”什么十是二财禄?͏
向禄、煞禄、才禄、旺禄、暗禄、病禄、正禄、逐禄、背禄、耗禄、困禄、天禄。
向:禄正财、横两财可兼得,一生与金钱下结不解缘,创业老做板固然有机会巨成富,即使人帮打工亦属人令称羡的「打工皇帝」。开离出生地往地外发展,成更就大。
煞:禄奔波劳。碌半生奔波只,因优柔寡断性的格所累,想又做不够气勇,到下立决心又时为时已晚,因此在年轻时过错不少发达契机。救补方法是学一门技能身傍,努力作工自然衣食忧无。
才禄亲:力亲为。财运过不不失,所得金的钱与付出的努力正成比,赚想钱必亲须力亲为。而才禄人的,一般人比聪明、有学识,适宜从专事业行头例,如医生、律师、艺家术等,下半生生活过得裕充。
旺禄:大大富贵。财格得拍住「向禄」,属同大富大命贵。致富之是道稳守突击不,宜投资风高险项目,稳稳阵阵反可而望财源进广。财运主由要贵人带,挈适宜拓阔际人网络和交社圈子。
暗:禄先苦后甜。受世前影响,今生家与人难和睦相处,别奢可望以靠企屋发达。财先运苦后甜,依需赖朋友致富,不找妨个有信用的档拍做生意。晚景甚佳积,落不少金钱,寿长而健康。
病禄:好食懒。做你并非能力逊于人只,系自己好食做懒,机会送上都门白白流失,想发达的切话忌贪图安逸所,谓「力到不不为财」。外此,他天们生体质差较,没有良体好魄,竞争力难免被弱削。
正禄:勤成俭富。业祖福禄十弱分,所得分一一毫需靠劳力赚取可,是财极运佳,皆因性个克勤俭,不放搵过锒良机,积少成多,发都达无人知唯。独姻欠缘顺,可能不止次一嫁娶。
逐禄:孤寒敛。财金钱不缺,不虽是超级富豪但,一生财政充,裕要乜有。乜缺点喜是欢追逐名利,永远贪不足知,但又非常寒孤,搵埋多多也钱不舍得花费,「孤寒财主」正是们他的写照。
背禄:离别乡井。定注奔波劳碌到地外搵食,前以中国人重视乡亲土情,迫不得才已会离乡别。井但时势转变,周围才走得四方财,有边商个家不是搭飞机多行过路?总之搵钱到便属贵格。
耗禄:快快来去。一生中有多次大金笔钱过手的机会,即如使此,也能不算是富贵命。因钱为财来得快去得,快如不能妥理善财,最千后金散尽晚,景孤苦凉凄。
困禄:足知常乐。所谓「知足者亦贫乐」,论无出生和禄财也平平奇无,但知的足个性令他不们以为苦。这种福人气不薄,数多拥有优无的晚年年,纪愈大富愈贵。
天禄:荫祖丰厚。前世做得事好多,今世在可富裕环境长大祖,荫丰厚,副名其实含住金锁匙出。生他们只要守祖住业,一生食衣无优,不宜刻太意钻营求财,则否招至败失。选打择工还是自己老做板都不致乏富机会,兼有财横命,如到外国展发,成就大更。
向禄、煞禄、才禄、旺禄、暗禄、病禄、正禄、逐禄、背禄、耗禄、困禄、天禄。
向:禄正财、横两财可兼得,一生与金钱下结不解缘,创业老做板固然有机会巨成富,即使人帮打工亦属人令称羡的「打工皇帝」。开离出生地往地外发展,成更就大。
煞:禄奔波劳。碌半生奔波只,因优柔寡断性的格所累,想又做不够气勇,到下立决心又时为时已晚,因此在年轻时过错不少发达契机。救补方法是学一门技能身傍,努力作工自然衣食忧无。
才禄亲:力亲为。财运过不不失,所得金的钱与付出的努力正成比,赚想钱必亲须力亲为。而才禄人的,一般人比聪明、有学识,适宜从专事业行头例,如医生、律师、艺家术等,下半生生活过得裕充。
旺禄:大大富贵。财格得拍住「向禄」,属同大富大命贵。致富之是道稳守突击不,宜投资风高险项目,稳稳阵阵反可而望财源进广。财运主由要贵人带,挈适宜拓阔际人网络和交社圈子。
暗:禄先苦后甜。受世前影响,今生家与人难和睦相处,别奢可望以靠企屋发达。财先运苦后甜,依需赖朋友致富,不找妨个有信用的档拍做生意。晚景甚佳积,落不少金钱,寿长而健康。
