【千年王安石】今年是王安石诞辰1000周年。中国古代政治家中,文学素养最高的,当推王安石;文学家中政治影响力最大、最为久远的,也当属王安石。
作为文学大家,唐宋八大家之一的大文豪,有诗词1500多首,散文近800篇,这是一个极为庞大的宝贵遗产。王安石把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。
作为政治家、改革家的王安石,曾饱受争议。有人骂他是“民贼”,是“古今第一小人”;有人赞他是“圣人”,是“古今第一完人”。列宁称他是“中国11世纪的改革家”。
熙宁二年(1069年),宋神宗任命王安石为参知政事,跻身执政之列,次年拜相。在神宗支持下,王安石主导的、中国历史上著名的“王安石变法”的大幕开启了,其所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。
因推行新法,王安石奏请神宗启用了很多新人,但一些看似支持变法的新人,有的也不是真正为朝廷和百姓着想,只是想攀附新贵,作为自己平步青云、捞取好处的台阶。加之很多新法并没有实际执行到位,甚至完全变了味。有的地方官员强行让百姓借贷,随意提高利息,青苗法等成了官府放高利贷的苛政,受到了基层百姓的强烈抵制。另外,改革触犯了封建大地主集团特别是皇亲国戚的显性、隐形诸多特权,也遭到他们百般污蔑和抵制。
十余年后,宋神宗去世;王安石也痛失爱子,心灰意冷,第二次辞相,归隐山林。高太后启用变法的反对派首领司马光,全面废除了新法。
王安石变法在一定意义上说就是国家要指导经济、调节市场,进而聚富于国、富国强兵。一些主张加强国家干预的近代中外学者,甚至还把他誉为“中国古代的凯恩斯”。“王安石变法”期间,每项新法在推行后,虽产生了一些弊端,但成效显著。新法在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力,限制了高利贷对农民的盘剥,打击了官僚、豪绅地主的隐田漏税行为和对市场的操纵、垄断,使农户所受的赋税剥削有所减轻。新法还大力兴建农田水利工程,对农业生产的发展发挥了巨大作用,人民负担减轻,财政收入明显增加,国库充裕,呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。#江西# #历史# #文化# #王安石# #王安石变法# (来源:人民网、江西日报、抚州日报)
作为文学大家,唐宋八大家之一的大文豪,有诗词1500多首,散文近800篇,这是一个极为庞大的宝贵遗产。王安石把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。
作为政治家、改革家的王安石,曾饱受争议。有人骂他是“民贼”,是“古今第一小人”;有人赞他是“圣人”,是“古今第一完人”。列宁称他是“中国11世纪的改革家”。
熙宁二年(1069年),宋神宗任命王安石为参知政事,跻身执政之列,次年拜相。在神宗支持下,王安石主导的、中国历史上著名的“王安石变法”的大幕开启了,其所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。
因推行新法,王安石奏请神宗启用了很多新人,但一些看似支持变法的新人,有的也不是真正为朝廷和百姓着想,只是想攀附新贵,作为自己平步青云、捞取好处的台阶。加之很多新法并没有实际执行到位,甚至完全变了味。有的地方官员强行让百姓借贷,随意提高利息,青苗法等成了官府放高利贷的苛政,受到了基层百姓的强烈抵制。另外,改革触犯了封建大地主集团特别是皇亲国戚的显性、隐形诸多特权,也遭到他们百般污蔑和抵制。
十余年后,宋神宗去世;王安石也痛失爱子,心灰意冷,第二次辞相,归隐山林。高太后启用变法的反对派首领司马光,全面废除了新法。
王安石变法在一定意义上说就是国家要指导经济、调节市场,进而聚富于国、富国强兵。一些主张加强国家干预的近代中外学者,甚至还把他誉为“中国古代的凯恩斯”。“王安石变法”期间,每项新法在推行后,虽产生了一些弊端,但成效显著。新法在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力,限制了高利贷对农民的盘剥,打击了官僚、豪绅地主的隐田漏税行为和对市场的操纵、垄断,使农户所受的赋税剥削有所减轻。新法还大力兴建农田水利工程,对农业生产的发展发挥了巨大作用,人民负担减轻,财政收入明显增加,国库充裕,呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。#江西# #历史# #文化# #王安石# #王安石变法# (来源:人民网、江西日报、抚州日报)
#纸嫁衣
通关纪念!终于救出我滴莫琪老婆啦,老婆好漂漂~
虽然中间一度玩成了看广告找线索(……)但最后还是尽量靠自己的聪明才智把老婆救回来了哈哈,倔强地记了好几张笔记[允悲]也是很久没这么认真过了
这游戏有纸笔和没有是两种难度啊[衰]
手残眼瞎也增加了游戏难度orz开了机关以后铜钱明晃晃的在地上,我愣是看不见
回新房的时候着实有被大爷吓到,大爷永远的神[跪了]但后面知道鬼魂其实是我的漂亮老婆之后反而感觉不到害怕了,大概是老婆一直在守护我吧[抱一抱]
抄甲金文密码的时候有那么一瞬间梦回古代文学课,虽然知道游戏设置这种机关,肯定是靠字形而不是字意来解谜的,但还是会小小羞愧一下学过的东西是真的考完试就还给老师了[晕]
总体感觉确实比我云的纸嫁衣2要简单一些,可惜我坐车无聊已经云完了[失望]不然我还能再带着梦嫣老婆来次飞跃疯人村(不是
总之期待新作!
