昨天是世界大象日，听到一则好消息：就在上周，一路向北一年多，让全国人民操碎了心的云南亚洲象终于回家了~
这次象群的流浪让人们更多关注野象群的动态，本期#听外刊#，让我们来看看在大象族群中，不为人知的6件事https://t.cn/A6II9iLN
1️⃣家庭中的领导着是雌性大象。
大象家族中一般会有一个年长、有经验的母象来领导象群。一个家庭通常由一位母亲、它的姐妹、女儿和它们的婴儿组成。非常偶尔地，没有血缘关系的大象也会组成家族。母象的家族中，一般有从3头到25头“家庭成员”不等。有时候，一群母象也会和一群公象结合在一起，形成更大的象群。有记录显示，有500到1000头大象聚集在水坑和其他食物水源附近的记录。
2️⃣共同抚养小象。
母象们会互相帮助，照顾彼此的幼象。这种行为，对大象的发育非常重要，为什么呢？年轻的母象学会了如何照顾幼象，同时幼象也学会了如何被照顾。**研究发现，当更多的母象愿意照顾幼象时，幼象的存活率会大大提高。**
3️⃣大象是重情重义的好伙伴。
大象之间会形成终生的友谊，它们甚至会哀悼所爱的人的死亡。大象妈妈也为出生后夭折的小象悲伤，有些大象甚至会在多年后回到朋友和家人死去的地方，并在附近徘徊。
4️⃣大象们排成纵队行走。
大象在寻找食物和水源的时候，小象有时会用鼻子抓住妈妈的尾巴，这是为了跟上队伍的行进速度，而其他母象则会在小象周围保护它们。
5️⃣说了半天母象群，那雄性大象在干嘛呢？其实，成年公象主要过着游牧和孤独的生活。
当公象进入青春期时，大约在12至15岁，它会逐渐独立于家庭，直到完全脱离家庭，要么独自漫游，要么找一群松散的公象加入。公象群中设置了等级结构，由最强壮和最有经验的大象领导和保护这个群体。当公象准备交配时，他会追求一个母象家族中的一方。如果它与母象交配成功，它要么回到公象群，要么继续孤独生活，留下母象独自抚养小象。
6️⃣虽然大象们看起来很亲密，但大象家族也有分裂的时候。
这受到生态因素的影响，比如一个地区食物和水源的短缺；也有社会因素，比如群体规模过大或母象的死亡。
这次象群的流浪让人们更多关注野象群的动态，本期#听外刊#，让我们来看看在大象族群中，不为人知的6件事https://t.cn/A6II9iLN
1️⃣家庭中的领导着是雌性大象。
大象家族中一般会有一个年长、有经验的母象来领导象群。一个家庭通常由一位母亲、它的姐妹、女儿和它们的婴儿组成。非常偶尔地，没有血缘关系的大象也会组成家族。母象的家族中，一般有从3头到25头“家庭成员”不等。有时候，一群母象也会和一群公象结合在一起，形成更大的象群。有记录显示，有500到1000头大象聚集在水坑和其他食物水源附近的记录。
2️⃣共同抚养小象。
母象们会互相帮助，照顾彼此的幼象。这种行为，对大象的发育非常重要，为什么呢？年轻的母象学会了如何照顾幼象，同时幼象也学会了如何被照顾。**研究发现，当更多的母象愿意照顾幼象时，幼象的存活率会大大提高。**
3️⃣大象是重情重义的好伙伴。
大象之间会形成终生的友谊，它们甚至会哀悼所爱的人的死亡。大象妈妈也为出生后夭折的小象悲伤，有些大象甚至会在多年后回到朋友和家人死去的地方，并在附近徘徊。
4️⃣大象们排成纵队行走。
大象在寻找食物和水源的时候，小象有时会用鼻子抓住妈妈的尾巴，这是为了跟上队伍的行进速度，而其他母象则会在小象周围保护它们。
5️⃣说了半天母象群，那雄性大象在干嘛呢？其实，成年公象主要过着游牧和孤独的生活。
当公象进入青春期时，大约在12至15岁，它会逐渐独立于家庭，直到完全脱离家庭，要么独自漫游，要么找一群松散的公象加入。公象群中设置了等级结构，由最强壮和最有经验的大象领导和保护这个群体。当公象准备交配时，他会追求一个母象家族中的一方。如果它与母象交配成功，它要么回到公象群，要么继续孤独生活，留下母象独自抚养小象。