病禄:好食懒。做你并非能力逊于人只,系自己好食做懒,机会送上都门白白流失,想发达的切话忌贪图安逸所,谓「力到不不为财」。外此,他天们生体质差较,没有良体好魄,竞争力难免被弱削。
正禄:勤成俭富。业祖福禄十弱分,所得分一一毫需靠劳力赚取可,是财极运佳,皆因性个克勤俭,不放搵过锒良机,积少成多,发都达无人知唯。独姻欠缘顺,可能不止次一嫁娶。
逐禄:孤寒敛。财金钱不缺,不虽是超级富豪但,一生财政充,裕要乜有。乜缺点喜是欢追逐名利,永远贪不足知,但又非常寒孤,搵埋多多也钱不舍得花费,「孤寒财主」正是们他的写照。
背禄:离别乡井。定注奔波劳碌到地外搵食,前以中国人重视乡亲土情,迫不得才已会离乡别。井但时势转变,周围才走得四方财,有边商个家不是搭飞机多行过路?总之搵钱到便属贵格。
耗禄:快快来去。一生中有多次大金笔钱过手的机会,即如使此,也能不算是富贵命。因钱为财来得快去得,快如不能妥理善财,最千后金散尽晚,景孤苦凉凄。
困禄:足知常乐。所谓「知足者亦贫乐」,论无出生和禄财也平平奇无,但知的足个性令他不们以为苦。这种福人气不薄,数多拥有优无的晚年年,纪愈大富愈贵。
天禄:荫祖丰厚。前世做得事好多,今世在可富裕环境长大祖,荫丰厚,副名其实含住金锁匙出。生他们只要守祖住业,一生食衣无优,不宜刻太意钻营求财,则否招至败失。选打择工还是自己老做板都不致乏富机会,兼有财横命,如到外国展发,成就大更。
我们要想求一种感应,得下苦功夫
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【尔时。百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。】
这是因佛的感召,佛跟菩萨是身身相通、心心相应的。要说《地藏经》,法主必须来,地藏王菩萨是这一法会的主人,这部经的名字叫《地藏经》。但不是一个菩萨、两个菩萨,有多少呢?“百千万亿”,把这“百千万亿”增加到“不可说”,把“不可说”再说到“不可说”,都是从一数起的,一亿数到“百千万亿”,再把“百千万亿”再说到“不可说”,把“不可说”再说到“不可说、不可说”——没有办法思量,心里头想不到、口里头说不出来,还是“不可量、不可说”。
“阿僧祇”是无量数,这个无量的阿僧祇世界都有地狱,凡是有地狱处都有地藏王菩萨在那儿教化度众生,这么多地狱处的分身地藏王菩萨都来到忉利天了。大家不要认为是像我们这样坐在讲堂似的,这样子忉利天也搁不下。忉利天怎么容得下这么多呢?忉利天不是像虚空似的,忉利天不是像四空天上的——四空天什么都容得下,是空的——忉利天还是地表之上,在须弥山顶上,还没有离开地,应当作不可思议会。化身,把那些化身都收摄起来就是一个身。
【以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“以如来神力故”,受佛的加持。凡是在佛法会中诸大菩萨所有一切神通,都把功德归给佛,是佛神力所加持的。这些化身,还有他所度的解脱者,或是从地狱出来的,或者“从业道出者,亦各有千万亿那由他数”,也有不可思议那么多。“共持香华,来供养佛”,手里拿着香或者鲜花来供养佛。
【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。】
这些来者就是地藏王菩萨从业道教化出来,千万亿不可思议。“等辈”,就是这些人,都是地藏王菩萨教化来的。教化到什么程度呢?阿耨多罗三藐三菩提都不退转了。这是跟地藏王菩萨同来的大众,到阿耨多罗三藐三菩提,拔出地狱当了菩萨,永不退转了。
