【 聞慧-新譯文摘錄分享 】惹納林巴全集 第 12 函 ཅ༽X༔ ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀྱི་གསང་སྒྲུབ་རཏྣ་གླིང་པའི་ཐུགས་ཐིག་ལགས༔ 普巴極密無上之密修 · 惹納林巴心髓 (初稿待潤)

X༔ XXXXXXXXX ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མ་ར་ལ་ན་མོ༔
敬禮吉祥金剛童子!

ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ གནུབས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ༔ བཙུན་པ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས༔ སྣ་ནམས་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས༔ ལང་གྲོ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས༔ དཔལ་གྱི་མཆོད་གནས༔ ཤེལ་དཀར་བཟའ༔ བདག་མཚོ་རྒྱལ་ལ་སོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ མོན་ཁ་ནེའུ་རིང་སེངྒེ་རྫོང་གི་བསྒྲུབ་ཕུག་གོང་མར༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ནས་སྒྲུབ་པ་མཛད་པའི་དུས་སུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་གི་སྒྲུབ་ཕུར་རྣམས་ཞལ་འཛུམ་པ་དང་༔ འཁྲབ་པ་དང་༔ མེ་འབར་བ་ལ་སོགས་རྟགས་ཁྱད་པར་ཅན་མཐོང་བའི་དུས་སུ༔ བདག་མཁར་ཆེན་བཟས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྐོར་ལ་ཡང་ཟབ་སྙིང་པོའི་ཆོས་སྐོར་བཅུ་གསུམ་ཞུས་པ་ལས༔ ཡང་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་འདི་ནི༔ གུ་རུའི་ཐུགས་བཅུད་ཁོ་མོའི་སྙིང་དང་སྲོག་ལྟ་བུ་འདི་ནི༔ བོད་ཡུལ་ས་འོག་ཀུན་ཀྱི་གཏེར་གཅིག་མ་ཡིན་ཏེ༔ གཏེར་གནས་བཟང་ཕྱིར་ལྡང་ལྷ་ཁྲ་མོའི་བྲག་ལ་སྦས་སོ༔

鄔金蓮花生大師、努·南卡寧波、尊者嘉瓦卻陽、納南·多傑敦炯、朗卓·貢秋炯內、貝吉卻內、協嘎薩,還有我措嘉等人,在門卡內烏仁獅子堡上修行洞中,開啟普巴金剛壇城而修行時,見到壇城上方修持之普巴張口、舞蹈、燃火等殊勝驗相,此時,我大空行措嘉求得了關於普巴金剛的十三個甚深心要法類,其中就有此《極密無上義心要》,它如同上師的心髓,如同我的心臟與生命,它不同於西藏地下一切寶藏,因此,為了擇一個善妙伏藏地,而埋於當拉花岩之下。

དེ་ལ་ཡང་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་གི་རིམ་པ་འགའ་མཆིས་ཀྱང་༔ ཡང་གསང་དོན་གྱི་སྒྲུབ་པ་འདི་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་གཞི་བཟུང་བ་རྣམས་དབང་བུམ་ལྟ་བུ་ལས༔ ཁྱད་པར་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་རྩིབས་བཞི༔ དེའི་ཕྱིར་རྩིབས་བཅུ༔ དེ་རྒྱབ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས༔ སྒོ་ཁྱམས་དང་བཅས་པ་ལ༔

རྩིབས་འཁོར་རམ༔ ཡང་ན་ཞིང་གི་གདན་རེ་བྱ༔ སྒོ་རྫོགས་གཞུང་ལྟ་བུའམ༔ ཡང་ན་དྲིལ་སྒྲུབ་ཡིན་པས་ཚོམ་བུ་ལ་བརྟེན་ཡང་རུང་༔ སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ལྷ་ཕུར་ཚང་བའམ༔ ཡང་ན་དབུས་སུ་གཙོ་ཕུར་གཅིག་པོ་ལ་བརྟེན་ཡང་རུང་༔ དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ལ་སོགས་ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་ཚོགས་རྣམས་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ལར་ནི་གསང་སྒྲུབ་འདི༔ བསྐྱེད་རྫོགས་སེམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར༔ སྤྲོས་བཅས་མང་པོ་མི་འཚལ་ཏེ༔ བདེ་བའི་གདན་ལ་འདུག་ནས༔

