《由镜中而来的北方一》
诗。
当诗在诗歌外面之时，
是隔岸的回声。
/
或此地仍有所逗留，
毕竟回声更小些。
/
看起来组成了它的，
并非
缘溪忘路偶遇一树梨花，
或扶船舷摇晃那夜里暗淡的灯火。
/
于是那总涉及到你要回家的
隔岸的回声呵。
即使隐隐在踟蹰的迎候里面，
有所预兆，又随即视作了的
从那莫名处。
诗。
当诗在诗歌外面之时，
是隔岸的回声。
/
或此地仍有所逗留，
毕竟回声更小些。
/
看起来组成了它的，
并非
缘溪忘路偶遇一树梨花，
或扶船舷摇晃那夜里暗淡的灯火。
/
于是那总涉及到你要回家的
隔岸的回声呵。
即使隐隐在踟蹰的迎候里面，
有所预兆，又随即视作了的
从那莫名处。
《字句珠玑入画来》
----读蒋勋的《美的沉思》有感
偶得此书，是在南山君子兰礼仪培训室里，征得主人同意，借阅此书，一见如故，读来倍觉亲切入心，此篇心得不是写出来的，而是内心的感动流出来的......
关于美，眼前总会浮现出一张张儒张雅的面孔，无关乎年龄。即使到了耄耋之年，依然可以优雅从容，面孔里不仅有岁月留下的故事，更有岁月沉淀的智慧如结晶的珠玉，晶莹透亮，将年龄彻底翻盘，活成了涅槃的不死火凤凰！
而《美的沉思》由蒋勋老师，带领我们穿越历史长河，去看看历代美的来由，美的成因，美的极致，美的遗憾，和一代代美的标准的倔起与没落，多少万年的历史浓缩成如此精彩的一本书，让我们看个够。
一，语句之美触及心灵：
也许蒋勋老师留学法国的缘故吧，语句美得如法国普罗旺斯的薰衣草，“读过犹觉味回甘，不忍翻页字留痕”（这样的小诗不经过太多思考，只是因为触及心灵所得）。
初民之美---远古时代，石器制作，除了实用，生存的竞争努力之外，忽然产生了情感，一件粗糙的石器，也许经过几万年，在一代一代抚摸下，变得细致如玉，发出了莹润的光泽。...仿佛那冰冷无感的的石块，经过几百万年人类的亲近，也被赋予了美丽的生命。
读到这样的句子，我们再到大自然中去，就会对石头产生莫名的好感，就会不由自主去欣赏大大小小石头的堆叠，就会去体会石头的形状，体积，重量，再去琢磨石头产生的美，由此引发设计师的灵感，画家内心的澎湃，雕刻家的创作冲动，都是因为内心受到了感染，得到了最原始的震慑荡开去的。眼前又出现了一幅幅冷冷无语却十分耐人寻味石头创作画面。
二，话语震憾，启发思考：
“以美学风格来说，黄河上游的陶器的纹饰多优柔的曲线，温婉而抒情，黄河下游则强烈刚硬。”---黄河上游与下游的区别，是因为地域，那么中国南方与北方的差别呢，南方的细腻精致，北方的粗犷豁达，南美中美北美的三段差别呢，东方与西方的差别呢，比较是为了筛出真知灼见， 通过各种表相的差异，看透事物的本质。
这样的金句在书中比比皆是，许多话读了之后，仅仅读懂这句是知其一，引发思考瞬间感悟整个系统，何幸之有，那是要修多大的福气啊。
“....中国人建立了一套理性而均衡的文明，进退揖让都不失法度。然而，那潜藏着商的血液，似乎还不时要出来，有理性得丧失原始生命力量的时候，以外表看来十分狂热的姿态恢复了古老的中国...”----这样的话语会将生活生命中许多偏颇纠正过来，许多事物适当与偏颇，对与错，在当时情境中无从判断，只能放在内心琢磨之后做出选择，然后交给时间来评判，纵观历史，人类做出的错误判断，如天上的乌云---黑云压城城欲摧，都沉入历史的海洋中酣睡。人类固守的法则却一直在指挥头脑的判断和立身行事。
三，许多段落值得沉浸琢磨。