【是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这些人都经过长远的时间受苦,在六道轮回里,因为地藏王菩萨慈悲教化的关系,使他们都能够出离苦海,获得果证,因此才能够随地藏王菩萨到忉利天。“瞻仰如来,目不暂舍”,我想可能是第一次见佛,所以那种殊胜感非常地亲切,眼光连极短的时间都舍不得转移。
我们如果见闻《地藏经》之后,不管你的理解如何,深浅各有不同,但是从事上来说,你信仰心恳切的话,对事缘绝对放得下,能够一心一意地读诵、礼拜、作观想。然而因为我们没有这种信仰力,不能够目不暂舍,看了《地藏经》,看一看乃至于念一念,就搁在那里了。一天二十四小时,究竟有多少时间观想地藏王菩萨?跟《地藏经》的经文对照起来,这些人到了天上见了佛的时候,他是什么心情?当然他是断了惑的,而我们是没有断,具足颠倒想。
现在我们讲地藏王菩萨在因地之中,他是一感佛就应。我之前跟大家提过,为什么婆罗门女要念圣号?因为觉华定自在王如来已经入灭之后,在像法时期,如果我们拿常情论断,人死就不能复生了,怎么还能来到空中说话啊,还能知道她母亲到哪儿去了?这是情,不是智。为什么觉华定自在王如来现身之后,让她念他的名号?就是让她念佛的时候,她的心跟佛的心相应。要是“念念从心起,念念不离心”,就能够感应道交。
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种子种下去了,还得一生一生地相续不断,切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》,经常地念观音圣号或者念地藏圣号,念一念突然之间又不念了,或者碰到一个机会、碰到什么境界,有什么感应,你又再念了。这可以用几种例子来说明。
母鸡孵小鸡的时候,所谓母鸡跳窝就是它不愿意孵,孵一孵拔腿跑了,它这一窝就是瞎蛋,一个也孵不出来。我说这个意思就是,我们要想求一种感应,得下苦功夫,万缘放下,或者七天,或者十四天,或者二十一天。
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【尔时。百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。】
这是因佛的感召,佛跟菩萨是身身相通、心心相应的。要说《地藏经》,法主必须来,地藏王菩萨是这一法会的主人,这部经的名字叫《地藏经》。但不是一个菩萨、两个菩萨,有多少呢?“百千万亿”,把这“百千万亿”增加到“不可说”,把“不可说”再说到“不可说”,都是从一数起的,一亿数到“百千万亿”,再把“百千万亿”再说到“不可说”,把“不可说”再说到“不可说、不可说”——没有办法思量,心里头想不到、口里头说不出来,还是“不可量、不可说”。
“阿僧祇”是无量数,这个无量的阿僧祇世界都有地狱,凡是有地狱处都有地藏王菩萨在那儿教化度众生,这么多地狱处的分身地藏王菩萨都来到忉利天了。大家不要认为是像我们这样坐在讲堂似的,这样子忉利天也搁不下。忉利天怎么容得下这么多呢?忉利天不是像虚空似的,忉利天不是像四空天上的——四空天什么都容得下,是空的——忉利天还是地表之上,在须弥山顶上,还没有离开地,应当作不可思议会。化身,把那些化身都收摄起来就是一个身。