此中雖然也有一些成就法竅訣次第,但是極密義修僅此而已。此修法,應在寂靜處,以五圓滿為基礎,根據《灌頂寶瓶》而修。此外須特別注意的是,在壇城中央放置四輻,其外置十輻,其後置十二輻,還應有門與走廊,並各製一個輻輪或敵魔坐墊,所有的門都根據經函或合修而作。可以堆垛為所依,如果喜歡繁廣,則應齊備本尊普巴,或在中央以一個主尊普巴為所依也可。吉祥朵瑪等外內供聚,應根據經函而陳設。總之,為了在心中對此密修之生圓得受用故,應不思繁雜戲論而安住於舒適坐墊,之後,

མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་བདུད་བཞི་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ༔ རང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩལ༔ རྒྱུའི་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ཁྲ་ཐབས་སུ་བབས་ཏེ༔ འཕྲོ་འདུས་འོད་ཟེར་གྱིས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ༔ དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ བདག་ཉིད་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ ཞབས་བཞི་གྱད་ཀྱི་འདོར་ཐབས་སུ་བགྲད་པ༔ ཡུམ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་དང་གཉིས་མེད་དུ་འཁྲིལ་བ༔ ཞལ་ཕྱག་རྒྱན་དང་ལྡན་པ༔ ལས་བྱང་གི་བསྐྱེད་རིམ་མམ༔ བསྟོད་པ་དང་མཐུན་པར་གསལ་བར་བསྐྱེད༔

觀想深藍三角熾燃壇城,為八寒林所圍繞,中央是智慧火聚熾燃之界,自現本智所成之無量宮中央,有蓮日月四魔交合之坐墊,其上是從自生法界中現起的自生智力 - 深藍種子吽字,降落成為刹踏,光芒收放,攝集一切佛陀加持,融入吽字,吽字轉化後,成為主尊吉祥金剛童子,深藍,三面六臂,四足呈力姿叉開,與佛母輪印母纏繞一體,面部與手臂帶有裝飾。這些要根據羯磨儀軌的生起次第或讚頌而清晰觀想。

…………(中略)…………

དེ་ནས་དལ་བསྡུ༔ བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་གདབ༔ རྗེས་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ནར་མའམ༔ དེ་མ་ཡིན་པར་ཡང་ལོ་རེ་བཞིན་གྱིས་ཞག་བདུན་ནམ༔ ཉེར་གཅིག་རེ་སྒྲུབ་པའི་ཆུ་བོ་བར་མ་ཆད་པར་བྱའོ༔

之後收整壇城,以迴向發願作為封印。後應如流水般持續進行念修,若不能如此,則應於每年七日或二十一日中,持續無斷進行修持。

འདི་ནི་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཏིག༔ བདག་འདྲ་མཁར་ཆེན་བཟའི་ཉམས་ལེན་སྙིང་པོའི་ཡང་ཞུན་འདི་ཁོ་ནའོ༔

འདི་ཁོ་ནའོ༔

此為鄔金大師之心髓,我大空行措嘉之實修心要精髓,唯此而已,唯此而已!

ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོའི་གསང་སྒྲུབ་སྙིང་གི་ཏི་ཀ་འདིའོ༔ མ་འོངས་ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ༔ སྐལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཁ་ཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ མངྒ་ལཾ༔

《普巴極密無上義心要之密修心髓》即此。未來後世時,願遇具緣之心子!三昧耶 秘密 印印印 願吉祥!

----------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震, 一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地, 蓮師大寶教法願興盛!
聖教圓滿殊勝妙旗頂, 光明金剛藏要寶珠嚴,
勝伏一切法幢高聳立, 蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗文殊尊勝海)

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

我个人学《法华经》有一段因缘,跟大家分享一下。我读佛学院的时候,其实我喜欢的是唯识学。我那个时候有听《法华经》,但是我最喜欢唯识。唯识的好处,它解释因果很清楚:这怎么回事?我今生没有造这个罪,为什么得这个果报?因为仓库里面有。唯识的因果思想,它建立一个阿赖耶识的概念。就是,你今生不是承当你今生的因果,你要承当你无量的过去的因果。这个就是唯识学。你看唯识学的思想修的观照是什么?修无分别智。就是,看到因缘果报,我没有意见,就是我不能动名言。“万般皆是业,半点不由人。”当然,唯识学也有缺点。唯识学,你学完以后会觉得内心很沉重,你背负无量的过去。这个生命的水流从过去流到现在,你要概括承受你过去的因缘,因为一个都跑不掉,都在阿赖耶识保存着。后来我学了《楞严经》,心生大欢喜。“何期自性,本自清净”,没什么过去不过去的!《楞严经》说你不要想这么多,“今知当体是,翻恨自蹉跎”,就是“何期自性,本自清净”,当下就是清净。所以《楞严经》讲当下,它不谈过去。它说你把握每一个当下,你只要把生命当中每一个当下都把握好,人生没有什么过不过去,也没有什么现在未来。那是一个片段,才有过去、现在、未来。每一个生命都是当下、当下、当下……就够了。我觉得这个思考很好,找到人生的出路。所以诸位!你如果学唯识学觉得很沉重,你可以看看《楞严经》,它会“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。