讲到魏晋南北朝三百年历史，新的秩序未建，精神内在沉稳已毁，人类精神的空虚，狂妄，姿意。“三四百年间，却在那玩弄人命，践踏道德，嘲弄理想的黑暗滓秽中升起了这澄明如泪的生命的发愿”人类用石窟雕刻表达内心的精神追求。魏晋南北朝空虚迷茫之后迎来了大唐的种种繁荣昌盛。历史与人的一生仿佛相似，走过那段顽劣，冲撞，执迷不悟的黑暗时光，内在秩序的建立，一辈子不落的大念升起，才算走出自己人生的暗影区，任凭痛苦如何涤荡，都扫不走内心的坚韧，矢志不渝，迎来无数的欢喜----“使人惊讶的是，不知是什么力量，是什么信念，使经受最大苦难与屈辱的生命，从内心升起那样真心的欢喜”。这样的文字，丝丝如扣，契合内心。原来生命里所谓的迷茫，困惑，都是别人或者历史困惑过的。书里都有作者痛苦思考后的感悟。读书之广，内心的苦闷，彷徨，就很容易找到出口，有了共鸣和共情，长夜漫漫就不再孤寂，看得懂看明白了，活得就通透，豁达，澄澈......
书读到这个份上，如老友相伴，不言而暖，不惑而明。积累了足够的温润和耐心，即便再看到满地鸡毛和杯盘狼藉，也有力量收拾残局，---“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。
2021年的7月，几近千年不遇的洪水肆虐中原，水乡泽国，街头水巷抢救落水者的紧张而揪心一幕幕，地铁里逝去的生命，皮筏艇运送分娩的新生儿，气像局长水中弃车自救，各种消息传来，各种画面掠过，这个多事的七月，打破了暑热难耐“水冷瓜甜”田园诗歌里的平静，让人动容泪奔。中原经受过如此大的灾难，是否预示着一个雄伟，茁壮，灿烂的中原城市群正在掘起，灾难从来向来都是人类拼搏精神的试刀石，激发起人类内在的果敢勇毅的战斗精神，应该是的吧？！
读书，读的不正是---遇到难事直视难事，直逼洪水后退，重新恢复往日平静的力量么？！
此书读了一半，待续。
----读蒋勋的《美的沉思》有感
偶得此书，是在南山君子兰礼仪培训室里，征得主人同意，借阅此书，一见如故，读来倍觉亲切入心，此篇心得不是写出来的，而是内心的感动流出来的......
关于美，眼前总会浮现出一张张儒张雅的面孔，无关乎年龄。即使到了耄耋之年，依然可以优雅从容，面孔里不仅有岁月留下的故事，更有岁月沉淀的智慧如结晶的珠玉，晶莹透亮，将年龄彻底翻盘，活成了涅槃的不死火凤凰！
而《美的沉思》由蒋勋老师，带领我们穿越历史长河，去看看历代美的来由，美的成因，美的极致，美的遗憾，和一代代美的标准的倔起与没落，多少万年的历史浓缩成如此精彩的一本书，让我们看个够。
一，语句之美触及心灵：
也许蒋勋老师留学法国的缘故吧，语句美得如法国普罗旺斯的薰衣草，“读过犹觉味回甘，不忍翻页字留痕”（这样的小诗不经过太多思考，只是因为触及心灵所得）。
初民之美---远古时代，石器制作，除了实用，生存的竞争努力之外，忽然产生了情感，一件粗糙的石器，也许经过几万年，在一代一代抚摸下，变得细致如玉，发出了莹润的光泽。...仿佛那冰冷无感的的石块，经过几百万年人类的亲近，也被赋予了美丽的生命。
读到这样的句子，我们再到大自然中去，就会对石头产生莫名的好感，就会不由自主去欣赏大大小小石头的堆叠，就会去体会石头的形状，体积，重量，再去琢磨石头产生的美，由此引发设计师的灵感，画家内心的澎湃，雕刻家的创作冲动，都是因为内心受到了感染，得到了最原始的震慑荡开去的。眼前又出现了一幅幅冷冷无语却十分耐人寻味石头创作画面。
二，话语震憾，启发思考：