【以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“以如来神力故”,受佛的加持。凡是在佛法会中诸大菩萨所有一切神通,都把功德归给佛,是佛神力所加持的。这些化身,还有他所度的解脱者,或是从地狱出来的,或者“从业道出者,亦各有千万亿那由他数”,也有不可思议那么多。“共持香华,来供养佛”,手里拿着香或者鲜花来供养佛。
【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。】
这些来者就是地藏王菩萨从业道教化出来,千万亿不可思议。“等辈”,就是这些人,都是地藏王菩萨教化来的。教化到什么程度呢?阿耨多罗三藐三菩提都不退转了。这是跟地藏王菩萨同来的大众,到阿耨多罗三藐三菩提,拔出地狱当了菩萨,永不退转了。
【是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这些人都经过长远的时间受苦,在六道轮回里,因为地藏王菩萨慈悲教化的关系,使他们都能够出离苦海,获得果证,因此才能够随地藏王菩萨到忉利天。“瞻仰如来,目不暂舍”,我想可能是第一次见佛,所以那种殊胜感非常地亲切,眼光连极短的时间都舍不得转移。
我们如果见闻《地藏经》之后,不管你的理解如何,深浅各有不同,但是从事上来说,你信仰心恳切的话,对事缘绝对放得下,能够一心一意地读诵、礼拜、作观想。然而因为我们没有这种信仰力,不能够目不暂舍,看了《地藏经》,看一看乃至于念一念,就搁在那里了。一天二十四小时,究竟有多少时间观想地藏王菩萨?跟《地藏经》的经文对照起来,这些人到了天上见了佛的时候,他是什么心情?当然他是断了惑的,而我们是没有断,具足颠倒想。
现在我们讲地藏王菩萨在因地之中,他是一感佛就应。我之前跟大家提过,为什么婆罗门女要念圣号?因为觉华定自在王如来已经入灭之后,在像法时期,如果我们拿常情论断,人死就不能复生了,怎么还能来到空中说话啊,还能知道她母亲到哪儿去了?这是情,不是智。为什么觉华定自在王如来现身之后,让她念他的名号?就是让她念佛的时候,她的心跟佛的心相应。要是“念念从心起,念念不离心”,就能够感应道交。
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种子种下去了,还得一生一生地相续不断,切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》,经常地念观音圣号或者念地藏圣号,念一念突然之间又不念了,或者碰到一个机会、碰到什么境界,有什么感应,你又再念了。这可以用几种例子来说明。
母鸡孵小鸡的时候,所谓母鸡跳窝就是它不愿意孵,孵一孵拔腿跑了,它这一窝就是瞎蛋,一个也孵不出来。我说这个意思就是,我们要想求一种感应,得下苦功夫,万缘放下,或者七天,或者十四天,或者二十一天。
老师,您好,不可否认您是一位非常棒的老师,帮助了不少迷茫的人找到了适合自己的正确的方向,看了您很多的文章,很佩服老师的仁慈和大爱,对您的信任度只增不减
我是女命:农历:89年 六月 22日 寅时,老公是:农历:90年 九月 三十日 酉时,我们在2013年结婚,结婚之后,我就辞职在家,一直做家庭主妇,带孩子,虽然没有工作的烦恼,但是家中琐事比较多,我们夫妻之间是经常吵架,还和婆婆关系有些紧张,生活的总觉的不是很如意
我之前也让其他老师,看过我的八字,有的人会我会离婚,有的人离不了,但老公会有外遇,说法都不一样,真的很苦恼,特别迷茫,请刘老师帮我诊断一下,看看我的婚姻走势,和事业情况,我适合做什么工作?自己能否有好的收入?