当然,《楞严经》会让你一个人“达妄本空,知真本有”,本来没有烦恼,本来没有业力,本来没有生死。你这个时候就安定下来,内心会产生一种安稳寂静的力量。但是,如果你没有看所有的教理(还好,我那个时候学院读过《法华经》),其实这个地方是一个很容易堕入的陷阱。就是说,如果你没有大乘善根,十个八个跑不出来。你一天到晚读《楞严经》或者读《金刚经》以后,知道“何期自性,本自清净”、“本来无一物,何处惹尘埃”的时候,你什么事都不想做了。就像印光大师说的,好事不如无事。安住孤独,享受寂静。这个时候你会想,成佛只是追求寂静吗?当然,我们学过法华,因为我们在学院读过《法华经》,知道这样不对,但是又很难抗拒那种寂静的诱惑。因为你一坐下来,《楞严经》一现前,那就是当下寂静。当然,我们知道这有两种过失:一个菩萨好乐寂静,忘失大悲、不乐修善;对于资粮力不想修,对大悲心会减损。不至于说断菩提心,但是大悲会比较羸弱。后来我就强迫自己诵《法华经》。诵到<药王菩萨本事品>的时候,看到药王菩萨为了求《法华经》的中道实相,为法灭身,把自己燃烧,我非常感动。那个时候才从寂静里面跑出来,回到中道的菩提上。

所以我个人觉得,从有相的追求快乐要到寂静,不难,对我来说不难。但是从寂静要重新出发到菩提,这一块真的很不容易。因为你寂静的时候,你会认为,至少我能够善加保护自己了。如果你把《楞严经》的寂静再配合佛号的信愿持名,其实往生是够了。当然这样子的资粮功德,未来的善根是有问题的。如果你的眼光没有非常远的时候,你就觉得这样也挺好的。但是,我还是那句话,注意我们的因地!与其我们无量劫来羡慕别人,倒不如我们现在把它做好,因为这是一个圆满的成佛之道。诸位!不管愿不愿意,我们一定要成佛。也就是说,这条路迟早要走。那么既然迟早要走,你晚走不如早走。就是说,你追求寂静,你绕了一圈,你还得乖乖地回到这条道路上,因为没有第二条路。凡夫成佛之道——《法华经》!只有这条路而已,没有其他路了。身为凡夫,你不可能走那个《华严经》。你说,我到净土去。到净土去,阿弥陀佛照样跟你说《法华经》,你跑不掉的。所以你依《法华经》这条路,一心三观,莲花的思想你迟早要建立。你现在不学,到了极乐世界你还得学。

所以说,我们的学佛,一开始是“见山是山,见水是水”,就是从断恶修善开始,追求安乐。最后“见山不是山,见水不是水”,开始修学空观,安住寂静。但是,要从“见山不是山”回到“见山是山”,我跟大家讲,非常不容易,从空出假非常不容易。还好,佛陀说了《法华经》,他从各种文字相来引导你。这个时候,你如果经过了空性的寂静,“见山不是山”,再回到《法华经》,这个时候的力量就坚固了。所以学《法华经》的人,最好先有空观的基础会比较好。如果说一开始从人天乘直接学《法华经》,你可能会(当然只是可能,因为每一个人善根不一样,一般人会)觉得看不出《法华经》好在哪里,你看不出来。你说我以前在修人天乘就是这样子啊。但如果是修过空观的人,经过一段的寂静,有一点以空性为住,跑不出来的时候,《法华经》对你是最好的妙药。它会让你从排斥因缘所生法而把它转成一种历练。所以,这就是为什么《法华经》能够“荡化城之执教,废草庵之滞情;开方便之权门,示真实之妙理”。就这个概念。

注:本文节选自净界法师《法华经》讲记 04

[爱心]每日分享[爱心]

第四十五课 【大智文殊菩萨】第四段

在《妙法莲华经》中,当佛陀在灵山会上放白毫光,文殊深知佛意,即请佛陀宣扬法音,倡导圆乘佛性,奠定佛教大乘思想的基础。而文殊菩萨的睿智,也让与会的菩萨、罗汉等,心悦诚服地尊他为大善知识。《华严经》善财童子也是受到文殊菩萨的鼓励,因而发起南诣各国,参访五十三位善知识,开旅游参学的先河。又在《楞严经》中,阿难尊者为摩登伽女的巫术所迷惑时,文殊菩萨持剑前往里巷民舍,将阿难救出,这种护持后进,以正导迷的示现,成为佛门的一段佳话。#佛教##佛学文化# https://t.cn/R2WiASD


