所以每天做完大礼拜功课时，几乎都是半夜一、两点。
一开始修大礼拜时，每日只能几十拜，后來慢慢增加到每日二百多拜，有时身体状态好，可拜到三百多拜。虽然体力消耗相当大，且睡眠不多，但却不觉得累，真是不可思议。原本我还担心年纪大了怕不能圆满十万遍，想不到竟然越礼拜越轻快，感觉身体状况一天比一天好，实在是太殊胜了！我在修大礼拜时，坛城中屡次出现殊胜境相，令人感动。二零零八年七月，我终於圆满第一个加行十万遍大礼拜。
二零零八年三月，我求得水供法，勤修了半年，於二零零八年九月圆满十万杯供水，并於同年十月圆满了十万遍百字明咒，至此我圆满了三个加行。
早在二零零六年十一月的时候，我就已求得曼达供法。一开始时，每日修四座，多则八座，一年累计下來千余座，就这样修了几年，总觉得不踏实，心想：「若依这种速度，此生怎麼圆满四加行呢？」
二零一三年七月，我恭闻 佛陀师父的法音。 佛陀师父说法：「四加行圆满才堪称密乘弟子。」这法音当头一棒打醒了我，於是我当下发愿：「此生一定要圆满四加行，成為密乘弟子！」
由于我深感生命无常，怕什么时候一气不來，於生命临终时，还未圆满最后一个加行，所以自己就订下了每天修一百座曼达供的目标 ，后來增加到每天一百五十座，最多时一天能修到三百座。到了今年，二零一五年元月，我终於圆满了十万遍曼达供，完成了四加行所有的功课。
佛弟子向十方诸佛菩萨献曼达供，以此增长福报，聚积福德和智慧二资粮，以便好修行，利益众生。修持曼达供之殊胜，实在是无法言表。我在修曼达供期间，虽然做功课时间颇长，店内生意疏於照顾，但生意却丝毫未受影响。有时生意不理想时，自己在心里面期望著今天能有多少营业额，没想到人潮就陆续进來了，最后营业额竟也达到心里所想的数字。
我在修持四加行的这些年中，深知三业相应的重要，也明白唯有依教奉行，才能得到真实受用。每当凡情困扰、心烦意乱的时候，我都会跪在坛城前，对著 佛陀师父的法相如实禀报，并作忏悔。有时心意浮动，只要一想起法音中 佛陀师父的说法，心很快便会平静下來。如果遇到亲戚、眷属有所困难或矛盾时，我就做功课回向给他们，每每都能心想事成。有时见到女儿的心情或脸色不好时，我於佛堂中祈求，下了楼之后，女儿竟然心境就转变了。因為忧心儿子的事业不顺遂，随著加行的将近圆满，我回向给儿子，结果他的事业慢慢好转了。
有一次，两位上师要來道场，我见到师兄、师姊准备了非常丰盛的菜肴及糕点，我当时心里起了个念头：「这实在准备太多了，浪费了。」回家后，我发现自己犯了错。於是，我在坛城前发露忏悔，因為将最好的食品供养两位 上师，这本來就是师兄姊们的心意，自己不应该有那样的想法。没想到 上师到达后，竟然向大家宣布：「维護道场很辛苦，修行人要惜福节约，菜肴不可准备过多，以免造成浪费。」
在修法期间，心想事成的例子，实在不胜枚举。无限感恩 佛陀师父、十方诸佛菩萨的加持，以及两位 上师的教导，让一个没念过书的我在这种年纪还能圆满四加行，现在我时时检视自己：对戒律是否严持不犯？对佛教是否信受奉行？对三宝是否虔诚纯净？对众生是否大悲菩提？我到底是不是一个真正的佛弟子？如果以上我做不到，那我就是还没有圆满四加行，我所完成的只是加行的形式，而不是真正修四加行的目的，我还得继续锻炼自己；如果以上我能做到，那我才是真正圆满了四加行！
我把修四加行功课的进度及受用写成本文，丝毫没有炫耀自身的意思，只是希望跟同学们分享，此生能有这麼大的福报，得逢古佛降世说无上妙法，传授我们正宗佛法，这是何等的珍贵殊胜、稀有难得，我们又怎能不好好珍惜法缘、发心精进呢？
佛弟子 慈真 口述
阿旺 笔记整理
2015年2月6日
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