女 坤造:己巳年、辛未月、乙酉日、戊寅时 (日空午、未)
你出生在乙酉日,生在辛未土旺之月,处养地,不得令,财临旺地。天干七杀透出,虽在未月不得令,但地支有强根,制木有力。天干正财透出,虽在未月不得令,但地支有强根,正财旺而有力。
天干偏财透出,得令而旺。地支巳火伤官,虽天干不透,夏末火有余气。地支寅木劫财,日主得强根,羊刃旺而帮身有力。八字日元太弱,喜用木,水(比劫、印枭)。忌仇金,土(官杀、财星)。
女命八字分析婚姻的经验:
一般分析官杀星和日支,官杀为夫星,日支为夫宫。看官杀和夫星的喜忌,以及状态如何。如果官杀起到了好的作用,则夫有能力,如果日支为用,则夫妻和睦,相处比较融洽,也代表夫妻恩爱。
一般来看夫妻感情如何,主要还是看日支的状态,因为日支代表的配偶,日支起到好的作用,则另一半能帮助到自己,反之则没有帮助,或为吵闹比较多。
你八字中辛金七杀透出,同时地支有两个酉金七杀,命局中七杀比较多,说明一生的感情经历会比较丰富的,而且难得男性之助益,相反还会因男性而吃亏。
你是乙酉日出生,是日坐七杀的,也是天元坐杀,八字如果是遇到天元坐杀,最忌讳的就是天干透出,特别是在月令透出的情况,你的八字就是如此的,这个时候就是需要食神羊刃来制杀,最好是食伤来制,才能驾驭七杀的力量,不让七杀伤害自己及减轻健康的不吉的!
你八字是身弱的状态,虽然有寅木帮身,但是没有办法彻底扭转颓势,你的健康是不太好,也是会有一些缺陷的,同时会有疑心,占有欲也是比较强的,你上面说和婆婆的关系不好,未必不是由自己起的头
七杀为丈夫的女人,一般七杀最好是要有制的,只有有制了,婚姻才能幸福长久的,如果是七杀没有制,就说明丈夫不是自己特别喜欢的,不会如正官,一样来的柔情似水,总是会有很多不如意的地方,比较现实一些的婚姻
你命局有财来生七杀,说明你对丈夫的事业也是有帮助的,也是属于旺夫的,当然并不是说旺夫的女人,婚姻都是幸福的,夫妻都不会吵架,这不是一码事的
对于你的婚姻来说,确实是有婚姻失败的情况,犯二婚的,你是乙木命,生在未月,地支又是巳火温暖,必定是长相不错,且聪明的,身边的爱慕者是不少的,乙木,是需要丙火和癸水,但是你的八字是没有两者的,如果大运入甲的话, 则是会因为桃花生麻烦是非
2026丙午年,丙辛相合,丈夫或有外遇,而地支巳午未三会,会一方之气,午是桃花,在这一年夫妻貌合神离,缺乏激情,情趣,不过流年是短暂的,也不会有多么严重的
未来丙子大运(2034到2044年)丙辛相合,对你的婚姻就影响特别大了,大运主管十年,影响的周期也会会比较长的,这个期间丈夫或者是有外情的
其中特别是2034甲寅年,羊刃帮身,自己也不太在乎,2035乙卯年,卯酉相冲,冲了婚姻宫,婚姻会有动摇的
2036丙辰年,伤官运+犯寡宿,夫妻之间也是不理想的,所以以上的年份,对你们的婚姻都是考验的,要特别多注意的
事业上面,有利方向,东方,北方或沿海城市,五行上适合从事水木的行业工作:
具体选择什么行业要根据自己的天分,兴趣,以及所具备的社会条件来选择。也是可以可以做化妆品之类的生意是相对不错的,
八字财生杀党,想要赚钱发财,是一定要走北方水运的,但是遗憾的是大运入癸的时候,你正是青春时期,运势是不错的,偏印能化杀,成就了感情,顺利结婚
结合你的运势来看,现在是甲戌大运(2014到2024年),甲木劫财透出,八字财多身弱,劫财是能帮身的,也是有财运的,但是如果是工作的话,也是事业中多犯小人,障碍比较多,赚钱也是会比较辛苦的
中年是乙亥大运(36到46岁),乙木比肩帮身,寅亥相合,身强财旺,这个期间好好努力,事业上是能有好的表现,收获比较大的
同时酉亥夹戌,未戌相刑,依然是会有小人影响的,操心多劳,同时大运临驿马的,事业多奔波劳累,动中求财的
中晚年是丙子大运(46到56岁),丙辛化相,子为癸水,本是调候所爱,但是财星所阻,是生不了日主,加上子未相害,这个期间事业是会比较辛苦,阻力重重的,难有好的收入,付出比较多,收获小,财运不理想的!
