消除烦恼的方法
随着时代的发展,人们的烦恼似乎愈加炽盛,很多人希望能从佛法中寻到消除它的方法。
佛陀的弟子周利盘陀伽尊者生性愚钝,佛陀教他每日扫地,念念“扫尘除垢”,竟然很快开悟证果。可见劳作,尤其是为大众的付出,也有助于消业,除障,增慧。
若能有缘亲近佛法,在对治烦恼方面,将会有更多选择。在此给大家介绍几点:
1、拜佛
拜佛是折服我慢、消业增福的首选之法,对调理脏腑、舒筋活络、缓解压力也有非同寻常的功效。
2、诵经
诵经能让人通晓佛理,从因果层面看待苦乐、祸福、舍得,进而找到心开意解、觉悟人生的途径。
3、持咒
咒是诸佛菩萨的密语,含无量义,有大感应。正心诚意地持咒,能感通十方,得龙天护持,遣除违缘。
4、念佛
收摄身心,至诚念佛,自然正念昭彰,降服烦恼。果能具足信愿行,还可横超三界,出离生死。
5、坐禅
烦恼来自散乱、颠倒和妄想,故也可用禅定来对治。《圆觉经》说:“由静力故,永断烦恼。”
其实,佛教八万四千修行法门,都能帮助众生清除贪、嗔、痴、慢、疑、不正见等种种烦恼,若能以“烦恼无尽誓愿断”的愿力行之,无穷烦恼皆能转化为无上菩提、无尽欢喜! https://t.cn/z8AUNSX
随着时代的发展,人们的烦恼似乎愈加炽盛,很多人希望能从佛法中寻到消除它的方法。
佛陀的弟子周利盘陀伽尊者生性愚钝,佛陀教他每日扫地,念念“扫尘除垢”,竟然很快开悟证果。可见劳作,尤其是为大众的付出,也有助于消业,除障,增慧。
若能有缘亲近佛法,在对治烦恼方面,将会有更多选择。在此给大家介绍几点:
1、拜佛
拜佛是折服我慢、消业增福的首选之法,对调理脏腑、舒筋活络、缓解压力也有非同寻常的功效。
2、诵经
诵经能让人通晓佛理,从因果层面看待苦乐、祸福、舍得,进而找到心开意解、觉悟人生的途径。
3、持咒
咒是诸佛菩萨的密语,含无量义,有大感应。正心诚意地持咒,能感通十方,得龙天护持,遣除违缘。
4、念佛
收摄身心,至诚念佛,自然正念昭彰,降服烦恼。果能具足信愿行,还可横超三界,出离生死。
5、坐禅
烦恼来自散乱、颠倒和妄想,故也可用禅定来对治。《圆觉经》说:“由静力故,永断烦恼。”
其实,佛教八万四千修行法门,都能帮助众生清除贪、嗔、痴、慢、疑、不正见等种种烦恼,若能以“烦恼无尽誓愿断”的愿力行之,无穷烦恼皆能转化为无上菩提、无尽欢喜! https://t.cn/z8AUNSX
周利盘特尊者的故事
修行,必须时时将心地的垢秽清除、扫除烦恼,正所谓修于内心,行之在外。
佛陀在世时,有位弟子名叫盘特尊者,带着他的弟弟投入佛陀座下,在僧团中修行。盘特尊者很有智慧、很聪明,但是他的弟弟周利盘特却是反应迟钝,总是心不在焉而无法集中精神,所以盘特尊者对弟弟感到很无奈,也教得很灰心。
有一天,尊者就对弟弟说:“周利盘特,你这么不专心、不用心,还是回去吧!”
但是周利盘特很喜欢在僧团修行,一听到哥哥要他离开僧团,他着急得哭了。
佛陀见状,很慈悲地问伤心的周利盘特:“你为什么哭得这么伤心?”周利盘特禀告佛陀:“哥哥说我很难教,要我离开僧团。”
佛陀就问他:“那么你的想法呢?要留下来,还是回去?”周利盘特说:“我很想跟随佛陀修行。”
佛陀就说:“只要你有决心,就能够留下来。来!你就在我的身边先做些打扫工作。”周利盘特很感恩佛陀慈悲收留,暗暗下定决心要好好地修学。
佛陀就拿了一支扫帚,说:“这是扫帚,你把这个名称背起来,每天扫地就先背这个名称。”周利盘特很用心地背,但总是记得前一个字,忘记下一个字;记得下一个字,反而忘了前一个字。
佛陀还是很慈悲、很有耐心地对他说:“没关系,你再用心花时间,专心记这两个字。”几天之后,他背起来了,觉得很欢喜,佛陀就说:“你再背‘扫尘除垢’。”他又开始背了。
又花了好几天,已经将“扫尘除垢”背得很熟了。佛陀说:“扫尘除垢,你知道意思吗?”他摇摇头,佛陀就说:“这次就由你自己去想了,‘扫尘除垢’是什么意思?要好好地想。”
周利盘特整天都在想:“扫尘除垢”到底是什么意思?就这样又过了一段时日,他忽然开通了:“扫”是要清净,“垢”就是污秽,周围的环境一有污秽,就需要用扫帚扫干净。
这时,他又深一层地想:到底佛陀教我“扫尘除垢”,还有什么意义呢?想了许久,突然想到:就如自己的身体若有了尘垢,就需要水和布来清洗;那么心有垢秽,要用什么来清除呢?