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 紧接着高潮来了,留在评论区里,翻到很多很好笑的评论供大家欣赏,易烊千玺部分粉丝背刺易烊千玺队友王俊凯,emmm……不懂就问,他们不是一个团队的吗,什么冤什么仇?
  • 但人际交往方面不够圆滑,职位编号:10117868所属业界:某知名日资集团公司职位名称: Instax销售商务工作地:上海薪资:面议申请条件:1. 大专及以上学
  • -宋• 高翥《清明日对酒》必莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。闾 门 即 事(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
  •   目前,党武镇初步建成以“合作社+农户”为模式的1500亩辣椒种植后端、“黔乡思”品牌辣子鸡为特色的辣椒制品生产中端、线上线下共同融合的销售后端为体系的辣椒产
  • 国内油价有望迎来“3连降”】目前,国内原油计价周期已经统计到第4个工作日,8天后调整。如果未来几天国际油价能够持续下跌,那么油价下调幅度会更大,92号汽油或将“
  • 摔碎了粉饼的我又有新的啦哈哈哈[掌宝爱心]1号0点抢essence香蕉粉饼【26.9】凑单低至22-16拿下,必蹲[拳头]⚡佐伊睡我:16到手了[兔子][兔子]
  • 质疑完,思考完,该干嘛还是干嘛,该当小镇做题家还是当小镇做题家,虽然有的媒体有嘲讽的属性,但是还真的像他说的那样,我们改变不了现实,却又不想接受现实,当然这
  • 對於獲觀眾讚有進步,炎明熹謙稱是整個團隊的功勞,回港在即的她已不捨《聲生》的台前幕後,在慶功宴上更做了一個「大舉動」說:「我本身為人比較慢熱,但我發現好多人對我
  • 【时间见证我对你的爱】夜深沉,细数着过往的点滴,消失的时光倒映着曾经的片段。甚至看到你不好ta就开心了[em]e400824[/em][em]e400824[/
  • 被定义为生存单元的自我,可以是一个个体、一对伴侣、一个家庭,或者也可以是某个抽象的量、一个观念(例如祖国、世界革命或真理)。——《我的精神病、我的自行车和我》作
  • ”杨力称,随着首衡智慧冷链物流园投用,高碑店市场的产业链优势越来越明显,“开业3个多月,很多来市场进菜、进水果的商超,经常顺路就来我们冻品这里,选好水产品和肉品
  • 她的父母、师弟、甚至电影公司的人都来劝她,可元秋一点也听不进去,她还是毅然决然的选择在一起。 就这样,元秋继续走自己的”武替”之路,回过头来看他的师弟们:
  • @袁冰妍袁冰妍|凤清欢|倾城亦清欢|红凝|落花时节又逢君|刘泠|祝卿好|褚璇玑|琉璃|葛丹|雷霆令|莫山山|将夜|舒靖容|听雪楼|韩幼娘|平安喜乐|袁冰妍粉丝|
  • #高考护航#【贵阳公交二十一条高考绿色专线,助您金榜题名!】2022年度学生高考时间临近,贵阳市公共交通有限公司(以下简称:贵阳公交)作为城市客运的主体单位,为
  • 关于脱发治疗的改善方案大家可以 私信发送脱发症状类型,我来教您如何正确治疗和改善脱发,现在还有0元体验"毛囊检测
  • 周星驰说她百年得一个天才加美女;蔡康永看见她都不由说了两遍“大美女”;即便是在糟糕透顶的光线里,张柏芝都能凭借美貌发光。 陪伴童年的经典剧《金粉世家》当年
  • [大飞机~CR-929又有新消息]联合研制,大型宽体远程客机,对于发展中的C字头大飞机而言,具有重要作用。(图片源自网络 侵删)#西北工业大学遭受境外网络攻击
  • #每日一善[超话]# [心]#每日一善#[送花花]#阳光信用# 树立高远的理想,保持不懈的拼搏,支持自己的位置,才会将人生的平衡点不断拔高,才能在人生的平衡点上
  • 你来的时候我欢天喜地,你走的时候我心如刀割,母亲这一世的欢乐与哀愁都是围绕儿子转,儿子如果不在了,母亲又该如何艰难地面对往后的日子。 不过,换个角度想,70岁的
  • 爱你呦[爱你]nana们珍惜这17的昊昊吧……在深夜十二点一到为他庆生! [微笑][加油]#黄明昊[超话]#-离我们最爱的人成年越来越近了希望我们的若芽海可以越