晚年是丁丑大运(56到66岁),丁火克了辛金,但是没有办法生财,财生了七杀,地支巳酉丑三合金,七杀太旺了,这十年要稳定一下,健康上会有不好的情况,特别是筋骨的伤病
时上坐羊刃+劫煞,所以晚年做事,是一定要万事小心谨慎的
人生建议:
要想拥有一段好的婚姻,切勿苛求心灵相通。什么是心灵相通?
在恋爱中,与某一个人能实现所谓的心灵相通,但在结婚后,因为各自的工作不同,接触的新鲜事物不同,也会导致两人在爱好,见解,品味上的逐渐分歧。
越是苛求另一半,要爱自己所爱,恶自己所恶,想自己所想,做自己所做,这样不仅仅会给另一半带来压力,也会给自己带来痛苦。
有多少的婚姻,都是因为所谓的“三观不同,性格不合”,而分道扬镳。
若是真的三观不同,又性格不合,又为何当初能互相喜欢,又能进入婚姻,且相处这么多年呢?
所以,这一切不过是自己对这段感情的厌倦,反感,寻找的一个借口罢了。
夫妻之间的心灵相通,并非要兴趣,爱好,观念都能一致,而是自己愿意去接受对方的兴趣,爱好,以及观念,这就是心灵相通了。
所以,是否能相通,取决于自己是否愿意与对方相通。
不论当初是多么的相爱,无论两人之间经历了多少,时间长了,都会渐渐淡去。
爱是如此,恨也是如此。就好比,刚刚恋爱的两人,互相对视一下,都会心血澎湃,立马脸红,心跳加速,这种感觉非常刺激。
但随着相处的时间慢慢拉长,随着对另一半的逐渐了解,这种感觉也将慢慢消失。
当这种感觉消失后,就很容易心生厌倦,甚至满眼看到的都是对方的缺点,逐渐心生反感。
如果,这时候,身边再出现一个人,看对方一眼都激动不已,又重演着当初的这种感觉,甚至会被现在的这种感觉所欺骗,误以为,又遇见了爱情。
所以,不要苛求对方和自己一样,如果一样,反而生活变得非常没趣。
正因为不一样,才能让生活中处处充满惊喜。
也不要因为有一点不一样,就认为对方与自己不合,这都是假象,也是错觉,如果不能时刻保持清醒的认知,就容易被这种感觉所欺骗,于是乎,自己对另一半的耐心越来越差,也越容易因为一丁点矛盾而大发雷霆,不再愿意去理解对方,包容对方。
所以,要把这种感觉,当做是常态,且大多数的家庭都是如此。
要想今生过的更好,我们都应该学会“接受”。
接受自己的平凡,接受自己的普通,接受对方的不优秀,接受对方不够理解自己,不够关心自己,接受一切不顺,一切不如意,一切坎坷。
在接受中,保持平静的心,再努力去改变,这才是积极向上的生活态度。
至于工作方面,不是很顺利,选一个自己喜欢的,坚持下去就好了
我是女命:农历:89年 六月 22日 寅时,老公是:农历:90年 九月 三十日 酉时,我们在2013年结婚,结婚之后,我就辞职在家,一直做家庭主妇,带孩子,虽然没有工作的烦恼,但是家中琐事比较多,我们夫妻之间是经常吵架,还和婆婆关系有些紧张,生活的总觉的不是很如意
我之前也让其他老师,看过我的八字,有的人会我会离婚,有的人离不了,但老公会有外遇,说法都不一样,真的很苦恼,特别迷茫,请刘老师帮我诊断一下,看看我的婚姻走势,和事业情况,我适合做什么工作?自己能否有好的收入?