6️⃣虽然大象们看起来很亲密，但大象家族也有分裂的时候。
这受到生态因素的影响，比如一个地区食物和水源的短缺；也有社会因素，比如群体规模过大或母象的死亡。
不论我见，或者不见，上师都在那里
顶果钦哲仁波切
“不论我见，或者不见，上师都在那里。”
我曾是一个周围人眼中的博学者，是佛法让我认识到自己原本是如此浅薄，进而将脚步落地，安步前行。再回首皈依前迷失般在世间法上横冲直撞的“苦行”，上师，我想对您说：师父，我回来了（尽管您从未离我而去）。
“南阎浮提众生，其性刚强，难调难服。”
万事开头难，仔细斟酌了无数种方案后，地藏经里的这句话，突然出现在了我这个刚强众生的脑海里。而我，应该是一个足够幸运的刚强众生—当我在茫茫红尘中迷失时，竟然还会想到，自己需要一个能够点燃我无知暗夜明灯的师父。
不经意间，皈依上师三宝已经有一年半的时间了。我还依然记得当初读传喜法师“自传”时，因读到他遍寻山洞不见师时而痛哭，自己也无法强抑内心情感而泪如雨下的情景。而这对于出生时即安静不哭的我，似乎不太正常。
那一年，我跑去无数次梦里游览过的五台山，希望能找到我的师父。但是奇迹并没有发生，在走过无数个寺庙后，我只收获了离开普寿寺时，寺门上端让我心头猛然一紧的“以戒为师”四个大字。后来，我垂头丧气的提前结束了圣地五台山的参访行程，道别了我心中莫名亲切的文殊菩萨。
一年多后，我“偶然”看到了上师来京的消息。尽管当初似乎并没有做好皈依上师的准备，还来不及近距离观察上师是否具德的自己，还是参加了皈依仪式。“眼前这位给我皈依证的上师，就是我的那位‘命中注定’的师父么？”这是我皈依以后很长一段时间都在问自己的问题，因为不是说遇到自己的具缘上师，应该是寒毛紧立、痛哭流涕才对么？
因为缺乏信心，我总会找到合适的理由不去共修。渐渐的，我消失在了诸多师兄师姐的视野里，重新回到了流浪汉的圈子里。而这时，曾经梦中给与过我指导的文殊菩萨，又来到了我这个愚蒙众生的梦中：
“我站在原地，文殊菩萨慢慢的走到我的面前，然后又慢慢走出我的视线。”梦中的我泪流满面，而随后梦醒的我，发现被套也早已被泪打湿。
随后的一次梦境，上师也来了：
“我依然在原地，上师慢慢的走到我的面前，又慢慢远离了我。”
梦中的我依然泪流满面，而梦醒的我，也同样面对着被泪打湿的被套。
在这之后，我开通了一直不愿开通的微信，只是为了与共修时见到的师兄姐建立一种联系。而“偶然”地，我又从师兄处得知了“上师马上要来”的回复。于是，我飞奔到道场。当手捧哈达唱诵六字大明咒，上师走过我面前的时候，我的眼角瞬间浸满了泪花。这一切是多么的熟悉：
“我站在原地，上师远远的走来，经过我面前后又逐渐走远。”
那之后的一次，在道场，诸多师兄们围绕着上师祈请加持时，我无意间看到了供桌上的文殊菩萨像——“这是文殊菩萨啊！”我的眼泪再次不可自抑地流了出来。
我终于明白：
“在我生活不太窘迫时，您在身边慈爱的看着我，使我不觉孤单；在我陷入业海漩涡拼命挣扎时，是您，将无力的我背在肩上，带我走过；不论我见，或者不见，上师都在那里。”
我曾是一个周围人眼中的博学者，是佛法让我认识到自己原本是如此浅薄，进而将脚步落地，安步前行。在觉悟之路的前行中，是皈依使我从荒野中无径的探索，转入了无数前人已经开辟好的大道中，令我不再迷失。而得益于上师慈悲不舍对愚笨的我的默然加持，我渐渐的将佛法融入生活，在顺逆之中深入对无常之细微与轮回之苦的认知。
从攀缘外尘、为境所转的外教徒，到学会断恶行善进而时时返观自性的内教徒，我想，这是我皈依以来最直观的改变。再回首皈依前迷失在世间法上横冲直撞的“苦行”，上师，我想对您说：
师父，我回来了，尽管您从未离我而去。
嗡嘛呢叭咪吽
顶果钦哲仁波切
“不论我见，或者不见，上师都在那里。”