“以美学风格来说，黄河上游的陶器的纹饰多优柔的曲线，温婉而抒情，黄河下游则强烈刚硬。”---黄河上游与下游的区别，是因为地域，那么中国南方与北方的差别呢，南方的细腻精致，北方的粗犷豁达，南美中美北美的三段差别呢，东方与西方的差别呢，比较是为了筛出真知灼见， 通过各种表相的差异，看透事物的本质。
这样的金句在书中比比皆是，许多话读了之后，仅仅读懂这句是知其一，引发思考瞬间感悟整个系统，何幸之有，那是要修多大的福气啊。
“....中国人建立了一套理性而均衡的文明，进退揖让都不失法度。然而，那潜藏着商的血液，似乎还不时要出来，有理性得丧失原始生命力量的时候，以外表看来十分狂热的姿态恢复了古老的中国...”----这样的话语会将生活生命中许多偏颇纠正过来，许多事物适当与偏颇，对与错，在当时情境中无从判断，只能放在内心琢磨之后做出选择，然后交给时间来评判，纵观历史，人类做出的错误判断，如天上的乌云---黑云压城城欲摧，都沉入历史的海洋中酣睡。人类固守的法则却一直在指挥头脑的判断和立身行事。
三，许多段落值得沉浸琢磨。
讲到魏晋南北朝三百年历史，新的秩序未建，精神内在沉稳已毁，人类精神的空虚，狂妄，姿意。“三四百年间，却在那玩弄人命，践踏道德，嘲弄理想的黑暗滓秽中升起了这澄明如泪的生命的发愿”人类用石窟雕刻表达内心的精神追求。魏晋南北朝空虚迷茫之后迎来了大唐的种种繁荣昌盛。历史与人的一生仿佛相似，走过那段顽劣，冲撞，执迷不悟的黑暗时光，内在秩序的建立，一辈子不落的大念升起，才算走出自己人生的暗影区，任凭痛苦如何涤荡，都扫不走内心的坚韧，矢志不渝，迎来无数的欢喜----“使人惊讶的是，不知是什么力量，是什么信念，使经受最大苦难与屈辱的生命，从内心升起那样真心的欢喜”。这样的文字，丝丝如扣，契合内心。原来生命里所谓的迷茫，困惑，都是别人或者历史困惑过的。书里都有作者痛苦思考后的感悟。读书之广，内心的苦闷，彷徨，就很容易找到出口，有了共鸣和共情，长夜漫漫就不再孤寂，看得懂看明白了，活得就通透，豁达，澄澈......
书读到这个份上，如老友相伴，不言而暖，不惑而明。积累了足够的温润和耐心，即便再看到满地鸡毛和杯盘狼藉，也有力量收拾残局，---“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。
2021年的7月，几近千年不遇的洪水肆虐中原，水乡泽国，街头水巷抢救落水者的紧张而揪心一幕幕，地铁里逝去的生命，皮筏艇运送分娩的新生儿，气像局长水中弃车自救，各种消息传来，各种画面掠过，这个多事的七月，打破了暑热难耐“水冷瓜甜”田园诗歌里的平静，让人动容泪奔。中原经受过如此大的灾难，是否预示着一个雄伟，茁壮，灿烂的中原城市群正在掘起，灾难从来向来都是人类拼搏精神的试刀石，激发起人类内在的果敢勇毅的战斗精神，应该是的吧？！
读书，读的不正是---遇到难事直视难事，直逼洪水后退，重新恢复往日平静的力量么？！
此书读了一半，待续。
#荐书# 《唐人绝句启蒙》#19.9封顶 满8本再打8折# 本书是翻译家、文学家李霁野给自己的孙辈讲解唐代诗歌的合集，他亲自精选了唐代一百三十多位诗人近四百首绝句，并逐一讲解，结合自己的亲身经历和读诗感受，论说这些诗歌的艺术特色和美学意境。谈论浅白，讲解亲切，谈谈家常，说说往事，娓娓道来，引人入胜。这种启蒙式讲解很适合青少年的启蒙教育。https://t.cn/A6fr4oeq
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