倪萍问知名编剧王秋雨:“我老觉得你和你老婆(正在闹离婚)的感情基础挺好的,但我听说你俩到现在都没有结婚戒指?”王秋雨愣了一下说:“当时就是很早的时候买过一个定情信物,之后说以后买,但后面我就没把这当回事。”

王秋雨的妻子在一旁尴尬的苦笑,王秋雨没有丝毫在意,反而说:“我个人不太喜欢这种请一堆不认识的人。”

倪萍听不下去了,打断了王秋雨说话:“那你问过她喜欢吗?”

王秋雨再度愣住了,随后就转头看向妻子,用眼神示威:“她好像也是同意我的决定的是吧?”

妻子很配合的露出了礼貌的假笑,没有说话,王秋雨却笑着说:“所以我们就没有举办婚礼,婚纱照也没拍。”

倪萍嘲讽道:“你老是觉得你老婆像个小公主,公主最基本的愿望都达不到,穿个婚纱戴个戒指都不行。”

真的想为倪萍鼓掌,说的太对了,口口声声叫人家小公主,却连婚礼都不给人家一个。

像王秋雨这个类型的男人应该是所有女人都害怕的丈夫,从不顾家,从不温柔,从不关心,结婚的当天就只是去领个证就完事儿了,没有宴请朋友,没有婚戒,他给的理由是不喜欢请一堆不认识的人来,可是谁结婚请的不是自己的亲朋好友?谁结婚会让纯陌生人来参加?

说到底他就是不重视,就算现在老婆现在跟他闹离婚,他不相离,也没有表达出对老婆的重视和真诚的歉意,一切说的都是那么云淡风轻,依旧对老婆不尊重,这种男人不离婚留着过年吗?

在恋爱或者婚姻中,是需要双向奔赴的,单方面的索取和给予,只会导致感情失衡,走向分手,离婚的地步。

#全职带娃是什么感受#
在感受到7V快乐的同时,我也查了查这个男人背后的故事。没想到他除了是一位魅力人夫,还是一个好丈夫,好爸爸!在一档节目上,他坦言,自己是因为对妻子的尊重,和对家庭生活的看重,才承担起了“全职主夫”的角色。更绝的是,他还考虑到了丈母娘的感受,说自己对不起老人,因为也需要对方帮自己照顾孩子。
他最让我感动的点,是他完全是以平等的态度,来对待全职奶爸的这个身份。而且他发现,自己的情绪不好,是会影响女儿lucky的。
而自己情绪不好的原因,也是因为周围人往往低估了全职父母的压力:
对于这一点,我真是深有体会。因为在学校工作,所以寒暑假的时候,我基本单独带园姐。毫不夸张的说,孩子就像一个吃时间的小怪兽,让你完全没有自己的独处空间。
而孩子越大,她对你的情绪价值索取的就越大,让你没办法表露出个人的情感。现在园姐4岁,她对我的情绪就特别敏感。我可能看她无意识地皱眉头,或者粗声说话,她都会追着问我:“妈妈,你还爱我吗?”我就会耐着性子,一遍遍地表达忠心,说我多么爱她。如果说孩子3岁之前,你更多地需要关注她的饮食起居;但是孩子4岁之后,你就要学会做一个情绪稳定的人,纵使你内心会对很多事情看不惯。就假期短短几天,我就有点郁闷,因为对真实情绪的隐忍,确实会让自己不快乐,“闹心”。
可想而知,如果在孩子7岁之前,把育儿当作职业的全职父母,该是多么的压抑与无助啊。所以从这个角度来说,全职父母的抑郁,与其来自于鸡零狗碎的一地鸡毛,不如说是内耗太大,感觉自己被掏空,又无法改变现状而造成的吧

现代因果故事:讨债的儿子,看完值得所以人深思!

因果报应实录,惟愿人人觉悟断恶修善

笃信因果,诸恶莫作众善奉行

早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时,看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子,就是医学上讲的脑积水,头大得简直离谱。

后来了解到,周边的人都说孩子的父母做了昧心事,才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人,兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡,由哥哥全权代表处理后事。总共得了近二十万的赔偿金,哥哥拿了4000元回家交给弟媳妇,不知怎么蒙混过去的。那地方很偏远,听说那时电都没通,根本不知道外面的世界是怎么样。可怜的弟媳妇得了这点钱,还对哥哥感恩戴德,带着两个孩子,孤儿寡母,艰难度日。哥哥在昆明住地周边的人都知道这件事,都说他是卖兄弟得的钱。

哥哥拿着这些钱,日子就过好了。那时房价还没涨,他在世博园那边买了一套房子。不久生了这个孩子,刚开始好好的,后来越来越不对劲,头越长越离谱,而且特别爱生病。这夫妻俩对这个孩子又分外地宠爱,一生病就往工人医院跑,一去就花几百数千元。你说这孩子是不是来讨债的?

也许有人不明白,父母造孽,孩子何辜?实际上,父母与子女是相互感召的,积德行善感召福德之儿,多行不义感召种种不如意的子女。父母造下自己的恶业,孩子有孩子自己前世带来的业障。一个担着卖,一个寻着买,能不凑到一家子去吗?

每次回老家时,看到身边频频演绎的现世因果,也算是这个沉沦时代的一个缩影吧。眼看着许多人自造孽自受报,一批批沉沦下去,经常上演着活生生的悲剧,我总是触目伤怀,总有种无力回天的伤感。

关于父母与子女的相互感召,还想起早几年帖子里的事。有一个曾经信佛的人反复纠缠,不断发帖诋毁佛教,后来终于讲到他不再信佛的原因。他们信佛不久,信得很投入。妻子怀孕时,夫妻俩去拜观世音菩萨,求子女的福报,哪知道妻子刚回来就流产了,不久又重新怀上。他们为流产的事深受打击,从此失去了对佛教的信心。

我问他:“你先客观地反省一下自己以前的行为,该有什么样的业报?你怎么知道你妻子怀的不是业障深重的子女?如果是这样,流产对你们而言,是福还是祸?是不是可以理解为你们佛前一拜,恶业减轻,福报增长,本来要给你们带来噩梦般灾难的子女转而另投他处了?重新怀上的这个,你怎么知道不是换了一个有福报的子女?”一言既出,他再不说话了。我不知道他以前做过什么,但从他的一声不吭,我想是点中他的要害了。否则以他的好胜好辩,不可能不起争执的。

#传统文化##因果教育##中华传统文化#


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