他再深入思考,想到用智慧来清除内心的烦恼,“智慧”就像扫帚,“尘垢”就是烦恼。
慢慢地周利盘特从外而内,由浅而深,一一透彻明了佛陀的教法,并且在僧团中步步精进,而身心清净、守戒奉法,终于修得非凡成就。
修行,必须时时将心地的垢秽清除、扫除烦恼,正所谓修于内心,行之在外。
佛陀在世时,有位弟子名叫盘特尊者,带着他的弟弟投入佛陀座下,在僧团中修行。盘特尊者很有智慧、很聪明,但是他的弟弟周利盘特却是反应迟钝,总是心不在焉而无法集中精神,所以盘特尊者对弟弟感到很无奈,也教得很灰心。
有一天,尊者就对弟弟说:“周利盘特,你这么不专心、不用心,还是回去吧!”
但是周利盘特很喜欢在僧团修行,一听到哥哥要他离开僧团,他着急得哭了。
佛陀见状,很慈悲地问伤心的周利盘特:“你为什么哭得这么伤心?”周利盘特禀告佛陀:“哥哥说我很难教,要我离开僧团。”
佛陀就问他:“那么你的想法呢?要留下来,还是回去?”周利盘特说:“我很想跟随佛陀修行。”
佛陀就说:“只要你有决心,就能够留下来。来!你就在我的身边先做些打扫工作。”周利盘特很感恩佛陀慈悲收留,暗暗下定决心要好好地修学。
佛陀就拿了一支扫帚,说:“这是扫帚,你把这个名称背起来,每天扫地就先背这个名称。”周利盘特很用心地背,但总是记得前一个字,忘记下一个字;记得下一个字,反而忘了前一个字。
佛陀还是很慈悲、很有耐心地对他说:“没关系,你再用心花时间,专心记这两个字。”几天之后,他背起来了,觉得很欢喜,佛陀就说:“你再背‘扫尘除垢’。”他又开始背了。
又花了好几天,已经将“扫尘除垢”背得很熟了。佛陀说:“扫尘除垢,你知道意思吗?”他摇摇头,佛陀就说:“这次就由你自己去想了,‘扫尘除垢’是什么意思?要好好地想。”
周利盘特整天都在想:“扫尘除垢”到底是什么意思?就这样又过了一段时日,他忽然开通了:“扫”是要清净,“垢”就是污秽,周围的环境一有污秽,就需要用扫帚扫干净。
这时,他又深一层地想:到底佛陀教我“扫尘除垢”,还有什么意义呢?想了许久,突然想到:就如自己的身体若有了尘垢,就需要水和布来清洗;那么心有垢秽,要用什么来清除呢?
他再深入思考,想到用智慧来清除内心的烦恼,“智慧”就像扫帚,“尘垢”就是烦恼。
慢慢地周利盘特从外而内,由浅而深,一一透彻明了佛陀的教法,并且在僧团中步步精进,而身心清净、守戒奉法,终于修得非凡成就。
#普贤行愿品颂讲记 • 宗宙法师#
我们一开始就抉择是处、非处——哪里该去、哪里不该去,这样就规避了很多犯戒的因缘。这是海公上师的智慧,他给我们指出:虽然清净的佛土很遥远,但现在我们可以选择;虽然我们无力创造一个佛土,但是我们有力(量)选择一个环境。同样的,我们每天扫尘除垢,把地扫干净了,也是一个清净的环境。有的人几个月也不扫地,然后袜子乱扔,气味难闻,一片肮脏的景象,一进去头就晕了,这样怎么修行?心就无法清净。
这是普贤的智慧,“悉是属于律范。并非希奇巧妙,真是希奇巧妙,故称为普贤,亦称为智慧”,那就是回向,“愿我与彼皆同等”。这是第二个,“自他清洁无染”。
我们一开始就抉择是处、非处——哪里该去、哪里不该去,这样就规避了很多犯戒的因缘。这是海公上师的智慧,他给我们指出:虽然清净的佛土很遥远,但现在我们可以选择;虽然我们无力创造一个佛土,但是我们有力(量)选择一个环境。同样的,我们每天扫尘除垢,把地扫干净了,也是一个清净的环境。有的人几个月也不扫地,然后袜子乱扔,气味难闻,一片肮脏的景象,一进去头就晕了,这样怎么修行?心就无法清净。
这是普贤的智慧,“悉是属于律范。并非希奇巧妙,真是希奇巧妙,故称为普贤,亦称为智慧”,那就是回向,“愿我与彼皆同等”。这是第二个,“自他清洁无染”。
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