女 坤造:己巳年、辛未月、乙酉日、戊寅时 (日空午、未)
你出生在乙酉日,生在辛未土旺之月,处养地,不得令,财临旺地。天干七杀透出,虽在未月不得令,但地支有强根,制木有力。天干正财透出,虽在未月不得令,但地支有强根,正财旺而有力。
天干偏财透出,得令而旺。地支巳火伤官,虽天干不透,夏末火有余气。地支寅木劫财,日主得强根,羊刃旺而帮身有力。八字日元太弱,喜用木,水(比劫、印枭)。忌仇金,土(官杀、财星)。
女命八字分析婚姻的经验:
一般分析官杀星和日支,官杀为夫星,日支为夫宫。看官杀和夫星的喜忌,以及状态如何。如果官杀起到了好的作用,则夫有能力,如果日支为用,则夫妻和睦,相处比较融洽,也代表夫妻恩爱。
一般来看夫妻感情如何,主要还是看日支的状态,因为日支代表的配偶,日支起到好的作用,则另一半能帮助到自己,反之则没有帮助,或为吵闹比较多。
你八字中辛金七杀透出,同时地支有两个酉金七杀,命局中七杀比较多,说明一生的感情经历会比较丰富的,而且难得男性之助益,相反还会因男性而吃亏。
你是乙酉日出生,是日坐七杀的,也是天元坐杀,八字如果是遇到天元坐杀,最忌讳的就是天干透出,特别是在月令透出的情况,你的八字就是如此的,这个时候就是需要食神羊刃来制杀,最好是食伤来制,才能驾驭七杀的力量,不让七杀伤害自己及减轻健康的不吉的!
你八字是身弱的状态,虽然有寅木帮身,但是没有办法彻底扭转颓势,你的健康是不太好,也是会有一些缺陷的,同时会有疑心,占有欲也是比较强的,你上面说和婆婆的关系不好,未必不是由自己起的头
七杀为丈夫的女人,一般七杀最好是要有制的,只有有制了,婚姻才能幸福长久的,如果是七杀没有制,就说明丈夫不是自己特别喜欢的,不会如正官,一样来的柔情似水,总是会有很多不如意的地方,比较现实一些的婚姻
你命局有财来生七杀,说明你对丈夫的事业也是有帮助的,也是属于旺夫的,当然并不是说旺夫的女人,婚姻都是幸福的,夫妻都不会吵架,这不是一码事的
对于你的婚姻来说,确实是有婚姻失败的情况,犯二婚的,你是乙木命,生在未月,地支又是巳火温暖,必定是长相不错,且聪明的,身边的爱慕者是不少的,乙木,是需要丙火和癸水,但是你的八字是没有两者的,如果大运入甲的话, 则是会因为桃花生麻烦是非
2026丙午年,丙辛相合,丈夫或有外遇,而地支巳午未三会,会一方之气,午是桃花,在这一年夫妻貌合神离,缺乏激情,情趣,不过流年是短暂的,也不会有多么严重的
未来丙子大运(2034到2044年)丙辛相合,对你的婚姻就影响特别大了,大运主管十年,影响的周期也会会比较长的,这个期间丈夫或者是有外情的
其中特别是2034甲寅年,羊刃帮身,自己也不太在乎,2035乙卯年,卯酉相冲,冲了婚姻宫,婚姻会有动摇的
2036丙辰年,伤官运+犯寡宿,夫妻之间也是不理想的,所以以上的年份,对你们的婚姻都是考验的,要特别多注意的
事业上面,有利方向,东方,北方或沿海城市,五行上适合从事水木的行业工作:
具体选择什么行业要根据自己的天分,兴趣,以及所具备的社会条件来选择。也是可以可以做化妆品之类的生意是相对不错的,
八字财生杀党,想要赚钱发财,是一定要走北方水运的,但是遗憾的是大运入癸的时候,你正是青春时期,运势是不错的,偏印能化杀,成就了感情,顺利结婚
结合你的运势来看,现在是甲戌大运(2014到2024年),甲木劫财透出,八字财多身弱,劫财是能帮身的,也是有财运的,但是如果是工作的话,也是事业中多犯小人,障碍比较多,赚钱也是会比较辛苦的
中年是乙亥大运(36到46岁),乙木比肩帮身,寅亥相合,身强财旺,这个期间好好努力,事业上是能有好的表现,收获比较大的
同时酉亥夹戌,未戌相刑,依然是会有小人影响的,操心多劳,同时大运临驿马的,事业多奔波劳累,动中求财的
中晚年是丙子大运(46到56岁),丙辛化相,子为癸水,本是调候所爱,但是财星所阻,是生不了日主,加上子未相害,这个期间事业是会比较辛苦,阻力重重的,难有好的收入,付出比较多,收获小,财运不理想的!
