【金刚心语】
柯日密咒洲 今天
唯求自利，以怖畏三恶趣而希慕三善道安乐之意乐，行持布施、持戒、修持等三类福，是随顺福德分之善法和善趣之因，是下士道之发心。
为求自利，于六道轮回生起出离心，仅以证得人无我慧所摄自道戒定慧三学之善根，是随顺小乘解脱分，即中士声缘道。
为利益三界六趣一切众生而希求圆满菩提之意愿，以殊胜方便智慧所摄戒定慧三学，集聚一切所作之善根，皆为随顺大乘解脱分，即为上士道，也叫大士道。
柯日密咒洲 今天
唯求自利，以怖畏三恶趣而希慕三善道安乐之意乐，行持布施、持戒、修持等三类福，是随顺福德分之善法和善趣之因，是下士道之发心。
为求自利，于六道轮回生起出离心，仅以证得人无我慧所摄自道戒定慧三学之善根，是随顺小乘解脱分，即中士声缘道。
为利益三界六趣一切众生而希求圆满菩提之意愿，以殊胜方便智慧所摄戒定慧三学，集聚一切所作之善根，皆为随顺大乘解脱分，即为上士道，也叫大士道。
唯求自利，以怖畏三恶趣而希慕三善道安乐之意乐，行持布施、持戒、修持等三类福，是随顺福德分之善法和善趣之因，是下士道之发心。
为求自利，于六道轮回生起出离心，仅以证得人无我慧所摄自道戒定慧三学之善根，是随顺小乘解脱分，即中士声缘道。
为利益三界六趣一切众生而希求圆满菩提之意愿，以殊胜方便智慧所摄戒定慧三学，集聚一切所作之善根，皆为随顺大乘解脱分，即为上士道，也叫大士道。
为求自利，于六道轮回生起出离心，仅以证得人无我慧所摄自道戒定慧三学之善根，是随顺小乘解脱分，即中士声缘道。
为利益三界六趣一切众生而希求圆满菩提之意愿，以殊胜方便智慧所摄戒定慧三学，集聚一切所作之善根，皆为随顺大乘解脱分，即为上士道，也叫大士道。
现在尽管发了菩提心、出离心，可还是人呀，人要活在这个世上，就要吃、要穿、要生活，这些生存条件当然要用自己的双手去获得，佛也没有对在家人要求自从发出离心的第二刹那起，一切都要放下。但我们最终的目的不是这些，而是求解脱，这样的观点叫出离心，这是每一个学佛的人应该做到的。佛不会勉强每一个人都要发出离心、菩提心，但是，如果你想解脱，就要接受这些修法；若不肯接受、不这样去想、不这样去做，就无法解脱。摆在我们面前的就是解脱道，若不接受，就等于是拒绝解脱。除此以外，佛也没有告诉我们第二条解脱道。
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