我曾是一个周围人眼中的博学者，是佛法让我认识到自己原本是如此浅薄，进而将脚步落地，安步前行。再回首皈依前迷失般在世间法上横冲直撞的“苦行”，上师，我想对您说：师父，我回来了（尽管您从未离我而去）。
“南阎浮提众生，其性刚强，难调难服。”
万事开头难，仔细斟酌了无数种方案后，地藏经里的这句话，突然出现在了我这个刚强众生的脑海里。而我，应该是一个足够幸运的刚强众生—当我在茫茫红尘中迷失时，竟然还会想到，自己需要一个能够点燃我无知暗夜明灯的师父。
不经意间，皈依上师三宝已经有一年半的时间了。我还依然记得当初读传喜法师“自传”时，因读到他遍寻山洞不见师时而痛哭，自己也无法强抑内心情感而泪如雨下的情景。而这对于出生时即安静不哭的我，似乎不太正常。
那一年，我跑去无数次梦里游览过的五台山，希望能找到我的师父。但是奇迹并没有发生，在走过无数个寺庙后，我只收获了离开普寿寺时，寺门上端让我心头猛然一紧的“以戒为师”四个大字。后来，我垂头丧气的提前结束了圣地五台山的参访行程，道别了我心中莫名亲切的文殊菩萨。
一年多后，我“偶然”看到了上师来京的消息。尽管当初似乎并没有做好皈依上师的准备，还来不及近距离观察上师是否具德的自己，还是参加了皈依仪式。“眼前这位给我皈依证的上师，就是我的那位‘命中注定’的师父么？”这是我皈依以后很长一段时间都在问自己的问题，因为不是说遇到自己的具缘上师，应该是寒毛紧立、痛哭流涕才对么？
因为缺乏信心，我总会找到合适的理由不去共修。渐渐的，我消失在了诸多师兄师姐的视野里，重新回到了流浪汉的圈子里。而这时，曾经梦中给与过我指导的文殊菩萨，又来到了我这个愚蒙众生的梦中：
“我站在原地，文殊菩萨慢慢的走到我的面前，然后又慢慢走出我的视线。”梦中的我泪流满面，而随后梦醒的我，发现被套也早已被泪打湿。
随后的一次梦境，上师也来了：
“我依然在原地，上师慢慢的走到我的面前，又慢慢远离了我。”
梦中的我依然泪流满面，而梦醒的我，也同样面对着被泪打湿的被套。
在这之后，我开通了一直不愿开通的微信，只是为了与共修时见到的师兄姐建立一种联系。而“偶然”地，我又从师兄处得知了“上师马上要来”的回复。于是，我飞奔到道场。当手捧哈达唱诵六字大明咒，上师走过我面前的时候，我的眼角瞬间浸满了泪花。这一切是多么的熟悉：
“我站在原地，上师远远的走来，经过我面前后又逐渐走远。”
那之后的一次，在道场，诸多师兄们围绕着上师祈请加持时，我无意间看到了供桌上的文殊菩萨像——“这是文殊菩萨啊！”我的眼泪再次不可自抑地流了出来。
我终于明白：
“在我生活不太窘迫时，您在身边慈爱的看着我，使我不觉孤单；在我陷入业海漩涡拼命挣扎时，是您，将无力的我背在肩上，带我走过；不论我见，或者不见，上师都在那里。”
我曾是一个周围人眼中的博学者，是佛法让我认识到自己原本是如此浅薄，进而将脚步落地，安步前行。在觉悟之路的前行中，是皈依使我从荒野中无径的探索，转入了无数前人已经开辟好的大道中，令我不再迷失。而得益于上师慈悲不舍对愚笨的我的默然加持，我渐渐的将佛法融入生活，在顺逆之中深入对无常之细微与轮回之苦的认知。
从攀缘外尘、为境所转的外教徒，到学会断恶行善进而时时返观自性的内教徒，我想，这是我皈依以来最直观的改变。再回首皈依前迷失在世间法上横冲直撞的“苦行”，上师，我想对您说：
师父，我回来了，尽管您从未离我而去。
嗡嘛呢叭咪吽
吵嚷的人群，有些振臂“请让山姆回来”，有些疾呼“这只是全新的故事线”。我想起某个独自在月球流浪的人，他也许明天就回来，也许会被某个试图打补丁的创作者安排到火星出差，也许不久飞鸟会带来他的消息……我无措地从喧嚣中退出，忽然想通，他本来就无须争些什么、强留些什么。他把制服上的星星摘掉，留了柔软的胡子，回到了布鲁克林。故乡有月圆、灯火和爱人。
✋热门推荐