晚年是丁丑大运(56到66岁),丁火克了辛金,但是没有办法生财,财生了七杀,地支巳酉丑三合金,七杀太旺了,这十年要稳定一下,健康上会有不好的情况,特别是筋骨的伤病
时上坐羊刃+劫煞,所以晚年做事,是一定要万事小心谨慎的
人生建议:
要想拥有一段好的婚姻,切勿苛求心灵相通。什么是心灵相通?
在恋爱中,与某一个人能实现所谓的心灵相通,但在结婚后,因为各自的工作不同,接触的新鲜事物不同,也会导致两人在爱好,见解,品味上的逐渐分歧。
越是苛求另一半,要爱自己所爱,恶自己所恶,想自己所想,做自己所做,这样不仅仅会给另一半带来压力,也会给自己带来痛苦。
有多少的婚姻,都是因为所谓的“三观不同,性格不合”,而分道扬镳。
若是真的三观不同,又性格不合,又为何当初能互相喜欢,又能进入婚姻,且相处这么多年呢?
所以,这一切不过是自己对这段感情的厌倦,反感,寻找的一个借口罢了。
夫妻之间的心灵相通,并非要兴趣,爱好,观念都能一致,而是自己愿意去接受对方的兴趣,爱好,以及观念,这就是心灵相通了。
所以,是否能相通,取决于自己是否愿意与对方相通。
不论当初是多么的相爱,无论两人之间经历了多少,时间长了,都会渐渐淡去。
爱是如此,恨也是如此。就好比,刚刚恋爱的两人,互相对视一下,都会心血澎湃,立马脸红,心跳加速,这种感觉非常刺激。
但随着相处的时间慢慢拉长,随着对另一半的逐渐了解,这种感觉也将慢慢消失。
当这种感觉消失后,就很容易心生厌倦,甚至满眼看到的都是对方的缺点,逐渐心生反感。
如果,这时候,身边再出现一个人,看对方一眼都激动不已,又重演着当初的这种感觉,甚至会被现在的这种感觉所欺骗,误以为,又遇见了爱情。
所以,不要苛求对方和自己一样,如果一样,反而生活变得非常没趣。
正因为不一样,才能让生活中处处充满惊喜。
也不要因为有一点不一样,就认为对方与自己不合,这都是假象,也是错觉,如果不能时刻保持清醒的认知,就容易被这种感觉所欺骗,于是乎,自己对另一半的耐心越来越差,也越容易因为一丁点矛盾而大发雷霆,不再愿意去理解对方,包容对方。
所以,要把这种感觉,当做是常态,且大多数的家庭都是如此。
要想今生过的更好,我们都应该学会“接受”。
接受自己的平凡,接受自己的普通,接受对方的不优秀,接受对方不够理解自己,不够关心自己,接受一切不顺,一切不如意,一切坎坷。
在接受中,保持平静的心,再努力去改变,这才是积极向上的生活态度。
至于工作方面,不是很顺利,选一个自己喜欢的,坚持下去就好了
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