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回新房的时候着实有被大爷吓到,大爷永远的神[跪了]但后面知道鬼魂其实是我的漂亮老婆之后反而感觉不到害怕了,大概是老婆一直在守护我吧[抱一抱]
抄甲金文密码的时候有那么一瞬间梦回古代文学课,虽然知道游戏设置这种机关,肯定是靠字形而不是字意来解谜的,但还是会小小羞愧一下学过的东西是真的考完试就还给老师了[晕]
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【成语】: 分崩离析
【拼音】: fēn bēng lí xī
【解释】: 崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
【成语故事】:
“分崩离析”这则成语的崩是倒塌;析是分开。形容国家或集团四分五裂,支离破碎,不堪收拾。
这个成语来源于《论语.季氏》,今由与求也,相夫子。远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。
春秋时,鲁国的大夫季康子住在费邑(今山东费县),他虽然名位是卿大夫,但权势极大,甚至超出当时国君鲁哀公。季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力,想攻伐附近的一个叫颛臾的小国,把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣,他俩觉得很难谏劝季康子,于是向孔子求教。孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说:“这是季康的主意,我和子路都想制止他。”
孔子说:“你俩既然辅佐季康,就应该尽力劝阻他。”
冉有又说:“不过,如今颛臾的国力越来越强大。现在不攻取,以后可能会成为祸患。”
孔子说:“这话不对!治理一个国家,不必去担忧土地、人口的多少;而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓一安定,国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓,让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康,使得远方的百姓离心而不来归附,人民有异心而不和,国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下,还想去用武力攻伐颛臾,我恐怕季康的麻烦不在颛臾,而在萧墙之内。”
“萧墙”是国君宫门前的照壁。孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外面。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”,形容内部发生祸乱。
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【拼音】: fēn bēng lí xī
【解释】: 崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
【成语故事】:
“分崩离析”这则成语的崩是倒塌;析是分开。形容国家或集团四分五裂,支离破碎,不堪收拾。
这个成语来源于《论语.季氏》,今由与求也,相夫子。远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。
春秋时,鲁国的大夫季康子住在费邑(今山东费县),他虽然名位是卿大夫,但权势极大,甚至超出当时国君鲁哀公。季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力,想攻伐附近的一个叫颛臾的小国,把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣,他俩觉得很难谏劝季康子,于是向孔子求教。孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说:“这是季康的主意,我和子路都想制止他。”
孔子说:“你俩既然辅佐季康,就应该尽力劝阻他。”
冉有又说:“不过,如今颛臾的国力越来越强大。现在不攻取,以后可能会成为祸患。”
孔子说:“这话不对!治理一个国家,不必去担忧土地、人口的多少;而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓一安定,国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓,让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康,使得远方的百姓离心而不来归附,人民有异心而不和,国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下,还想去用武力攻伐颛臾,我恐怕季康的麻烦不在颛臾,而在萧墙之内。”
“萧墙”是国君宫门前的照壁。孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外面。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”,形容内部发生祸乱。
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